接受这份厚礼吧！
　　 只要打开、聆听、共情，就这样简单。这是场域学习，需要共同启动，共同自然流现，共同走向自我的创造。
　　 场域学习面向正在生成的未来。首先是共同启动，理解和适应文化理念；然后是共同自然流现，重新认识自己，这是漫长的少人踏足的资源小径，值得走一个来回；接下来是共同创造，关注心灵，破除迷雾涵养初心，择契合者行之。这看上去没什么特别，开放情感，理解那些让人激动的重大人生问题；开放思维，理性把握，关注人生的终极关怀。问题在于，这是思考的人生，值得我们花时间下大力气，在深微处觉察，你会看到不一样的内心景观。觉察是在静修与反思中与伟大事物相遇，知道一生被什么所吸引，然后，朝向她，开放意志，走向共同的自我成长之路。
　　 创造可以引出智慧内核，伴随内心觉知自然涌现。首先是自我认同。自我认同是深刻了解语言文化的必经之路，是用最新的教育思想来改造学习，把知识的学习、对自我的认识与管理、对社会的认识参与和承担，三者融合为整体，密不再分。其次是自我选择。用内心力量、生命本真和觉醒的精神，在体验理论与实践融为一体的巨大力量中，学习用理论观照和指导自己的人生实践，用实践理解和发展前人的理论，学会思考。第三是自我完整。拓展自我的认知边界，突破学习积习融入集体学习平台，面向正在生成的未来，从个体学习到组织学习到共同体学习，学会倾听他人、与他人分享，重构自己对世界的理解。不断扩大学习场域，把学习与人生对自己的个性化意义拓展，把开放和对话当作走向社会的魔鬼训练营。挖掘自身潜力，把一切任务与困难对自己的挑战当作资源，重新认识心理能量，用稚嫩的肩膀扛起时代的梦想。
　　 读书叙事有唤醒的力量。在与世界、与他人、与自己相遇的过程中，内生勇气力量自我增能，对过去未来和当下，开放、接纳、创造，这是沉潜的过程。反复阅读、体悟、理解，渐入佳境。阅读是不断从局部到整体，又从整体到局部，循环阐释。每一次阅读，一目了然者有之，似懂非懂者有之，摸不着头脑者亦有之。立足自己的生命感受，从了然处出发，在似懂处用力，一步一个脚印向摸不着头脑处进发。这是主观阅读。暂且不明处，放下再说，日后在他处思考。寻对话交流之机会，自有顿开茅塞之妙。这是灵性阅读。开启自悟之道，是个性阅读。我们要做的是对学习材料做多层手术:1.描红。抓关键词和关键句；2.批注。提出启示性问题；3.做概念图。把握重要概念之间的关系。主观阅读离不开个性阅读，需要灵性阅读做导引。但不可，当做唯一路径，亦步亦趋失却自家的本性和立场；亦不可，当做纸花枯树，骑马扬尘，于呕心沥血之中，不得丝毫启悟。
　　 灵性阅读需要用心体悟。要紧的，是在关键处慎问之、深思之，亲体之。不可为字句之间自有，脱离自家体验和客观本意。一是一、二是二，其义与斟酌无关只是下载和照搬，如此，便落入腐儒行列。孜孜不肯出前朝之言半步，穷经皓首，尽是他人之义，视自家生命体验如无物。读书之妙，在与于一处见二，于二处见一，概念与概念相分相融。相分之时，两者敌我对垒，旗帜分明；相融之时，两者浑然一体，你中有我，我中有你。得此等相分相融出入自如的境界，读书便不是获取外在功名的敲门砖，于获得功名之后，成百无一用作茧自缚的累赘之物。而是，洞察世界、经纶乾坤、救拔自身于小我温柔陷阱的神器。
　　 欲得读书之妙，必先发自家本心之灵明。方法简易：阅读时，但觉打动自己之字句，便是自家心体与之相通之地，以线条标记之。一段读完，于标记处选若干词，以显要之色注出，以供后用。一篇读完，于众标记词中选取自家认为最为重要的二十几个词，梳理分类，建构众概念的逻辑体系，并将自己对该概念体系的理解用一概念图示之。以此概念体系为框架，立足自己相应的生命体验，随心落笔，将无意识涌现的心绪化为文字，再用理性梳理之，即可。如此读书，上通前朝古贤之精神，下接自家生命感悟之地气。先贤之灼见，鼓荡读者内心无意识之浪涌，再以意识之理性梳理、提炼、超拔。生命体悟由此脱当下一己时空之狭隘，通远古圣道，接今世民情。言，可以传世，行，可以立身，不亦快哉。
　　 读书是潜入，叙事是潜出。
　　 人生在世，需于万象生活、体验、认识、表象、感悟、理解而言说。万象纷纷，变化无常，知心有限，常有昨是而今非之变。人不觉知，难免困顿烦恼，心不舒，意不展，久积成结，身心疲惫。如此，气象之中不见阳光，唯见阴霾；思绪非心动于神来之妙，却感应于失意之怨。名利滔滔，初心易失，童趣难守，见虚假而弃真实，面恶俗而弃良善，历丑陋而弃美丽，悲哉。
　　 知心迷误，当开慧眼。文学、历史、哲学、宗教，前辈所留精神遗产可照见知心迷误，解我内心纠结，扫除迷云，重归初心。哲学乃至宝。要紧处，不是记得只言片语便旋踵而归，而是用心感悟，得其精妙。切近观照，将吾人吾言吾行吾思一一放在心上，一点灵明，申其真假善恶美丑，筛选之、淘汰之、精炼之。久而久之，迷雾自去，纠结自无。
　　 读书叙事，以明心见性为第一要务。
　　 借先哲之洞见，启自我之灵明。反躬冥想，体察自我经验的得失、纠结，在社会话语中发现自相矛盾之观念，审视，质疑，重构。明己心，知自性，临决断而不惑，善待万物如一似己，面得失无忧、无私、无畏，面对承担则不惧也。禅宗神秀有一偈曰：身是菩提树，心如明镜台，朝朝劝拂拭，莫使惹尘埃。当下时代，心灵不扫者万万，苦受不绝于耳，世界各族中国人多是暴发户嘴脸，与世界文化瑰宝对接，涤荡心廷，神清气爽，展示中华民族本有的精神风貌。此乃成长一捷途。
　　 回归心灵妙境，才能享受生命的回响。体验内心强大，与改进社会行动力良性互动，复归内心不再分离，无形感染学生，处于安适自在的发展状态，教师自我学生自我和所教学科编织成共同体的联系网，成为唤醒伟大心灵，生命生机勃勃成长的根基。
　　 “教导自己认识自我”[帕尔默《教学勇气——漫步教师心灵》，吴国珍等译，杨秀玲审校。华东师范大学出版社2005年，第1页。]是古往今来伟大心灵产生的秘密。伟大心灵根植于本体的喜悦和宁静，而本体的喜悦和宁静属于自然的深处、心灵的深处、历史的深处。人类不可估量的发展潜力和自然宇宙不可估量的潜力一样，令人敬畏。现实中，教育评估筛选人才标准的局限，过度的学业成绩攀比，一切以此为理由泛滥的追逐、舞弊、挤压、绩效问责等，都远离内在生命需要，容易普遍失去宁静、诚信、真实，生命源头被切断，始于失去宁静，失去认识更新自我的勇气。
　　 “勇气村”，用伟大的事物引领自我，静观明暗、悲喜、宠辱、成败，清醒觉知，净化内心，圆满智慧，自然散发喜悦安详，润泽生命嫩芽。持续的魅力源于激活教师心中儒释道文化传统，唤醒教师以自我修养追求真理为专业发展动力。指向回归心灵妙境——静观明暗、悲喜、宠辱、成败，清醒觉知，净化内心，圆满智慧，自然散发喜悦安详，润泽生命嫩芽，滋养不断自我更新的勇气，超越庸碌之茧，本真心性破冰而出，提升教育行动力。
　　 共读引起中国许多教师内心共鸣的帕尔默《教学勇气——漫步教师心灵》[本书为吴国珍等翻译，杨秀玲审校。2005年中译版，2014年新译十周年纪念版。]，并结合自身体悟叙事，在场域中聆听，等待奇迹真实发生。