最近读到流沙老师的一篇文章《器物精神》，受到很大的启发，恍然有种茅塞顿开的感觉，竟也跃跃欲试地想一吐为快。
　　 文章中解释“器物精神”：“就是对物件的钟爱，也可延伸至对所从事的工作注入情感和人生态度。再说的大一点，就是精神追求。”又说：“最能体现中国器物精神的就是瓷器和丝绸，瓷器的功能本来就是盛饭、盛菜，用个陶钵和竹筒也能实现，但中国人把它艺术化了。丝绸同样是把衣料这种生活必需品艺术化了。”其实中国是一个具有器物精神的国度，并说“这是一种久违的精神”这么一说，似乎真的是久违了。文章中所描述的这种事物或者说这种精神，在我遥远的记忆中似乎太寻常了，而环顾当下真的是越来越少了。
　　 我小的时候，经常听到叔叔伯伯们夸赞村里的某位乡邻，说他：“那几分地让他给侍弄的，就连地里的土都像用筛子筛过似的细致松软。”他们早晨荷锄而去，晚间挑担而归，用心打理这一年的日子。他们用那粗糙的大手精心捡起地里每一颗细小的石子，碾碎每一粒隆起的土坷垃，薅除每一根杂草，扶正每一棵秧苗。或者什么也不做，只是背着手在地里转悠几圈，心里有一种无比踏实的享受，他们对待土地就像对待自己无比珍爱的孩子，日里夜里牵肠挂肚，为它们谋划未来，为它们辛苦操劳。但是他们从不觉得累，不管最后收成咋样他们也从不怨天怨地，认认真真的付出仿佛就是他们生命的意义所在。那时候他们也并不憧憬化肥、农药、杀虫剂这些东西，他们把自家人畜的粪便发酵后撒在农田里土地只会越来越肥沃，永远不会板结。而杀虫剂、灭草剂不仅灭掉了杂草害虫，也灭掉了许多美好的事物和乐趣。现在大多数农民只管春种和秋收，春天把拌了各种农药的种子撒进土壤，秋天把早已改变了味道和口感的收成运回家，没有了过去那个相濡以沫的中间环节，也就产生不了感情，人对粮食这种最基本的生活必需品也就没有了尊重，没有了珍惜。又比如，我的姥姥，一个从旧社会走过来的小脚的农村妇女，在那个清贫的年代却总是把家里打理的干净整洁，一尘不染。她自己也总是发髻整齐光滑，一丝不乱。或黑或灰的土布衣裤素朴洁净，熨帖板正。家里陈旧的橱柜被她擦拭的光亮如新，永远散发着枣红色的光芒。就是粗茶淡饭也总能被她烹调的津津有味，在她的调理下，你永远也不会品尝到贫穷和落魄的味道，只会觉得生活是一件值得咀嚼和珍爱的事物。今天，我想了想，那些农民和我的姥姥都是具有器物精神的人，说精神追求过于高级时尚洋气，他们从不懂得什么是精神追求，但器物精神这个词就很贴切很恰当。
　　 再比如，在我的学生时代，班里有很多同学用的是爸爸妈妈用过的字典或钢笔、哥哥姐姐用过的书包或参考书，那些学习用具虽然老旧，但被使用保管的完好整洁，有磨损，却能让人感受到曾经的用心与呵护。不是那时候的东西有多耐用，而是每个人都懂得钟爱自己用过的物件。使用着这些老物件，我们经常能在字里行间、边边角角窥探到今日成熟稳重的他们曾经有过的努力或者调皮。这也是一件非常有趣的事情。
　　 如今，坚守这种器物精神的人越来越少了。是的，我只能用“坚守”这个词。经常在电视上看到一些在偏街陋巷昏暗的小屋里坚守着一些古老技艺的工匠，尽管这份曾经让他们引以为傲的手艺已得不到他人的认同和追捧，甚至都不足以养家糊口维持生计，但是他们就是舍不得放弃。自己的寂寥和清贫算不得什么，他们唯一在乎的是老祖宗留下的这份手艺在自己手里能否得到很好的发扬和传承，如果不能，那实在是对老祖宗的大不敬。所以他们必须坚守，无怨无悔的坚守。看电视上采访诸葛村手工制作孔明锁的师傅，他坦言：在机械化的冲击下，他们村手工制作孔明锁的作坊由原来的几十家减少到现在只剩两家。但是，他没有退却，他说：手艺应该一定是与手工有关的技艺，它是机械所不能替代的。他不断研制推出新的款式。所以，对器物精神的这种坚守不是固步自封，而是要推陈出新才能守得住。这种坚守还需要一种淡泊宁静的境界，守得住宁静，才能守得住器物精神。有人说：安静是一种修行。那么这种安静地坚守器物精神的行为就是最虔诚的修行。这是一种贯通古老与当下的修行。
　　 但是，现代人的浮躁与急功近利让我们与器物精神渐行渐远，为了果实长得又快又大，农药生长素必不可少，哪管它对土地、果实乃至人类本身造成什么样的后果。一些人为了更快更早地成名，不惜代价的整容，把父母给予的这张脸弄的面目全非，谁还管身体发肤，受之父母，不敢毁伤的古训？甚至为了这速成什么肮脏恶心的手段都用的出来。谁还踏踏实实的苦练基本功，用辛勤和汗水一步一个脚印的取得事业上的成就？更有甚者，学习事业稍有不顺就会采取一些极端的做法，走上末路。
　　 古老并不意味着黯淡与破旧，守不住的是云烟，守得住的是精华。不懂得器物精神的人，也就不懂得钟爱自己生命中的每一个物件，包括自己生命中那每一寸光阴以及每一段亲情、爱情、友情，尽管这些物件承载着我们生命的回忆和痕迹。没有了这些回忆或痕迹我们的生命会不会显得很苍白？这样苍白的人生是否也意味着一事无成？回头望去，是我们遗弃了时代，还是时代遗弃了我们。
　　 器物精神不是用金钱能够衡量的，那些经过岁月的打磨所形成的厚重圆润的包浆，是日月的精华，是天地之间的大美，也是无价之宝。