现在的中国，情人节特别的多；古往今来，林林总总。几天以来网络上总说预祝情人节快乐，我搞不清楚是哪一天；用了度娘搜索了一下，才知道西方每一个月的十四号都是情人节，区别就是含义不同。国内以前的许多传统节日，也被称作了情人节，比如七月七日的牛郎织女会。更可笑的是，把十一月十一日也往情人节上套。为何目前中国的情人节这么多呢？为何有些国人热衷于过情人节呢？有人是这样回答的：一是商家炒作赚钱，二是女的想有机会得到礼物，三是男的找借口约会。哈哈，说的也有道理。西方人认知的情人节，含义应该和国人理解的不一样。我们一提到情人，首先想到的就是不正常的关系。如果非要对情人节泛滥的原因究根起底，我感觉社会道德的沦丧，民族文化的缺失，才是最大的原因。
　　 七月初七是不能算作情人节的，因为它表现的是夫妻之间恪守双方对爱的承诺，表达白头偕老的情感。它也叫乞巧节，是古时的少女向织女乞求织布技巧的节日，和情人是不沾边的。和这天牵扯最多的，是南唐后主李煜，他生于七月初七，四十二岁亡于七月初七。他娶了一个叫娥皇的周姓女子，夫妻恩爱。可惜娥皇二十九岁就故去了，为此他形销骨立。后来他又接纳了娥皇的妹妹女英。在国破以后，一个叫窅娘的宫廷舞者，执意随他去了今天的开封。赵光义喜爱窅娘的缠足金莲舞，可是，窅娘拒绝表演给皇帝看，她说没有金莲台，她没法跳。赵光义从南京把李煜的金莲台移到开封，窅娘答应他七月初七跳金莲舞，跳完以后答应侍寝。七夕之夜，窅娘之舞如梦如幻，但她却始终背对赵光义，对着李煜的住所起舞；皇帝叫她转身的命令传来，她飘入了莲花丛。赵光义又看上了女英，后来李煜因为那句“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”，被赐牵机药而死（牵机药是很痛苦的，人中毒后要头足相抵，然后分开，反复数次，所以叫牵机）。女英绝食三日，自毁红颜一命呜呼。李煜的一生都是和七夕相连的，喜欢他词的人，每到七夕就会记起他。皇帝总会死的，可是，李煜的词却永远在流传。我的舅父也和七夕沾点关系，舅母四十几岁就走了，留下五个孩子，舅父终生未娶，去世的那一天恰逢七夕，让很多人长吁短叹，这是一个凡人的坚守故事。现在许多人在丧偶以后，几个月便再婚；这样的基本都是男人，女人比男人做得好。我总感觉这样的决定太仓促，需要怎样的心理，才能这么迅速地摆脱丧偶之痛？真的是情薄如纸么？我不承认这是社会观念的进步，我感觉就是社会道德的沉沦。
　　 “情人”两个字，汉语里很稀缺。因为汉民族的礼教氛围很重，几乎无处不在。中华民族又是很含蓄的民族，出现情人两个字的时候，前面往往会有一个“有”字。有情人终成眷属。知道么，必须要成眷属。才能是有情人。不成眷属的，是不是要被称作妖人？中国有没有情人节呢？有的，就是每年的正月十五，以前叫上元节，就是男女盛装相识的节日。情侣们或密笺赴约，或互赠诗帕；含蓄内敛，羞涩甜蜜。有诗句为证：“月上柳梢头，人约黄昏后。”年轻人会在亮如白昼的节日里，寻找自己爱慕的人，这个节日，深闺的少女都会现身市井，这实际上就是一个相亲大会。古时的灯节时间比现在长多了，不是正月十五这一日。威武如辛弃疾，也曾为元宵节留下神奇的一笔：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这种对邂逅相遇的描写，比实况转播厉害得多。千人读来千人景，千人感悟千人情。“去年元月时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年圆月时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”读欧阳修的这首诗，顿感宋朝的如昼灯市扑面而来。
　　 诗经中的爱情，是汉民族最自由烂漫的时期，“执子之手，与子偕老”，“一日不见如三秋兮”。到了后来，文人们很少谈及自己的爱人的，以至于我们今天，知道某某著名诗人，但是，对其妻子和家人却不明了。知道的也只是些鸿爪雪泥。痴情的王维，在送别初恋的伤心情人时，并不多说话，呈上用绢帛写的一首五言绝句《相思子》：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”历史告诉我们，这个女子姓甄，她后来的如何我们不知道。王维对自己的结发妻子崔氏，爱之极深，三十三岁的时候崔氏亡故，王维三十年孤居一室，屏绝尘累。他没有留下写她的诗句，只有一副《雪浪赭裙图》。图中的五寸小人据说就是崔氏。苏东坡在妻子王弗死后十年，在山东的诸城写下：“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。”这首词被公认悼文第一。这样的文章，是不可能提前规划，写草稿的。它应该是在经年累月的相思中积淀，在一个夜晚梦中重现往日时光，醒来时，却天地相隔永不再见的喷薄激发。一定是一气呵成的。天成的文章才具有最高的生命力。
　　 再红的玫瑰，比得上相敬如宾么？爱的表现形式是多种多样的，当爱情如这浮躁的社会一样漂浮时，我们应该坚守的是什么？期盼去体验一夜情么？一对曾经的恋人，在20年后决定重新开始，作出了抛弃现有的家庭的决定。有人让我谈点看法。我告诉她，无论婚姻多么纠结错误，在作出决定的时候，应该明白一个道理；你今天已经不是恋爱季节的你了，你的所作所为，危害的不是你自己了，可能会牵扯到很多人，你有为了自身的感受，扼杀别人幸福的壮志么？追求幸福是每个人的自由，但是，压抑自己成就别人幸福，难道就不是一种大善么？罗列了这么多古人今人的故事，其实，就是想告诉无论是寻找激情的中年，还是憧憬未来的少年，都要记得生活就是家常饭，不是每顿都是美味可口，更多饭食其实是清水煮面条。寡淡的久了，生活就能品出滋味来。一辈子吵吵闹闹，也能吵出艳阳天来。一辈子疙疙瘩瘩，也会看到绚烂的夕阳红。生活就是这样，难以取舍，难以预料。但我总感觉一个与人为善的人，在婚姻生活中会做得更好。所以，我一直坚持一个观点：无论男女，在选择伴侣的时候，第一个条件应该就是善良。
　　 选择善良的人，不会错！