世界没有死寂的东西，万事万物都是动态的，它们始终在延续着，变化着，更替着，发展着。没有人能绝对预料世界未来发展的所有内涵，我们只能粗枝大叶地预料发展的大概动向。因此，没有绝对的预料，只有相对的预料。
　　 主观是动态的，客观是动态的，社会也是动态的。动态的主观与动态的客观促进社会动态的变化。动态的主观世界，客观世界，社会是相辅相成，相互作用，相互影响而动态的相互变化着。主观世界动态地诱导客观世界动态地变化。客观世界的变化也能动态地左右主观世界动态的变化。一切变化或向好的方面变化，或向坏的方面变化，但最终会向好的方面变化。这通过主观世界的努力是可以实现的。变坏的东西最终会向有益的，好的方面变化。历史的内涵在好坏利害中变化着，历史的总体趋势总是在优点大于缺点中前进。中途的变化总有损耗，但收益大于损害。客观世界影响到主观世界，主观世界也作用着客观世界与历史。主观世界的好坏程度影响到客观世界与历史的好坏程度，客观世界与历史的好坏程度也影响到主观世界的好坏程度。主观世界越优秀，客观世界发展的越好。客观世界发展的越好，主观世界越优秀。主观世界决定客观世界的变化，客观世界也决定影响主观世界。但这种影响和决定是决定主观世界如何变化努力以影响和决定客观世界更好的变化。主观思想在实事求是中越伟大，能力越强大，努力越强劲，客观世界的变化越大。能力与努力在一定程度上不受客观世界的绝对约束，而主观思想是本着实事求是的原则，在实际客观世界中的提升。什么时代的客观世界的实际，影响动态的主观世界的发展水平。这个时代有这个时代主观世界与客观世界的发展水平。那个时代有那个时代主观世界与客观世界的发展水平。人类是在旧有水平的基础上推进水平的发展，发展水平是永恒动态演进的。这个时代的发展水平影响到下一个时代的发展水平，以致产生动态的永恒影响。
　　 社会万事万物的存在与发展都属于客观世界。思维，思想、个性、言论都属于主观世界的东西。什么个性决定什么思维，什么思维决定什么思想，什么思想决定什么言行。但它们又是相生相成，相互影响，相互作用的，并且与动态社会一起在相生相成，相互影响，相互作用中动态地变化着。都说：“江山易改，本性难易”，”难易”，并不意味着不能绝对改变。其实，个性也是在动态地变化着，客观世界的社会动态地变化着，主观世界的思维，思想动态地变化着，人的本身素质与能力也在动态地变化着。人的素质，能力，修养，客观世界中的遭遇会影响到个性的变化，从而影响到思维，思想与言行的变化。社会中万事万物，人的个性，思维、思想、言行都在发达兴旺与衰荣颓废之间动态地变化着。动态的社会，动态的遭遇导致动态的个性，动态的思维，动态的思想，动态的言行。动态是持续变化的进程，一切社会活动都是连续变化的过程。就是睡眠也是相对动态的睡眠，因为，它在积蓄能量，它在悄无声息地酝酿活动之中。一切是动态的，谁能绝对预料预知未来？那是没有的。谁能绝对看透一个人？那也是没有的。人的个性，思维、思想、素质、能力、智慧、修养都在动态地变化着。因此，我们必定以动态地观察，思维、思想，言论应对动态的个人与社会，即以动态应对动态。对于个人，我们必定在互信中警惕，在诚信中提防。“互信”与“警惕”，“诚信”与”提防”也是在动态地变化着。只有不断加强互信的基础与筹码，才可以互信，才可以警惕对互信的伤害，对友谊的打击。
　　 主观世界与客观世界都在动态地变化着，发展着。看透这一点等于看透动态的一切。但人类不可能预料预知一切事物变化的具体内涵，它们都在动态地，辩证地变化着。我们必定以动态的观察，思维、思想、言行应对动态的一切。即以动态应对动态。