我能成为一名老师就是因为孔子。
　　 这到不是因为我上小学时，学校对面墙壁上写的字迹渐以模糊“批林批孔”的标语，而是源于我从中国思想史上了解的孔子，了解的儒家文化。我以为孔子是中国文化史上承前启后的伟大人物，我一直以为孔子以及先秦诸子奠定了中华文化的基础，也奠定了我们每一个中国人的文化基因。
　　 在我的心中，孔子、老子、庄子、孟子、释迦牟尼、耶稣、苏格拉底、柏拉图这些伟大的人物，在历史的进程中，都是一个个为师者的形象……如果没有教师，也许就没有了人类文化的传承，人类的文明之火将会熄灭，而那煌煌史册上一个个赫赫有名的伟人，哪一个不是在教师的肩头树立起一座座丰碑。所以我成为了一名教师。
　　 2013年8月我有幸参加第五届海峡两岸“读《论语》教《论语》”师资研修班的学习，在尼山圣源书院度过了终生难忘的一周时间，我觉得这次能够到山东泗水尼山圣源书院的学习，是我的一次朝圣之旅。
　　 尼山位于曲阜东南约 28公里处，原名尼邱山，因避孔子名讳而改称尼山。据称，孔子的父亲叔梁纥与母亲颜征在祷于尼山而得孔子，孔子又诞生于尼山夫子洞，因此后人一直把尼山视为圣山。而洙泗源流是儒家文化的命脉，两千多年前，孔子登泰山而小天下，在泗河源头发出了“逝者如斯夫不舍昼夜”的感叹，如果说尼山是圣山，那么泗水无疑便是圣水。尼山圣源书院就位于尼山脚下，泗水之滨，所以书院名为“圣源”，自然是当之无愧，名副其实，尼山从某种意义上说正是中国文化的根，是中国文化的源头。
　　 尼山开讲的老师可以说大家云集，群贤毕至，王殿卿先生、钱逊先生、韩星教授、赵法生教授无不学识渊博，给我们展示了儒家文化的博大精深。来自台湾的王慧茹和唐慧文两位老师，生动深入的介绍了台湾《论语》教学的开展，以及台湾传统文化的传承，这一切都让我获益匪浅。
　　 开讲《论语》的则是清华大学著名教授、儒学大师钱逊先生，老先生是国学大师钱穆先生的公子，家学渊源，学识精深。八十多岁高龄的老人，不远千里，从北京一个人做高铁来尼山圣源书院讲学，令我们所有学员感动万分，油然而生敬意。虽然，钱老给我们只上了半天的课，但是，钱老带给我们的感动太多太多了，感动和敬佩的不只是他的学识的博大精深，感动还有学问之外的他的做人的精神。回京时，在曲阜车站等高铁时有幸又见到了钱先生，闲聊了几句，钱先生说正在关注中央台一个关于长寿的系列节目，于是就聊起了这个话题，其实，我觉得钱先生已经为我们展示了长寿的秘诀——仁者寿。孔子在《论语·雍也》中提出“仁者寿”，《中庸》中对此说得更加明确“大德必得其寿”，我愿先生健康长寿！
　　 在圣源书院的这几天中，王殿卿先生事无巨细，不仅关心我们的学习还关心生活，很早就读过王先生的著作，非常佩服王先生的学识，更是想聆听先生的教诲，可惜由于时间关系，王先生只在开班典礼时致了辞，并在结业典礼时讲了话，真想听先生给我们讲讲孔子，讲讲《论语》，这次先生是用身教代替了言传。希望以后能再次聆听先生的教诲，愿先生健康。
　　 在这几天中我们还拜谒了尼山和曲阜“三孔”，得到了一次心灵的净化。
　　 《诗经》中说：“靡不有初，鲜克有终”，我们所从事的事业绝不会一蹴而就，毕竟我们对传统文化的割裂已经将近一个世纪，传统文化的复兴这需要我们坚持不懈的努力，我想我们会努力的，因为来自台湾的王慧茹老师不是一直在强调——我们是孔子派来的。
　　 我希望以后能有更多的学习机会，更深入的了解和学习孔子的思想，儒家的思想，更应学习中国博大精深的传统文化，也希望我能为我们中华文化的传承贡献出自己的绵薄的力量。
　　 记得清代纪昀的《阅微草堂笔记》中有一个“经香阁”的故事，也发生在泰山脚下，这当然是“小说家言”，不足为信，但我以为，圣源书院所做的事业，的确是“功德无量”，真心祝愿尼山圣源书院能越办越好，更希望中华传统文化通过我们这一代人承传下去，发扬光大。