在佛界中，讲究一个精神理念，积功累德，去完善人格，实现人生的价值观至臻至德。一个普提心，心净，时时观持以心，以佛的心境。道亦道，道中有道。禅宗的最高境界，心灵大法门。在禅宗中得道高僧，“三明”大法师，佛教最高权力的法持。
　　 净施和尚，石室禅院，住持方丈，上个月赴全国性佛教，三壇盛会。净施和尚，三十壇，一壇叁人，参壇人数100多人，都是全国寺刹高僧盛会。禅院授戒，在福州雪峰禅寺深造，“三壇”盛会上，授为大和尚，净施和尚入石室禅院，年头不长，二年时间。还有多少进寺院拾余年，八九年和尚，还在挂单。
　　 净施和尚，在寺庙完善人格，去实现人生价值观，至臻至德，心净，一个普提。和尚与和尚不同，常回家，善男信女捐来的钱，拿回家去，送来的物质，也捎给家人。
　　 净施和尚把钱施舍穷人，社会中来，再回归社会中去。
　　 我和净施和尚成了朋友，也因了我给他写了二篇文章，《净施和尚的人生哲学观》上下续篇。
　　 我在星期六、日闲暇时日，他都会请我进他的禅室。
　　 和尚的禅室，是不能随便进出的，尤其是寺院仓库重地，更不让无关人员出入。他能用禅地接待我，把我当成他的贵客，看来很尊重我。每次见面，他都泡茶，以茶待客，以善为人，以仁至尊至敬。
　　 净施和尚，看淡家庭的万贯家财，进入空门，跳出三界外，不在五行中，不是每人都能做到。在金钱社会里，贪恋酒、色、财气，迷恋纸醉金迷，大有人在。
　　 在当今社会，移风易俗，尚存僧俗互往互惠，石室禅院，节假日有很多人在庙里去吃“素”饭（素斋），每天不下100到200人，吃完拂袖而去，并没有捐壹元、贰元香烛钱，这是净施和尚告诉我，示意我在文章上反映到社会，引以为戒。
　　 庙里的钱财都是十方居士，捐献庙里的，消灾避祸，在冥冥中，我们负了这个债。在日常生活工作中，周事不顺，生意亏本，工作失落，在冥冥中去还了这笔债。人不能太贪，这边有所得，那边必有失。天地彰彰，凡事有个轮回。
　　 我是个唯物主义者，年轻时期跟着共产党，跟着毛泽东，走南闯北，由福建随军到达东北，红旗飘飘日月当歌。斗转星移，日月移仄，在历史的长河中，孩子长大了，有他的工作，有他的家庭，再没有促膝相谈的日子，感情疏远了，成了他们的累赘。人老欤，力衰了，万事无奈花落去，向阳花开，也不逢春。
　　 儿子孝顺，还要媳妇孝顺，才能享受到道德伦理之乐。只要是人，有思想，有精神，会痛会流血，假如人一旦受了伤，受不了还痛，流不完血。
　　 人立世，人要群居，要人与人的沟通疏络感情，人老了，都有本难念的经，每天街头走街尾，都不是了处。觅纵探，寺院古刹，也是一个去处，寺院的幽静，和尚的禅宗哲学，剖析人生到开拓一个心灵世界，一缕阳光，从山泉中流淌下来，从山丛中透出了阳光。
　　 历史中，不泛有多少哲人学者，一探禅的奥秘，毛泽东主席到过五台山，求签问卜，探国运世局。弘一法师，一个富家弟子，日本留学生，昄依佛门。唐朝一代诗仙，与和尚感情打得火热。
　　 人生如戏，戏如人生，人到老年，社会上现提出，常回家看看，这只是提到一个人理道德观，行诸实现，差距尚远。
　　 城市嘈杂，陌生人擦肩而过，在经济时代，必带来人情理念的冷落，闲暇去探幽揽胜，拓展心境，有一春天心灵的阳光，总会透出雾霾。
　　 阿弥陀佛，光明。菩提本无树，你的世界，就沿着心路走吧。