夏日炎炎，在老家的原始次森林穿行，被浩瀚的林海震撼。夕阳西下前，我们带着孩子们绕道去县城的路上，就寻思第二天得去那里的名胜古迹——龙兴讲寺一游。龙兴讲寺位于县城西北角的虎溪山麓，寺院依山而建，沅江从寺院边蜿蜒而过。来到县城，龙兴讲寺和对岸的凤凰山、附近的二酉藏书洞是必游之地。这里可是佛教文化的摇篮，是世界上现存最古老的讲学寺院，虎溪书院也在龙兴讲寺内。
　　 早早地起了床，准备去叫醒两个美千金，哪知她俩有了电脑的诱惑，清晨六点就守候在书桌的电脑前了。去县城的好吃街吃了早餐，就驱车沿着景观带前往龙兴讲寺了。在波光粼粼的江边，远远就见一古代建筑群雄伟地坐落在虎溪山上。我们刚说到了，孩子们就飞一样地向龙兴讲寺大门前跑去。
　　 龙兴讲寺是唐太宗李世民称帝第二年后下旨修建的寺院，用于传授佛教。有人说为了祈祷帝王之业的兴旺发达，当时就取名为龙兴讲寺，还有传说是李世民敕建江南寺院赐名为龙兴的。《尚书序》载“汉室龙兴，开设学校，九五飞龙在天，犹圣人在天子之位，故谓之龙兴也。” 有老师说，李世民如此赐名，有其深刻政治含义的。通过佛教传播，感化教育西南蛮夷之地的民众，稳定江南一方，达到稳固朝廷的目的。李世民有真知灼见，为开启大唐盛世奠定了基础。
　　 龙兴讲寺敕建于唐贞观二年，明清几次修缮，解放后政府几次拨款维修，诸建筑得以保护，如今建筑面积1800平方米。大雄宝殿是寺中的主建筑，重檐歇山式屋顶，殿内有如今稀少罕见的楠木内柱，石础是莲花状的。明朝的王阳明曾来此讲学，留有《辰州虎溪龙兴寺》的诗歌“杖藜一过虎溪头，何处僧房问惠休！云起风间沉阁影，林疏地底见江流……”，描绘了当年江边寺院的风貌。
　　 唐太宗诏书“敕建龙兴讲寺”的石碑坊屹立在山门上，游人不由驻足拍摄留念。龙兴讲寺整个建筑群都是朱红色的，是无钉无铆的木质建筑群。飞檐翘角，雕花窗格，精湛的工艺惊煞了常住混凝土砖房子的游人。我们一走进朱红色的大木门，就见两旁是低矮的旧木房，主建筑耸立在石阶的上方。沿着石阶而上，就看见一口灰色的大石缸置于院落里。三个孩子围着石缸转，工作人员告诉孩子们，那可是用海底化石打制而成的。我儿子半信半疑，瞪大双眼盯着那大石缸，不停用手去触摸，并不停地提出疑问，说怎么没看见活化石呀？工作人员耐心地叫他仔细观看，果然有小鱼虾镶嵌在石缸上，儿子摸摸这儿摸摸那儿，嘴里不停地说真的。
　　 据说这大石缸是从距县城百公里远的乡下——柳林汊的冯家大院搬来的，冯家大院是解放前富裕人家修建的有天井的院落。我不由得想起初中毕业考试去那里的情景，院落的天井中间有两棵白玉兰树，像两把大伞撑在那儿，到了花儿盛开的季节，一朵朵白玉兰或如白色的鸽子栖息在树枝上，或如洁白的花灯挂在树梢，或如白莲花静静开放在枝叶间。冯家大院的房子是木质结构的两层楼建筑，解放后成了当地的一所中学。我和同学、老师去那儿参加毕业考试，初见传说中的冯家大院，仿佛走进了电影中看到过的古村落宅子。看到黛色的木质门窗、摇晃的木质楼板，我一直小心翼翼，生怕木板烂了掉了下去。看到四合院天井里的两棵参天大树，据说是乡下难得见的白玉兰树，就被深深地吸引了。平常在山野见惯了映山红、鸡冠花、龙船花、指甲花，唯独没见过高雅美丽的白玉兰树，能不像刘姥姥进了大观园一样惊奇吗？
　　 我还依稀记得那年夏季大江洪水暴发，旧石桥已淹没在水中。走在杂草丛生的江边，与同学谈论着玉兰树，猜测着院落主人的命运，有人说这家人很有文化，解放后这家人的后代再也没有人见过。晚上与同学睡在大院的二层楼，木质的门、木格窗棂，让人遐想连篇，总想与电影里的古老村落的传说联系在一起，或编一个如芙蓉镇里那样的爱情故事。考试了几天，记不清考了什么内容，唯独记住了大院里的玉兰花树，天井里那些纹路模糊的青石板。
　　 后来考上县城附近的高中读书，知道了县城就是秦国时期黔中郡郡治之地，临近县城的酉水河边的二酉洞是秦始皇“焚书坑儒”时藏书的地方。如果没有这些藏书，中国几千年的历史就无从考证，无形中就要缩短中华文明的历史。二酉藏书、学富五车的典故就出自这里。据说二酉洞附近有个村子的人读书大部分都考取了功名，是和藏书洞有关，因为近水楼台先得月，他们有机会来洞中看书。二酉洞后因清光绪湖南督学张亨嘉撰题“古藏书处”而闻名天下，是读书人朝思暮想的地方。龙兴讲寺离二酉藏书洞不远，县城浓厚的文化底蕴与之都分不开吧。
　　 高中毕业不久，县城附近考古发掘的古代文物运到了龙兴讲寺，我们在一个暑假和同学结伴而行，好奇地去参观文物。那时院子里晾着挖掘出的薄薄的乳白色古装，放着似乎还带着泥土的大大小小的楠木棺材，据说挖掘时棺材四周堆有木炭，防水效果特好。那时和同学在龙兴讲寺穿梭，竟然没注意到那口大石缸。
　　 如今在龙兴讲寺见到冯家大院的旧物，感慨万千。在这远离帝王的边远地带，寺院间接担负着保卫华夏疆域的使命，在这没有硝烟的战场，讲寺内设有书院，起着讲学、育人的作用。时光匆匆，昔日的讲寺、书院成了游人们慕名而来瞻仰的古迹，当年的少女如今已为人母，带着孩子参观自己学生时代曾来过的龙兴讲寺，观音阁、大雄宝殿尚在，只是时代已变，伊人已老。
　　 儿子继续观看石缸上的海洋生物，他的两个小表妹心思可不在这儿，甜甜见了院落里的小油纸伞不肯挪动一步，直到她妈妈给她和果儿各买了一把小伞才罢休。大人们沿着石阶慢慢移动，听讲解员说着这唐朝建筑的风貌，为构图巧妙、线条流畅的古建筑所折服。大雄宝殿那镂空石刻讲经莲花座，为明代雕刻，晶莹剔透，十分罕见。果儿和甜甜人小事多，没听几分钟又要去洗手间了，只有儿子还在那大石缸边转悠。我就去看几十年前出土的古人那薄如蝉翼的衣裙，哪知此次没有见到学生时代看到过的展物。那时古人出土时的传闻令我们吃惊，说那古代美女见到阳光立马腐化了，只有那古代男士得到保护，现在一直在展览室。小妹说的笑话更让我们觉得神奇，她说有年她与同事去参观古文物，那同事对古人出口不敬，中午吃饭时被一墙壁上的摇扇跌落砸伤了，事后口头道歉不该不尊敬古人，同行的人要他以后吸取教训，他连连点头，像鸡啄米一样，态度虔诚。
　　 在离龙兴讲寺唐代风格的主建筑不远的侧面房子里，陈列有本地少数民族风情的绣制品，以及古人类时期的石器如石斧之类的。在另一木屋里陈列的是汉朝和元朝的墓葬品。那结实的楠木板上朱红色的油漆还依稀可见，那出土时的衣物只有照片，原物不再展览。沿石阶而上到了清朝风格的建筑群，那里正在重修，到处堆满了建筑材料，十多年前的春天我们一家人来游玩，正是桃花盛开时，那时我还教儿子背古诗“去年今日此门中，桃花人面相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，如今儿子已长大，只是当年的人面桃花都不知何处去了。看着正在重修的杂乱场面，我们感叹，这龙兴讲寺也要商业化管理，讲传统文化也得讲究经济效益呀。
　　 孩子们在古建筑群游玩，不知记住了历史背景了吗？这座吸取秦汉以来历史教训的讲寺有着其悠久的历史渊源，要想民心所向，就得仁治，这里是唐朝以“仁治”代替“武治”的缩影。这里佛教的成功传播，为大唐盛世佛教的传播，开启了先河。学生时代来参观龙兴讲寺，只想像雄鹰一样展翅翱翔，离开家乡，到更广阔的天地去。现在参观龙兴讲寺，只想孩子们记住家乡的历史、家乡的文化，走到哪里都不要忘了自己的根，因为我们是龙的传人。