对于70后的人来说，童年是零食和玩具匮乏的年代，一颗颗童心在这种环境的逼迫下却没有屈服，反而激起了他们的许多幻想与创造，我们是否还会记起，一群孩子穿梭在高粱地里寻找着一种叫“乌米”的零食，吃得满嘴黑乎乎的还不忘再“偷”上一棵修长的高粱秆儿，折成一把手枪，喊上一声“是我兵跟我走，不是我兵喂大狗”，一群孩子总会前呼后拥地追随着他，心中不免有一种做领袖的愉悦，我们是否还会记起……不知你们是否还会记起一种叫“过家家”的儿时游戏。
　　 “过家家”是儿时发明的一种“成人”游戏。我们会在“过家家”的游戏中追寻到现代新名词“闪婚”的鼻祖。两个孩子，不一致的性别，一个“爸爸”，一个”妈妈”，要不要娃儿，“生”几个娃儿与政府无关。不需要婚礼，不需要嫁衣，父母之命媒妁之言更不用提起，纯属一种公平、自由、令人向往的原始婚姻。
　　 母系社会衰败后，男人便肩负起家庭的重任。在“过家家”游戏中土是建造家园的主要建筑材料，因此在“过家家”游戏中挖土这项体力活是属于“爸爸”的，“爸爸”的工具也比较简单，像什么碗碴子呀，“爸爸”的妈妈扔弃的半截勺子什么的都可以。“妈妈”只需把“爸爸”挖的那些土运送到他们事先选好的“房场”，如果找不到大人扔的废弃铁盆儿，就得用“妈妈”那双稚嫩的小手一捧一捧地运送，直至运完为止。下一个步骤就需要把那些运来的土做成泥巴。在水源不方便的情况下，一般“爸爸”会掏出他的“小鸡鸡”撒上一剖尿，立竿见影地就解决了水源问题。我想有人会问：“为什么立竿见影的活儿总是由‘爸爸’来完成的呢？”如果你懂生活、懂童年，答案是很简单的，“爸爸”穿的是活档裤儿，比“妈妈”方便些。泥巴做好以后，“爸爸”和“妈妈”会用他们那双脏兮兮的小手捏出他们的房子、捏出他们的锅、碗、瓢、盆。“爸爸”和“妈妈”绝对都是持家的老手儿，不需要图纸与模具，捏出的物件儿不但古朴大方，而且还散发着一股童年时固有的熟悉味道。
　　 之后，把它们放在灼热的阳光下进行晾晒，有时几只围观的鸡儿不情愿地被“爸爸”或“妈妈”赶走，弄得那些鸡儿左瞧右看一头雾水。有的时候前院的丫儿会以“第三者”的身份引起一场家庭纠纷，但一般只有两个结果，一是充当“爸爸”和“妈妈”的娃儿。但一般丫儿都不会同意，原因只有一个，娃儿要受制于“爸爸”和“妈妈”的管教。二是哭哭啼啼地伤心离去。不忍心的“爸爸”有时还会追上去一边伸出脏兮兮的小手为丫儿擦拭泪水（弄得丫儿的脸和花似的），一边加以安慰地说道：“你别哭了，明天你早点来，我一定娶你做老婆。”弄得在一旁观望的“妈妈”很是伤心。
　　 如果“第三者”换成后院的狗蛋儿情况就不一样了，一般会有三种结果：第一个结果是时刻提防着在一旁观看的狗蛋儿进行打砸抢等非法行动。第二个结果是一场公平的恶战，但一般的结果总是狗蛋儿咧着嘴嚎啕大哭地被“爸爸”打跑，一般狗蛋儿还会在被打跑的同时回头扔下一句带有威胁狠话：“你等着，我找我哥去。”但狗蛋儿一直以来都是有去无回。第三个结果是狗蛋儿趁着“爸爸”不备，勾引“妈妈”到他家去玩，吹嘘他的家里是如何如何地好。
　　 接下来还要说一下“过家家”游戏中的菜地。当时家家户户菜地里种的基本都是西瓜，原因不但是西瓜见效快，还因为它种植起来比较方便，随意找来个树杈儿在地上转动起来画出一个个圈圈儿，再把那些圈圈儿连在一起，立刻一片丰收在望的西瓜地就会显现于眼前。夜幕降临时“爸爸”和“妈妈”会把他们未晒干的锅、碗、瓢、盆小心翼翼地放在院墙上，避免猪儿、狗儿们的踩踏。之后才肯恋恋不舍地离去。
　　 昨夜的一场大雨惊醒了两个睡梦中的孩子，也惊醒了我。我想孩子们担心的是院墙上的锅、碗、瓢、盆，而我担心的却是柴、米、油、盐。