过去我们中国人不参加拳击比赛的，到现在也没有看见中国的拳击比赛。中国人讲究的是强身健体，倡导的是中庸与和谐，国人不太喜欢这样打打杀杀好战分子。中国讲究的是中国功夫，比如柔道，空手道，少林武术，太极拳，来满足中国人愿意看热闹的搏杀惨烈情景。很多时候，我看见自由搏击擂台护栏下面的中国观众，无视拳手的死活，越是打得惨烈，越是亢奋，越是摇旗呐喊。有的搏击手被打得遍体鳞伤，有的被打断肋骨，有的被打得眉骨撕裂，鲜血淋漓，呐喊声，呼喊声，地雷般的爆炸，王者的金腰带永远是送给王者的，擂台上没有同情心，更没有善良，王者是不相信眼泪的，每一个选手都会尽全力KO对方，致人死地而后快。在昆仑决印象中，印象最深的是一个中国男人把日本人男人的四颗门牙打碎，日本国扬言，一定要派顶级高手来中国比赛，其目的是报仇雪恨，血刷国耻，他们不会善罢甘休的。
　　 听说在国际上也有过因为拳击比赛输赢，引发一场战争例子，纵观美国拳击发展的历史，也是一部种族斗争史。奴隶时代，农场主们令奴隶互相斗争，然后为胜负下赌注。南北战争阻止了这项运动的发展的势头，直到约翰·沙利文出现，拳击才真正在美国流行起来，但他并不愿意与黑人比赛。后来拳击冠军杰米·杰弗利斯也说：“如果没有白人比赛，我就退休。”但他食言了，1908年，他为了证明白人比黑人强，与黑人拳王杰克·约翰逊比赛，但被黑人干净利落地干掉了。这一比赛激怒了白人，从密苏里到东部沿海都发生暴乱，白人集结起来威胁要打倒他们第一个看到的黑人。直到1968年马丁·路德·金被刺身亡后，才爆发比这规模更大的种族运动，本来拳击就是奴隶绞杀满足奴隶主的喜好，就有侮辱性的内涵，留下仇恨的种子。道理很简单，就是你被人打得屁滚尿流，你能不生气呀，自己打不过不会回家找人来，打仗亲兄弟，上阵父子兵。国与国也一样。国共在面临日本帝国主义的侵略，还实现了统一战线，把日本人打出去后，回头再打内战，其目的都想统一中国，都想成为中国的王者，这和尚武精神不谋而合。
　　 擂台上是不相信眼泪的，上了擂台就是魔鬼猛兽，没有人的概念，否则要么击倒别人，要么就是被人击倒，就像上战场，本来两个人没有仇恨，各为其主，你不杀死他，他就会杀死你，为了自保性命只能拼杀，要知道生命只有一次，任何怜悯和失误都会惹来杀身之祸。自由搏击或者拳击都是残忍的一项体育活动。我还记得泰森咬掉霍利菲尔德耳朵事件，虽然违反了比赛规则，耳朵掉了再也长不上了，即使整容，也是假的，咋的也赶不上货真价实的耳朵摆在那里有尊严。随着中国的改革开放，竞争意识的增强，争强好斗的品行也表露出来，不断地超越自己，敢于冒风险，成败意识增强，要打出自我的能力，我是强者，王者，天下无敌。
　　 从民族意识来讲，要打出民族精神，要战胜强大的敌人。尤其是把日本人打得满地找牙，更是解恨，原因是日本侵略中国，给中国人带来的耻辱与灾难，要向世界人证明，今日中国人再也不是东亚病夫了。不仅在拳击场，格斗场，就是在影视功夫片里，也展现出中国功夫的博大精深，以柔克刚，变幻莫测凶狠猛。到目前为止我还没有看到职业拳击中国人的比赛。而高水平自由搏击看到了许多场，最近我在看爱奇艺轮播台播放的“昆仑决”“武林风”等，国际级别的有中国选手参加的世界级别的比赛。比赛异常的惨烈，和来自世界的顶级选手对弈搏杀，在中国的擂台上拳打脚踢。在自己家的擂台上比赛，有全国热爱搏击格斗的民众台下摇旗呐喊，也确实给中国的搏击手带来了很大的信心。
　　 从经济角度上来说，对于个人来讲擂台上打的那样凶猛也是有奖金的，丰厚的奖金让搏击手们见钱眼开，豁出命来争夺王者，在擂台的潜规则里面也有堵住，那些观众和有钱人有的把输赢压在某一个搏击手或拳手的身上，下赌注赢钱，有时也输得倾家荡产。这和赌赛马，赌球，赌麻将、赌扑克，赌天九等一个道理，其实都是不要命的赌徒。从主办方和电视台来讲，他们为搏击者提供了擂台的平台，投入大量的资金，还请电视台来转播，从国外聘请高级裁判，都是需要银子的，谁都不会做赔本的买卖。嘴上说不是为了挣钱而是为了弘扬武术搏击文化，那都是在唱高调，麻痹老百姓，糊弄小孩子。听说搏击赛一场的门票，百度解释说门票数千元，最好的前排座位高达几十万。一个擂台周围坐的人密密麻麻，一场收入多少钱，读者可以自己想象。
　　 《昆仑决》全称昆仑决世界极限格斗赛，是由昆尚传媒携手江苏卫视合力打造的世界高水平搏击赛事。赛事旨在打造一个世界级的搏击平台，让中国选手参与，让中国观众亲身体验全球顶级搏击高手逐鹿赛。赛事将结合全媒体平台，由赵显非主持，自2016年1月3日起，《昆仑决》每周日下午在江苏卫视的首播时间调整为16:00-18:00。
　　 在创立《昆仑决》之前，昆尚传媒董事长姜华早已是一个成功的商人，转行搏击产业源自心中的使命感。在商场打拼多年，除了赚钱之外，我还想做更有意义的事情，创立《昆仑决》他说：“是为了弘扬民族精神。物质只能带给人一时快乐，精神的改变才能给人真正强大。中华武术是国粹。习主席多次指示崇军尚武，强国必先强民、强民必先强体，中国武术有着千年历史，搏击正是弘扬尚武精神的最好体现。通过搏击可以磨练意志、塑造完美人格、规划生命方向，成为励志典范。搏击不在于战胜对手，而在于超越自己，希望更多人能通过武术变得自强进取、内心强大，而这一点是无法用钱来衡量的。”
　　 来自荷兰的贾法威尼斯获得了重量级世界拳王的称号，金腰带的获得者，开启了贾法威尼斯新时代。这让我想起了荷兰画家梵高先生。他们来自同一个国家。在《昆仑决》我还看到了我们东北女拳击手唐金，即是美女又是演员，更是一个文学热爱者，很难想象在他霸气的野兽般的凶恶的眼神后面还有女人的端庄与优雅。这令我意外为她感到骄傲，更为文学骄傲。我不知道拳和搏击与文学有什么内在联系，也许和民族精神血脉相连，不仅仅是为自己荣誉而战更是为本民族的精神而战，她的身上既没有纹身，更没有怪异头型，有着中国传统文化内涵，这样的拳击手很令我尊敬。她不到一分钟“暴虐”乌克兰美女选手，差点打出护栏。很“残暴”这样的语言并不过分拳击擂台上没有怜悯，只有打倒对方的目标。
　　 看《昆仑决》拳击比赛，我一直看到下半夜，很喜欢贾法，马拉特，桑雅克拉，魏明辉。魏明辉刚才秒杀外国选手。前些年很喜欢看拳击，最近这几年没看觉得血腥。我发现自由搏击开始引进中国，《昆仑决》就是在中国举行，世界级的，这也许是与世界接轨举动。《昆仑决》在我看来没有王者，只有强者，在有名的王者都要倒在强者的拳下，KO时高喊的口号是强者代名词。
　　 迄今为止，中国拳击史上只有一位职业世界拳王——矿工拳王熊朝忠。而随着熊朝忠2014年丢掉金腰带，中国一个现役世界拳王都没有。拥有14亿人口的中国，拳击运动的发展，远远比不过菲律宾、日本、泰国等亚洲的“小国”。
　　 这与中国人文化有很大关系，崇尚中庸、谨慎克制的处世精神，铸就了中国人平和文弱文化性格，就连功夫也包含着“以柔克刚”的哲理。时至今日，对李小龙、成龙等人的喜爱，使得很多的人一直相信中国功夫世界第一。中国人对功夫的想象仅仅局限于金庸、古龙的小说所呈现出来的虚无缥缈技战术，或者电影《叶问》中“一个挑十个”的民族情绪，却一直没有培养起真正的拳击文化。
　　 说了这么多的拳击和自由搏击，二者有什么不同呢？
　　 拳击所显现出来的强力、竞争与中国人追求和谐的态度格格不入，也就注定了这项运动在中国流行不起来。拳击是西方文明的产物，伴随着近代资本主义的兴起发展，现代拳击运动慢慢成型，现代拳击成就于美。拳击只能用拳击打对方，击打部位在腰部以上，主要是腹部和头部，不允许击打后脑和背部。自由搏击允许使用拳和腿以及膝盖，可以击打大腿、腹部及头部，除所规定的禁忌部位（如：后脑、裆部）自由搏击主要采用五回合制或三回合制，拳击主要采用八回合制、十回合制，重大比赛如“拳王争霸赛”、“拳王卫冕战”一般采用十二回合制（业余拳击五回合制）。自由搏击的概念比较宽泛，一般国际比赛指除了用牙咬之外，可以用任何方式攻击对方的任何部位（除了后脑、眼镜、阴部），比赛以一方失去战斗力或者认输或者裁判叫停为止。双方回合结束如果未出现上述情况，以裁判根据规则判罚为准。自由搏击近些年发展很快，因为它刺激、展现的格斗方式多样，一个好的搏击运动员往往会拳击、散打、摔跤、柔术等多方面的格斗技术，另外中国功夫里的很多理念和技巧也是自由搏击里面很有用的东西。
　　 我虽然很喜欢拳击和自由搏击，但我不赞同拳击或者自由搏击这项运动。这种野性有时助长军国主义和帝国主义的野蛮行径。世界需要和平而不是野兽般厮杀，这是一种不文明的血腥较量惨不忍睹，更是不安全因素。这种不安全因素即表现在拳击手的生命安全，也表现世界人野性蔓延，导致国家和世界不安全。希特勒认为日耳曼血统最高贵而不可战胜，日本的大帝国军国主义尊严不可侵犯。希特勒屠杀犹太人，小日本屠杀中国人，都想独霸占世界。结果怎样呢，不都烟飞灰灭了吗？
　　 世界是人民的，人民需要祥和稳定和谐，任何在强大的国家只要你发动不正义的战争，最终都会失败的；在强大的武林高手，都要败在强者手下。中国最强的女选手汪可涵，不也拜倒在荷兰金牌女孩贝特伦手里，不也眉骨流血眼睛红肿。强中自有强中手，人外有人，天外有天，想要超越自己突破自己，王者不是别人只能是自己。我不反对用一种竟技，来象征性表达民族斗志，磨练意志，塑造人格，但要符合人性共同和平共处理念，友谊第一，比赛第二。相比较来说，我更喜欢中国武术中国功夫霍元甲之类的。不赞同拳击和自由搏击比赛，这只是我个人对拳击和自由搏击看法，如有得罪拳迷或自由搏击热爱者的地方，请不要KO我，其实我和你们一样，也是拳击或者自由搏击喜欢着，但我要从公正的立场正确的看待拳击和自由搏击比赛，喜欢不等于赞同，这就是我对《昆仑决》之我见。