1、序
　　
　　 第一次将脚步落下的如此轻轻，害怕我的一种鲁莽打破你的宁静！
　　 巫山，神女，高塘，钟声；
　　 巫峡，悬棺，猴群，滴翠；
　　 一举手一投足之间，云在雾中翻腾，雾在云中揉卷，似乎情侣那般缠绵深情，又似一场战争那般沸腾。
　　 动与静谐和而又相互碰撞，碰撞着东方女神爱的精神。
　　 三峡的船，三峡的纤夫，沉重的号子声仍在三峡的深处回旋，他们将一种文明吆喝进历史，同时，又将一种精神涤荡给我们。
　　 船近了，心还在历史中萦回。
　　 累了，就躺在青山绿水间休憩，感悟大自然馈赠的美。
　　 诗人啊，别在吟唱，画家啊，也别在描摹，世人经不住你们点点滴滴的感情。
　　 因为，他们想有一份属于自己的心情。
　　 在这三峡的深处，看浪涛温柔成矫情的涟漪，听猴子空洞的啼唤演变成人的赞叹声，心平静的若水，清闲而又益智，纵情而又矜持，站在船头，抚摸峡谷潮湿的水声，闭目修神，感悟一种禅静。
　　 天南地北的人，千百次的聆听与展望，不如你亲眼目睹，身临其境。
　　 来的那么真，那么引人入胜！
　　 风起时，阳光正放牧在巫山，还有那些娇羞的云雾遮遮掩掩。
　　 似乎那些匆忙的眼神和脚步隐约可见。我是个多情的汉郎，与你唠嗑。
　　 三峡的景，三峡的人，三峡的云，三峡的山！
　　
　　 2、恋城
　　
　　 巫山，红叶的母亲；巫山，神女的父亲！
　　 巫山，中国的恋城。
　　 双手捧云而来，双脚踏雾而归。美，美的动听，美的惊人！
　　 呵！三峡的汉子哟，三峡的爱！三峡的妹子哟，三峡的情！
　　 神女峰上百岁老人的恋爱锁，百姓农舍家的唢呐声，铿锵，坚硬，逼真，动人。
　　 充满书香，充满红晕，充满渴望的热情。
　　 古老，传统，文明。是时代的转轴，转动着青春，转动着世界的眼睛。
　　 没有轿子，没有新郎的马上行军；没有了山盟海誓，却有了爱的永恒，神女可以作证，这种爱，最真，最美，最纯。
　　 这里是青春的诞生地，这里是爱的希望田，这里是恋爱的胜地，这里住着最爱的人们！
　　 有着亚洲人的深远文化，有着东方女神的形象大使，有着陶冶爱的风情。
　　 我们呼唤，我们高举青春。
　　 在这里萌芽爱情。
　　 巫山，恋城。
　　 巫山，青年的爱人！
　　 今晚，我要枕着这份激情。
　　 直到梦醒时分。
　　 拥抱爱人！
　　
　　 3、神女峰
　　
　　 与其在悬崖边上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚！舒婷为你钟情感叹。
　　 当然，她是以女人的视角。
　　 我想，我也会和舒婷一样来表达自己的情感：
　　 倘若真的能够走进你的心灵，我宁愿做个千年万年的痴情郎！
　　 神女，你能听懂么，我愿意在你的面前千百次的表达，因为这颗心是热的。
　　 在你脚下涤荡的水声中，我心动着。或许我和你一样痴情，因为你是最美的传说，曾经我在你的项劲维系上一条红丝巾，希望在那个白雪纷飞的日子，不被冻着。希望能够把你的手攥着，攥住一种温暖，也希望能够把你的心动着，因为我是一个痴情的巫峡小伙。
　　 你是东方女神，你是东方女性美的象征，你是一种至高无上的纯洁。
　　 慕拜，追寻。
　　 爱情岂非是朝朝暮暮，怎不是天长地久的守候！
　　 你忘却世俗的繁杂，在一个山巅期望心中爱的回音，你的一守，一年，百年，千百年，以至于几万年，天长地久。
　　 你是爱的楷模，你忘记孤单，寂寞，你在为爱寻求一种真诚，一种执著。
　　 忠贞、钟情是你爱的精髓。
　　 因为这种爱不需要盟誓，也不需要承诺。
　　 我们都是有爱的人,，怎不为情而动？我们都是有情的人，怎不为爱而忠？
　　
　　 4、神女溪
　　
　　 依船而进，心不在平静。
　　 传说中，七仙女也曾经来过！
　　 心不能自已，我能像牛郎那样幸运吗？
　　 演绎一段爱情的传说。
　　 溪水，清澈，明净，划船的橹桨声开始擦破峡谷的宁静，那划桨划出的数枚涟漪，纤细而又柔顺，荡漾着，散播着，而后在那坚硬的石壁上碰撞碎，最终归于平静。
　　 山夹杂着水，水怀抱着山，水系着草，草踩着水。
　　 偶尔几只水鸟在水中追逐，似乎情侣之间那般缠绵；几条鱼来戏弄那一圈圈涟漪，似乎孩子般打闹着童趣。
　　 我也想张嘴歌唱，攒着这潮湿的水声，没有黄鹂，没有杜鹃，我该怎么歌唱？
　　 听说每个夜晚，美丽的女神将会在这里更衣沐浴，在这里沐浴青春，在这里沐浴爱情！
　　 听说在这里，单身的男女，只要在溪水中沐浴，就会相遇最美的爱情。
　　 我们信以为真，只身而来，寻找另外一种相遇。
　　 静静的，轻轻的，撩拨着溪水，害怕吭声就会惊扰一种恋情。
　　 都说这是爱的胜地，都说这是爱的象征。
　　 我要用我的年轻，青春，执着和热情来寻觅，追求，爱情。
　　 七仙女难道真的在这里游泳，牛郎织女也会在这里相遇，我是个凡夫俗子，也来感悟下神仙的恋情，不会犯忌了吧？
　　 真情来自彼此尊重，珍惜。
　　 爱情就得像神女，真诚，永恒。
　　 心可以是大海，也可以露水一滴，只要晶莹，都是美丽。
　　 我们踩着水声，走出了神女溪，走出了一个个传说中的爱情。
　　
　　 5、和尚背尼姑
　　
　　 你们的故事，能够说成是爱情吗？
　　 很多这样的时候，故事就这么传递。
　　 真的，我似乎也看见你们在为一个爱情奔跑，在那个世俗的背景。
　　 和尚，难道真的不可以有感情了吗？
　　 尼姑，也真的不可以有爱的权利吗？
　　 我只是知道，你们幻作石头后，人们的嘴舍中你们的点点滴滴。
　　 和尚，你是在为尼姑奔跑一种生命，还是在为尼姑寻找心的诞生？
　　 尼姑，你是在和尚的背上感悟一种温存，还是在和尚的背上奔跑一种危机？
　　 一串串疑问，好似一串串风铃。
　　 南岭春晓，花开花谢，山青了，水绿了。你们还在奔跑！
　　 你脚下的长江水你们能够趟过吗？
　　 歇下吧，喝口水吧，洗漱下吧！
　　 因为你们看破红尘后，第一次这样又踏出红尘。
　　 为了那木鱼的呻吟，你们却要付出一生？
　　 那香火，是你们恋俗的依托吗，你们走了，谁还来延续你们信仰的精神?
　　 夜静了，高塘的钟声响了，你们还在奔跑吗？
　　 回去吧，来了烧香拜佛的人们！
　　
　　 6、文峰观
　　
　　 夜来了，钟声响了！
　　 那木鱼仍在为沉睡的人们祷告，平安，幸福。
　　 道士，佛像，道场。
　　 烧香拜佛的人，将一生寄托在道士的嘀咕中，将一生的幸福祈祷在那燃烧的香火里！
　　 是真的吗？
　　 历史就这样被一种信仰支撑着，推动着，文明着。
　　 那茂密的树林，那青葱的枝叶，还有那嗷嗷待哺的野草，以及在树林间乱窜的野猪、飞鸟，盘绕着这寺庙的宁静。
　　 难道，佛也不想安静了吧
　　 因为清修，丰富不了生活。
　　 用石头雕琢的一砖一瓦，垒砌成一种历史，那沧桑中延存下来的石墩、香钵，尘垢尘封着人们的信仰和祈祷。
　　 多少人的平安，幸福就在这里实现。
　　 跪拜，让我们跪拜一种心灵的寄托，让我们跪拜一种梦幻的希望。
　　 心是诚的，难道我们在您的庇佑下，锁住双手和双腿，可以实现我们的许愿和你的承诺？
　　 多少个夜晚，我思考着。
　　 岁月催老了心灵，美梦还得靠双手不断的挥舞和双腿不断的行走，实现，圆满。
　　 就这样，带着对文明的一种崇敬，用着行动来践行我的憧憬。
　　 木鱼，钟声，是我行动的掌声。
　　
　　 7、龙门峡
　　
　　 是谁劈开这雄厚的大山，放出宁河水。
　　 那石柱上的龙，还在沸腾吗？
　　 175米的水位，高么？
　　 那一座桥诞生了，承载着多少人来来往往的梦和人生，如今，它又开始了另外一种守望。
　　 历史的任务完成了，谁来承担新的任务？
　　 两岸好似一扇门楣，那样关着一袭风景。
　　 龙，还是在守候这吗，为了这美的风景。
　　 那蜿蜒，那险峻，那清澈，那激流，都存入历史的页卷。
　　 那船夫，那纤绳，那丢掉在沙滩上的脚印，还有那不停的猿声，藏在那厚重的龙门。
　　 诗人，画家？
　　 吟诗，描摹？
　　 谁才是画中画、画中人？
　　 今天，我们乘着快速的飞船驶进，别了孤寂，宁静，那行人的指指点点，可谓是在对历史的点化，亦或是在对过去一种深情的回味。
　　 龙门峡，似乎身兼重任。
　　 守候着小三峡，守候着风景。
　　
　　 8、峡江
　　
　　 汇集千万滴水可成小溪，汇集千万条小溪可成大海，汇集千万条大河可成大洋。
　　 一滴水，一个故事的卵巢，一条峡江，一个传说的胎盘。
　　 三峡的猴群，攀援着历史。
　　 三峡的水声，涤荡着文明。
　　 三峡的人们，演绎着精神。
　　 李白，农夫，美少妇，成为峡谷深处的主题。
　　 李白：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，这份匆忙，这份激情，谁与共？
　　 农夫：那锄头的手柄磨的发亮，一个个生命就在他的挥舞中强壮，抑或将过去、未来挥舞成一条线，黎明、黄昏转换成生活的转轴，日出而耕，日落而栖。
　　 美少妇：舞动着木槌，一堆衣服就是一堆生活的故事，她要在这个峡谷，用宁静的水洗涤这生活的赃物，一槌槌的将生活段打，而后晾晒成为生活的一部分。
　　 还有我，将驶进的船只使得嗷嗷直叫，怎么那木制的板船经不起岁月的推敲。残缺的让我的脚印吻合住，经历的沧桑随之躲进一个个渔夫的眼神。
　　 皱纹啊，好似这个神秘的峡谷，叠重着每一分每一秒。
　　 抬头处，一顶太阳垂直悬挂着，播撒着万道光芒，跌碎在悬崖峭壁，最终在宁河水中沉溺。
　　 我们感叹大自然的造化，我想我们也是大自然的主角。
　　 走进峡江，就走进一个思索，让我们。
　　 推敲。
　　
　　 9、观音坐莲台
　　
　　 安静，而又慈祥，在峡谷，守望。
　　 你是在清修，还是在普度。
　　 第一次将世俗还给人世，人们将你种植在心灵。
　　 你的脚下，水声潺潺，绿草悠悠，我们的船只歌唱的声音，打扰了你么？
　　 雨后的你，乘着雾，踩着风，若隐若现，迷迷蒙蒙。
　　 你为何也要站在悬崖，沉默不语?
　　 你为何要躲在宁河深处，远离世俗？
　　 是为了庇佑那来来往往的船只和行人，还是感动与神女的爱情内涵？
　　 你不想涉足世俗繁杂，只喜欢聆听这清脆的水声。
　　 我们双手合什，我们朝你慕拜。
　　 很想在这个静幽的水潭，扔下若干个石子，激起一圈一圈的水声，动动您的念头。
　　 你不仅仅是石头，不仅仅是我们的精神寄托，你同样的是风景。
　　 你没有接收香火，难道付出不一定收获，就是您的禅语和信念吗？
　　 你就这样，点化着我！
　　
　　 10、马渡河
　　
　　 你的故事，似乎只是与马有关，也与一场战斗有关。
　　 充满激斗，充满疯狂。
　　 有人说，将军与士兵之间的差距，就在于气度与力量。
　　 此岸与彼岸竟是如此相似，以至于流水的声音响过历史，多少双眼睛到达时，只听见雨滴的笑声。??
　　 谁能驰骋千军万马，谁能包容壮志雄心，谁在你的耳畔告诉了飞度的秘密。
　　 如今只能沿着历史的页码，找寻那千军万马的脚印，请接收我们最真诚的敬礼！
　　 曾经，是谁让你有如此的潜力要爆发，是什么让你有飞跃的梦想？
　　 三峡的险峻好似一把把钢刀，直插在峡谷，倘若你的飞跃没有成功，岂不是要染上红色的鲜血，岂不是要献上你充满斗志的生命。
　　 一匹马，似乎有一个骑马的人，或者是一个战斗的战队，在经历一种斗志的燃烧。
　　 从此，三峡，就这样被你们的勇气和力量充盈，也被你们的战斗而被富饶。
　　 你们演绎的不是一种鲁莽，而是一种悲壮，你们给后人的不是一种拼劲，而是一种辉煌。
　　 我走进三峡，一个个厚重的人影走进我的心，走进一个个激烈的故事。
　　 我没有听到你们兵刃相见的声音，只是听到一种踢踏的声响，一种力量在奔跑亦或是在爆发。
　　 为了见证，人们开始用你们的故事命名。
　　 就因为那一匹马，一群人，一场激情的战斗。
　　
　　 11、罗家寨
　　
　　 为了满腹诗书，也想悬梁刺股上下功夫。
　　 姓罗的家族，为了这个梦。
　　 将孩子寄托在三峡的深处。
　　 看天泉飞雨，聆听猴群啼叫，看飞鸟盘旋，聆听泉水融碎的水声。
　　 人常说，读万卷书，行万里路，书中的世界该是多么的善良丰富。
　　 峡谷，藏满了幽静，孤独，峡谷深处，走进一个孩子的心腹。
　　 这是一个父母的期许，这是一个时代教育的肿瘤。
　　 爱啊，不必用圈点和溺爱来维护，或许，那个孩子也想去去书中的世界，也想走出那个峡谷，看看外面的世界多么精彩，看看外面的人情世俗。
　　 一间石砌的房子，躲避在山岩下，躲避着一个用孤独和寂寞填充的梦。
　　 此时此刻，我也想手捧诗书，像古人那样，昂着头，尽情的朗诵。
　　 握手问好，罗兄！（2009-9-7）
　　
　　 12、留影古镇
　　
　　 那一丝丝恬淡的阳光舔在，这里的一砖一瓦，一条悠远的街道，维系着几千年的文明。
　　 一种呼唤，来自古城的心灵。
　　 一种追寻，来自人们的眼睛。
　　 一种行走，来自古镇的文明。
　　 有我的双眼盯着你的双眼。心，不再颤抖。
　　 时光夹进历史的页码，我的眼神在页码中加重。
　　 两千年的文明，爬满了青苔，百万大移民的双手和心，紧紧的抓在这古老的石板上，雨下过了千百次，石头上沾满的是温柔的青苔和手印。