“思想上唯务，作风上扎实，工作上务实。”如今这句话在不少人那里很常用。其实，不过“求实”二字的具体分解而已。从这里，也看出了人们对“求实”的企盼心理和渴望程度。
　　 求实是真诚的具体表现。真诚是为人处事的最好方法，因为欺骗和狡诈会被时间老人剥得体无完肤。
　　 奥勒留说：“事实并不需要序言，它自会表明态度。”
　　 班固说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
　　 博马舍说：“要达到预期目的，求实精神要比丰富知识更重要。”
　　 卡莱尔说：“要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。”
　　 以上名言，都是关于求实问题的。其实，凡事业上的成功者，无一不是坚定的求实者。
　　 在为人上，有人这样做了，才结成了真正的友谊。阳翰笙同志３０年代曾发表了颇有影响的长篇小说《地泉》。再版前，他恳求茅盾同志为《地泉》的再版本写序文。哪里知道，茅盾却直言不讳地说：“你的《地泉》是用革命文学的公式写成的，要我写序嘛，我就得毫不留情地批评它！”阳翰笙听了，笑着依然坚持让茅盾同志作序文。这样，茅盾就应约写了《地泉》的“读后感”。序文中，果然对《地泉》进行了批评，认为它不很成功，甚至是失败的。茅盾把文章拿去后，阳翰笙一字未动地把它印在再版的《地泉》中。
　　 在思想方法上，有人这样做了，才做到了辩证地看待一个人，看待一个民族，毫不隐讳地挑出弱点，沉淀长处，表现出高尚的品德。
　　 在对待事业上，有人这样做了，才不畏非议，战胜邪恶，走向胜利和成功。
　　 李四光任北京大学地质系教授、系主任时，国际地质和地理学界长期流传着一种看法，认为中国没有第四纪冰川。李四光不盲目听信洋人论调，坚持从实际出发。１９２１年到河北太行山进行地质考察。１９３３年又到长江中下游进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。１９３９年，在世界地质学会发表了《中国震旦四纪冰川》一文，对地质学、地理学和人类学的研究做出了巨大贡献。
　　 在全国大放卫星，浮夸风盛行的年代，彭德怀为证实自己是不是真的右倾了、保守了，亩产是不是能达到万斤，便亲自种了一分试验地。他精心经营，深翻、施肥、浇水，收获时收到麦子９０来斤。彭总算了算说：“一亩地能收八九百斤。算我们工夫不够，加一倍，亩产２０００斤，顶天了，绝不可能到万斤。”
　　 国外也有许多求实的典范。本杰明·富兰克林，是１８世纪在北美仅次于华盛顿的著名人物，是举世闻名的科学家、发明家。
　　 他最惊心动魄的实验，是冒着生命危险探索雷电。当时的西方，大多数人都相信雷电是“上帝的火”，也有人认为雷电是“毒气爆炸”。１７５２年７月一个雷电交加的日子里，一阵震耳欲聋的雷声随着刺眼的闪光，在低空云层中炸响，似乎要把宇宙撕裂。冒着狂风暴雨，富兰克林和他的儿子在牧场旷地上把一只绸做成的风筝放上天空。又一个闷雷炸响，云中的雷电通过风筝上尖细的铁丝使风筝和绳索带电，只见绳索上松散的纤维立即向四周直立开来。这时富兰克林完全忘记了万分危险的处境，立即把风筝绳上的钥匙和莱顿瓶连接起来，使莱顿瓶充电。
　　 富兰克林这次冒着生命危险的实验，终于证实了他的推断：“闪光就是闪电！”
　　 有求实精神的人，才会有探索的可能。坚持求实态度，才能去掉浮华，达到脚踏实地。而把自己的理想建立在海市蜃楼上，必然哗众取宠，后果可悲，可怜，可叹！
　　 求实，对个人来说至关重要，对一个民族而言，也是如此。坚持求实政策的国家，定能出现繁荣景象。