琳霄观，俗称娘娘庙，是康熙年间修建的一座道教寺庙。座落在滦河街南面的“馒头山”下，比穹览寺晚建七年，是当年喀喇河屯的第二大寺庙。
　　 我对琳霄观也比较熟悉，因为我们学校（滦平国高）就建在琳霄观的香火地上，距离娘娘庙的山门不足200米。学校的住宿生，就借住在琳霄观后殿的配房里。我上四年国高，时常到庙里去玩。有时候我们上农业实习课，休息时候就到钟鼓楼上面去。
　　 琳霄观座北朝南，庙宇的规模相当宏伟。它有三层大殿：门殿、主殿和后殿。
　　 门殿三间，前面是两座木牌坊，后面是两根幢杆，幢杆后面是钟楼和鼓楼。左侧竖立着一块“建琳霄观碑”。正中是“灵观殿”，殿后面是主殿。
　　 主殿五间，供奉着高大的圣母塑像，因此俗称此殿为“娘娘殿”。殿内描绘着许多色泽鲜艳的壁画，都是有关“圣母”事迹的内容。主殿有东西配殿各三间。东西配殿里，供奉着“十殿闫王”的塑像，墙壁上也有壁画。当年，这里的“小鬼捉人”、“下油锅”、“遭磨研”等泥塑十分逼真，看着就“叫人发毛”。
　　 主殿后面的后殿也是五间，两边各有耳房三间和配房三间。早年是主持道士生活居住的地方，后来变成了滦平国高住宿生的宿舍和食堂。
　　 康熙皇帝对兴建琳霄观十分重视，他除了在门殿的门额上给题写“琳霄观”三个大字，还给木牌坊、主殿和后殿题写了四幅匾额。康熙皇帝给门殿前面两座木牌坊上题写的匾额是“兴州胜境”、“紫塞春台”。给主殿前檐题写的是“资生保持”，给后殿题写的是“德炳南离”。“敕赐琳霄观碑”的碑文，是清朝有名的大臣明珠的儿子揆叙撰写的，碑文是康熙皇帝让他的第三个儿子成亲王胤祉书写的。
　　 早年，琳霄观的香火很旺盛，每年农历四月十八，都在这里举行盛大的庙会，俗称“四月十八庙”。庙会上，除了有卖穿着、杂物和各式各样食品的，还有一样特殊的稀奇物，就是许多摊贩卖泥娃娃。泥娃娃有大有小，多是用纸浆模压成型的，这给娘娘庙会增加了一道光彩的风景线。
　　 关帝庙
　　 早年的滦河街上，大大小小的有四、五座关帝庙。俗称“大老爷庙”、“小老爷庙”。
　　 “大老爷庙”，指的是在西南营东南面修建的关帝庙。这座康熙年间兴建的庙宇，有两层殿房吗，规模也不小。兴旺时期，曾有道士主持，每年春秋两季，都有地方官员前来制祭。我上小学时候，见过大老爷庙里的住持。他是“火家道”，就是允许娶媳妇的那种道士。我见这位四十左右岁、头上梳个发髻，满脸胡子的“火家道士”，和他媳妇一起在配殿里烧火做饭，当时还觉得很稀奇，怎么出家当老道的还兴娶媳妇呢？
　　 “小老爷庙”，指的是西大街、红旗营子、兰旗营子修建的只有一间房大小的关帝庙。
　　 财神庙
　　 财神庙，座落在滦河东大街，只有几间房子一个四合院。早年，财神庙门前常常搭戏台唱大戏。后来，财神庙的建筑物损坏了，庙宇的所在地就变成了小地名，至今还叫“财神庙”。
　　 雹神庙、龙王庙
　　 雹神庙，在下营子村东北角上、沙士梁子南面。原有殿房三间，供奉着掌管风雨雷电的神佛，当年还有人看管庙宇。
　　 龙王庙也不止一个，在滦河和伊逊河交汇处有大龙王庙，在滦河岸边的二崖子（行宫内）有小龙王庙，在滦河街东南还有龙母庙。“大龙庙”，是在乾隆年间“官建”的，嘉庆皇帝后来还给题讨额匾。
　　 文庙（文昌祠）
　　 文庙设立在早年建立的滦河书院（后来的土城小学）内。三间大殿里，供奉着大成先师孔子的排位。每年都要举行一次祀孔典礼。贡品有白面蒸的“大寿桃”、整猪、整牛、整羊等。参加庆典的老师，可以分得一份猪肉和牛羊肉，学生可以分得一个“大寿桃”。
　　 除此以外，下营子北头和南沟里还有土地祠。早年，滦河街还有“静庙寺”和“御书寺”等等，都在《承德府志》等有史料中有所记载。