“孝”字的构成，上面一个老字头，下面一个子，意思是子女应把老人放在自己的上面，比自己更优先考虑，凡事要以老人为先。百度搜寻，孝字没有经过简化，自古以来就是如此。得到这个答案，我心里不觉沉甸甸的——孝，古今一理，没有那么繁琐，一以贯之，何须演变呢？
　　 在中华五千年文明中，有若干值得传承的文化，我认为最重要的传统应该是孝。是的，最重要，没有之一。人类生生不息，靠的是如山的父爱如海的母爱，没有这父爱母爱，人类就没有未来，面对这无私的父爱母爱，后人该作何考虑？唯有以孝报答。
　　 记得一位老人曾对我感言：“一个妈可以养育九个孩子，但九个孩子不一定能赡养一个妈。”这话让我反思继而惭愧，是啊，自己对父母所做的与父母对我们的付出相比，不过是沧海一粟。我们对父母可曾毫无保留地尽过责任？没有！没有！绝对没有！
　　 有人说，等自己挣够钱了一定好好孝敬自己的父母。也有人说，等父母老了一定对父母尽到责任。还有的人，父母生前对其关心不够，等到父母仙逝之时才后悔不迭，花费巨资为父母筹办丧礼。试想，这些语言和行为对老人又有何用呢？所以在这个传统中，也有一些负面的语言挖苦那些不孝子孙，比如：“在生不孝，死了猫叫。”
　　 时常听见有人抱怨孩子不孝顺，但反躬自省，自己从前对老人怎样了呢？父母是孩子的老师，这不只是体现在孩子小时候，也不是只针对孩子上学读书，而是体现在生活的方方面面，直至一辈子。有一句话说的很精辟：“屋檐水点点滴，点点滴到原窝里。”模仿，是最基本的学习方式。那些抱怨子女不孝敬的人，一定应该检讨自己对父母的言行。
　　 孝和金钱没有必然的联系，父母生养子女，不是等到有钱了才会做，那么我们孝敬父母，也无需建立在金钱的基础之上。年少时我读到一本书，说一个乞丐背着老母出去乞讨，每次要到的饭菜，乞丐儿子都要先让母亲食用。这算是孝道极端的事例了。现代社会，我们也曾见到很多孝心极好的人，比如骑车带母亲周游世界一类的传说，等等。这些孝中的典范似乎离我们很远，但每个人身边绝不乏例子。笔者老家有一个名叫杨素碧的母亲，一生生育了九个儿女，三个女儿外嫁，六个儿子相继成家，家里经济基础很差，他们只得外出打工，很是辛劳，但老人不想外出，生活难以自理了，儿子们约定轮流回老家赡养老人，老人乐享天年。
　　 还有一个女人叫杨德英，老公在外包工没法回家尽孝，她便放弃外出，在家侍候公婆。她的公公瘫痪在床，卫生是最大的问题，脏臭就不用说了，每日除了倒屎倒尿，还要替公公洗漱净身。按照农村公媳避嫌的道理，有的人就说闲话了。杨德英回应说：“那些闲话重要，还是公公的身体更重要呢？谁愿嚼舌头就让谁去嚼好了。”在她的精心照料下，老人身体竟有了大的好转，世人只有感叹和赞赏。
　　 父母生养我们六个子女，我们都外出了。大哥本来也有机会外出，但眼看父母年事已高，都放弃了，即使自己的儿子要添宝贝了，他也只是把妻子安排去照料，自己守在父母身边。大哥是在乡上工作，卫生习惯早已养成，但他回到老家，从来没有抱怨过老人们的卫生习惯，与他们同吃同住，只是默默地帮他们收拾整理，这份孝心是我们当弟妹的远远不能比拟的。大哥经济条件也不宽裕，但心里过的很充实。古人云，父母在不远游。大哥是在身体力行之。
　　 孝不需要豪言壮语，更不允许虚情假意，需要细致入微，默默付出。这份情感要发自肺腑，而不是逢场作戏。老家也有一对夫妻，父母健康的时候帮助他们照料儿女，夫妻对父母嘴上甜蜜，表示自己将来要如何如何孝敬老人，一家人其乐融融。父母有些积蓄，看他们经济条件在儿女中最差，私下里明帮暗补。夫妻借助父母的疼爱，把父母乡上的一座老房子改建后又卖了，把父母的资产据为己有。后来父亲年老体弱，母亲脑梗塞，手术后痴呆瘫痪了，儿媳走到病床前抹起眼泪，一口一个：“我的妈妈呀！”但等到大家商量料理老人的后续事宜时，他们便推卸责任，说以前他们对父母尽了责任，现在轮到其他兄弟们尽孝心的时候了。父亲要他们把那处房产销售的钱拿出来给母亲治疗，他们以儿子上大学花费巨大等理由拒绝，父亲对他们极其不满。还好，老人的其他子女都还大气，在经济上不跟他们计较，只是在父母面前有所抱怨，有时弟兄姐妹还要吵闹几句。老父亲夜里只有暗暗垂泪，独自抚慰自己的心碎。
　　 孝是要把老人放在高于自己的地位，而不是把老人当孩子教育和训斥，当老人已经没有生活自理能力的时候，对他说的一切都是没有意义的，甚至是对他们的残忍和打击。记得有一次我抱怨父母没把餐具洗干净。我埋怨第一次，母亲回答说要得下次注意洗干净。第二次母亲脸上讪讪，露出惭愧的表情。我再次语带抱怨，母亲生气了，说：“你们大了，能干了，我们老而无用了。看不惯就莫回来。”我意识到自己不对，缄默。但母亲又真担心我们不回去，第二天父亲告诉我，说母亲夜里叮嘱他，下次我们回去前，一定要帮她做做家务，让儿女们回来开心些。
　　 有一次父亲住院我去照料他。病房里，一个年近九旬的老人因摔倒瘫痪在床，他的儿女轮流来照料，也算是尽到了责任。但他们在照料老人的同时，总是一边做事一边教训老人，要老人注意这注意那，言语甚至有些刺耳。老人毫无反应，但等他们一走，我看见老人侧头，泪水默默地流泻在枕头上。事后我提醒他的儿女，说他自己没法了才需要你们，请不要抱怨他，他的儿女就改变了做法。老人看我的眼神里充满了感激。
　　 随着物质财富的极大丰富，很多老人不乏生存的经济基础，但精神方面所需要的抚慰并没有减少。空巢老人最大的愿望是儿孙绕前，承欢膝下，这点绝不可以掉以轻心。每次回家，母亲最爱说的一句话是“好久没看到你们了。”父亲则说：“哪里好久嘛？前段时间才回来看了我们的呢。”可是，每次离家，父母都要问一个同样的问题：“下次好久回来？”特别是节假日，父母更是关心我们能不能回去团聚。
　　 父亲每次见我，都要问我工作顺利吗？我含糊应对说好，他看起来有些不相信我似的。母亲很爱唠叨，有时听见这些唠叨我便心烦，有一次我生气地对母亲说：“你不要这样成天喋喋不休好不好？再这样唠叨我就不想回来了。”母亲听了不再言语，后来我们回家她的话也少了，精神有些郁闷。父亲对我说：“你们不让你妈说话，你们一走她动不动就朝我发火，把我当出气筒了。”我有些愧疚，便主动和母亲找话说，母亲的话又多了起来，恢复了从前见到我们的高兴劲儿，父亲也变得轻松了。
　　 老家只有一部电视机，每次回家，孩子们都要争看自己喜欢的电视节目。父亲最喜欢的电视节目是川剧等戏曲类的节目，每次见到孙子们他都主动让出电视机，大家陶醉在节目的欢乐中。有一次我无意中发现父亲一个人站在寒冷的门外抽烟，一个人哼哼那老掉牙的曲调，逗弄老花狗。我叫孩子们把电视机让给爷爷，把电视节目调到父亲喜欢的频道上，孩子们嚷嚷起来：“哎呀，这有什么好看的嘛？”父亲又说还是孩子们的节目好看，要我把节目调回去，假装喜欢地看起来。不大一会儿，我看见父亲就打起了瞌睡。我以为父亲真困倦了，以为这就是他的生活习惯，谁知母亲说：“他没困。你们没回来的时候，每天晚上他都要看很久的电视才上床。”我心下升起好些歉意。
　　 开放以后，西方人的生活方式影响着国人，好多人羡慕外国人可以不考虑代沟问题，自顾自过自己喜欢的生活。我们有时和父母聊到这个话题，母亲说：“分开生活，少了磕磕绊绊，好是好，但那还叫家么？家的屋檐下应该是一群人呢。”我没想到，文盲的母亲对“家”这个字诠释的这么好！
　　 一句心灵鸡汤让我感动万分：“父母在，弟兄姊妹是一家人，父母不在，弟兄姊妹就成了亲戚。”孝敬父母是凝聚亲情的最好方式。让我们把孝道传承下去，书之歌之舞之行之！