大年初五，春节继续。对讲究的人来说，春节里每天都有讲究，但是今天，即使不讲究的人也会变得讲究起来。微信群里“恭喜发财”声不绝于耳，能放鞭炮的朋友估计今天会卯足了劲大放一通，希望能引起财神的注意，（为什么要放鞭炮迎财神，老人家是不是有点耳背呢？）能让自己新的一年财源广进发大财。
　　 这些都是可以理解的事情。“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。想必司马迁写这句话的时候是相当理解这种社会现象的，因为紧接着他又写到：“夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”放到今天的语境里理解，也就是说首富们次首富们都觉得自己没赚够，更何况我等屌丝乎。
　　 人为什么想着发财？（提这个问题自己先自我打脸三十）很简单，因为有钱就意味着你有更多的选择，可以选择吃更好的饭菜，穿更好的衣服，住更好的房子，去更远的地方……
　　 当然，你完全可以有钱之后还是选择过原来的生活，（估计很少有人做到），也可以把钱捐给穷苦人（拍手），然后视金钱如粪土，学陶渊明居陋室而悠然望南山（拍手五分钟）……
　　 其实，有钱无非只是让我们多了一种选择而已，而这种选择，就是人人渴望的自由。
　　 不错，现代社会人人平等，个个自由，但是这种平等和自由只有在一个人参与公权或侵犯公权时才能体现出来。在法律的框架之内，显而易见的是，有钱人比穷人的确拥有更多的自由。这也是人们如此想发财发大财的原因。
　　 然而理想很丰满，现实很骨感，一年一年下来，发财的人总是少数，大部分人还是过着没发财的日子。也正因为如此，大部分没发财的人看少部分很少部分极个别发财的人时总是带着羡慕嫉妒恨的眼光。这不，今天微信群里到处在传一个消息：说是马云赵薇们资助了一大笔钱赞助希拉里竞选总统。发帖的人很生气，很生气，说咱们国家还有那么多穷人呢你给希拉里干嘛，没良心，卖国贼，走狗，云云。瞧这口气恨不得把赵薇们拉出去砍了。
　　 我看了不禁哑然失笑，这是着哪门子急生哪门子气？且不说这事无凭无据单凭三言两语就把一个人定义为走狗卖国贼。即使真有此事，要生气也是美国人民的事情，因为中国人也开始干涉美国内政了，不是一直有说美国这个基金会那个基金会一直提供资金和平演变中国嘛，如今赵薇们出钱直接影响他们总统，也算还了一箭之仇。多长脸的事情啊，尔等何气之有呢？
　　 尔等肯定不服气，又有话说了。那啥不是中国还有多少多少穷人饿肚子嘛，干嘛你要把钱给外国人。你不能给穷人吗，你不能给穷人吗，你不能给穷人我吗？
　　 好吧，联合国也有人这么想过。大过年的中国人家家户户在吃年夜饭大餐，联合国微博一连发了三个中文微博，阴阳怪气地说“你们中国人年夜饭吃得爽不，别忘了非洲分分钟都有人饿死。”
　　 联合国你啥意思嘛？中国网民不答应了，一年里也就这一顿可能全家人坐在一起吃顿好的，你见不得中国人好是不，过圣诞节你咋不发呢咋不发呢？民意汹汹，联合国只得灰溜溜地撤了这几条微博。
　　 由此可见，天下大同，人人饱餐安居，故人之所愿也，但是有一条，这种乌托邦式的想法不能用道德胁迫的手段来实现。联合国不能胁迫中国，中国人已经尽力帮助不发达国家了，你联合国不能胁迫中国人把钱都拿出来帮助人吧。同理，咱也不能用道德胁迫的方式让马云赵薇们把钱用到我们希望他们用到的地方（如果真是这样的话，不惭愧地说，估计有不少人和我想法一样，最好把他的钱给我），更不能卖国贼走狗上纲上线。言论自由也应该有度，不然你扣一顶他扣一顶，大帽子乱飞，民意撕裂，吵来吵去，如何一起撸起袖子实现中国梦？
　　 还有一件事，这几天也闹得沸沸扬扬。有人闯到了老虎的地盘，结果人死虎亡，让过年的吃瓜群众又坐不住了。前段时间刚刚有老虎吃人，现在又有人不吸取教训，把老虎当大号的hellokitty，以为自己是武松。不遵守规矩，这下傻了吧，死了吧，死了还要被人骂，不死也得再被人骂死。更有人竖起了老虎永垂不朽的牌子在微信圈里，让人啼笑皆非。
　　 一个人因为忽视自然规则，被老虎吃了，死了。古人云“人命大于天”，人死了总是令人悲伤的事情，恻隐之心人皆有之。但是现在不一样啦，因为他贪小便宜死了，就死的活该，我们就不恻隐啦，口诛笔伐，民意又汹汹然，估计这人如果脸皮薄一点，没死也得寻死去。
　　 可能社会上不守规矩的人太多了，大家深受其害，于是就对不守规矩的人恨之入骨。不守规矩被老虎吃掉的人该死，开车乱变道的人该死，公共场合大声说话的人该死，该排队乱插队的人该死，救不活病人的医生该死，体罚学生的老师该死，殴打老师欺凌同学的学生该死，为富不仁者该死，为官贪财者该死……按照这个说法，到最后活下来的又有几人呢？说人该死的那个人，会不会最后孤零零地活着。
　　 “人非圣贤，孰能无过”。无疑，老虎吃人是个悲剧。如果大家能从这件事情中吸取教训，对规则都能尊重起来，这人死得也算有价值了。但是很明显，都尊重规则，和前面让有钱人把钱都拿出来给穷人一样，是很天真的想法。这个社会不完美，作为一个理性的人，首先得尊重这种不完美的现实，理解这种不完美产生的原因，才能找出办法，让这个社会趋于完美，而不是一味否定现实，觉得现实苟且，一心想着诗和远方。
　　 谈到尊重和理解，仅仅尊重和理解规则还远远不够，我们需要的是对每个人的尊重和理解，穷人、富人、男人、女人、儿童、老人，各行各业，各种生活状况的人，尊重他们的生命，理解他们的生活方式。给予他们应有的尊重，然后，他们才可能把应有的尊重回馈给你。如此，社会上到处弥漫的戾气才会消散。
　　 如果握住冷冰冰的规则来理解这个社会，那么你看到的只是一个冷冰冰的世界，循规蹈矩了无生气的人。这是福柯最为担心的事情。
　　 惠特曼曾经在他的诗里歌颂过美利坚合众国的每一个公民，伐木工，司机，渔夫，商人，牛仔，甚至妓女，诈骗犯，小偷……当时读到这些诗时很难理解，后来了解到他生活的时代大背景，美国南北战争刚刚结束，全国人民都处在戒备和抱怨的撕裂中，他在所有的诗里都只有一个主题，就是融合分歧，让美国人民团结起来。这才是惠特曼被受美国人尊重的原因所在。
　　 同样，这个世界过去不是，现在不是，将来不是，永远也不是由非黑即白非善既恶的两元论构成。这个世界是多彩的，这个世界上的每个人也充满着多样性，他们如此不同，身上都有着显而易见的优点和缺点，而且，最重要的是，正是事物和人的多样性，每座山，每条河流，每一片田野，每一棵生长的树，每一个角度看到的风景，每一个在大街上遇到的人，都不一样，正是这种多样性才让这个世界充满了勃勃生机和无限魅力。
　　 我爱多彩的世界，我爱每一个人都如此不同，但是能相互携手的中国。