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编辑推荐 【春秋】《狼图腾》读后感(随笔)


作者:山屋 布衣,153.50 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3759发表时间:2016-12-27 19:49:37
摘要:冬夜对于一匹匹奔跑在蒙古草原上狼的精神崇拜与思索

   这个冬天的下午,围着暖暖的炉火,我终于终于啃完了《狼图腾》。这本前年在上海书店没有买到的书,竟然在乌鲁木齐同事的手中借阅了。看来我和这本书有缘,困惑了一两年,终须了解了内容,探知了深邃。
      如果读者没有很强的求知欲和好奇感,这本理论诸多,涉及面很专业的,描写过于细腻繁杂的文字,还真容易弃之。而我是耐着性子,偶尔细细咀嚼;时而狼吞虎咽;但真有一股狼神的伟大智慧,冥冥中吸引着我,融入我的精神血液,思想骨髓。
   读完了它,就能感知作者身临其境的生活经历。创作素材的累积和超强的描写功力,以及作者为儒家文化和狼图腾剖析比较做出的贡献,和发掘。毋庸置疑这个付出是伟大的,杰出的。我相信作者姜戎写这本书倾注了厚重的情感,深沉的人性思考。这本书对于教育我们这个民族,起着无可厚非的作用和意义。我真的很希望这本书能纳入教科书,能让我们的孩子都去阅读反思。那么我们的民族性格,也会在下一代人的身上有所改变。我们的国家,也会因为民族性格的改变而强大,不再受西方狼性的侵略。
   其实,我们最早的祖先,就是游牧民族的炎帝和黄帝。其中的狼图腾的精神体系和灵魂,创造了华夏儿女的摇篮,后经儒家文化思想的潜移默化,沦落转换为农耕民族。农耕意识的灾害就是安定,自得其乐,守着一方水土自给自足,安逸,不居安思危。当然,我也不是蛊惑安于劳作的人,放下锄头去烧杀掳夺。但这样的生活会让年轻的血液失去力量和激情、奋进与创造!
   想想日本,现在还有着种种狼性思维,还酝酿着百年后和中国一战。而我们的孩子在家畜的农耕意识中,圈养着,啃老着,没有为以后的国家安危,缔造性格和思想的强大,储存实力。这又怪不得孩子,我们都接受着儒家的思想,佛家的学说,华夏之国已经是儒家圣贤的延续,礼仪之邦的厚德。狼图腾的精神盛宴有待国家,我们的国人,包括你我,去阅读,去思考,去灌会融通,在深深的反思里,让灵魂转变。
   试看今日,有多少人在网络无病呻吟,沉溺于鸦片似的手机微信,发着美食,千遍万遍的品茗着,柔弱的心灵鸡汤。有几人能静下心扉阅读一本好书。更何况,这本姜戎用生命撰写的精神书籍。世人的生命和灵魂真的脆弱到,要靠那些风轻云淡,淡情雅致的言语来蒸煮慢炖吗?我只能在冬夜里长长地哀叹一声:可悲啊!可怜啊!繁华俗世里弃书籍而去的人类!
   我们去听听蒙古族的歌吧!歌里的尾音暗藏狼:苍凉,忧郁,绵长,悲痛的呜嗷呜嗷的嚎声......
   你知道狼的悲伤吗?你知道狼的痛苦吗?你知道狼的生存苦难吗?如果你感受了狼,了解了“狼图腾”,那么对于孩子的溺爱,对于自己的不幸,生活的挫折,命运的劫难,你会觉得,你就不配生存在这个世界,因为我们太懦弱,太不坚强。
   在书里有一句很经典的话借鉴给我们人类。在狼的世界里:如果狼的耳朵完美无瑕,皮毛无损的挺立着,那这就不是一只真正的狼,它是一只没有经历过残酷战争和厮杀,靠竞争生存下来的狼,那么它是可悲的,可怜的,是被腾格里鄙视得。
   那么人呢?人类的心灵需要完美吗?一颗完美没有受过伤害的心,它能跳动多久?人类是真正的人类吗?                                                                                                                                                        
  
  

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【编者按】狼是野蛮的代名词,是残忍凶恶的象征。远古时期的人类由于环境、资源和意识的限制,曾经一度过着狼一般的生活,野蛮凶残,弱肉强食。随着社会生产力的发展,物质逐渐丰富,精神文明也大大地发展起来。人类慢慢地从野蛮走向文明,从凶残变得善良。而今,反对战争,祈求和平,已经成为全世界人民的共同愿望。然而,还有那么一部分人,他们狼心不死,恶性难改,随时准备进行掠夺和残杀。这就要求我们的国家,我们的民族必须时时提高警惕。文章从国家和民族生存发展的大义出发,提醒国人一定要居安思危。我们不做凶残的狼,但也不能做任人宰割的绵羊。同时也对现在人们的一些生活现象和教育问题进行了深深的反思,发人深省。推荐欣赏。【编辑:五木居士】

大家来说说

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1 楼        文友:五木居士        2016-12-27 19:52:11
  不久前买了一本《狼图腾》,但还没有来得及看。读了山屋的这篇文章,感觉应该是本好书。
五木居士
2 楼        文友:山屋        2016-12-28 12:52:27
  感谢五木居士的精彩编者按
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