孔子来到黄河，具体年月日估计已不可考。但他站在岸边，望着滚滚东逝的河水，突然想到老之将至，时光无情，将人生岁月一路裹挟着流入东海，埋入历史的水底，因而感怀伤时，确是真的。不然，那一声悲叹何以今日仍如苍凉秋风，在这红尘滚滚的人世间飞扬?
　　 逝者如斯夫，不舍昼夜!
　　 就莽莽宇宙而言，地球不过是一粒微尘，但他却如此自信而镇定，不紧不慢，仿佛有一条拉惯了磨的驴，踏着步幅一致、整齐划一的节奏，拉着他，一圈365天，又一圈还是365天，就这样，日升日落，春去秋来，人间的时光便被一圈又一圈地磨蚀了。一代代帝王被碾为红尘，一代代英雄被碾为红尘，一代代凡人同样被碾为红尘。于是，有一个声音带着藐视芸芸众生的语气说：你来自泥土，你且回归泥土去吧!
　　 这样想来，人有什么值得称雄争霸的呢？但在这人世间，在这尘土弥漫的社会上，又有许多美好的事物吸引着人们，无论活得无奈到心都瑟缩、痛苦到血都麻木的地步，但一觉醒来，总又抬起头来，睁开迷惘而无神的眼睛，看看太阳是否开始对自己微笑。
　　 其实，红尘分外美好。每个人不愿离开这个世界，都有他的理由。平凡的人，茅屋秋风之中，他会遥想花园别墅；粗茶淡饭之余，他会渴念珍馐美味；荆钗布裙在身，他会思慕珠光宝气；总之虽是癞蛤蟆，尝过蚊虫之味，却不免也产生品味一下天鹅之旨的念头。更何况那些登上人生金字塔的帝王、圣贤和英雄，更想举手触摸蓝天，探身洋底采贝，甚至有人想着，广寒宫中，嫦娥的卧室该是如何一个温柔乡呢?
　　 如此看来，这世界，不是红尘飞扬，而是欲望滚滚，正是这色彩缤纷、幻如飞虹的欲望，诱惑着人们去追求，去打拼，去开拓，去创造。如果说满足是死亡的兄弟，那么，是不是可以说，欲望是推动人类前进的一种力量。
　　 当然，这欲望不要长成毒蘑菇，不要变成龙卷风，不要阉割成心怀叵测的武林霸主，不要蜕化为想生吞地球的法西斯。如能保证如此，那么，每一个欲望都是一朵生机勃勃的娇艳之花。而红尘，就是培养这些花朵的土壤。
　　 每一个人带着不同的欲望在这红尘之中翻滚，弹指一挥间，便命入东海。但没有必要绝望，我们既是泥做的，再回归红尘之中，不是投入母亲的怀抱么?
　　 因而，你应该豁达一些，疲惫之时，不妨小憩。花前月下，柳荫水滨，或丹青妙笔，或丝竹清音，或诗书风雅，或经纶垂钓，让风叙鬓边，香醒浊脑，鸟翔明净天空，鱼游无尘心海，倘能如此，也就够了。
　　 这样想来，你足可旷放地唱一唱《三国演义》开篇词：
　　 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
　　 一边唱着，一边但笑看：红尘飞扬!