我们身边有许许多多的人物，或很熟悉，或仅相识，或很陌生。他们用他们特有的方式，在生活着，或者已经走完了一生。
　　
　　 二舅
　　 大舅家和家家屋里挨在一起，在我看来他们完全没有分别，哪家饭先熟了就在哪家吃。二舅家却隔得远些，家里又养了几条猎狗，我曾经被狗咬过一直都很害怕狗，所以二舅家我去得相当少。除非二舅派表哥表姐专门来喊我去玩，我才会惴惴不安地紧跟着他们过去。从家家屋里出来下几步坡到吊脚楼下，过一小桥，是一黄土筑成的烤烟房，后面一棵大梨树，结满了褐色皮上有小芝麻般黑点的梨，把树枝都压弯了，得用木棍支撑着。紧接着就是二舅家的猪圈和牛圈，在最外面紧挨着路边，几条猎狗就关在里面。听见脚步声就激动地吠着，直立起来爬到围栏上向外张望，张开的血红色大嘴中露出白森森的牙齿，吓得我直往外躲，这时二舅就会出门望着，笑我胆小。我老埋怨二舅养这么多狗来吓我，二舅则直说这些狗都是他的宝贝，是万里挑一的宝贝，一只好猎狗可很难得到呢！要驯练成好猎狗需要付出极大的努力，还得看狗的天赋，好像二舅比喜欢我更甚地喜欢这些我怕极了的狗。
　　 二舅脸不大，下巴有点短，五官都显得有点小，颧骨却有点突出，连绵的“嘻嘻嘻”的笑声是他的标志。无论打牌、吃饭，还是摆龙门阵，总能听到他一直无法忍住的连串的笑声，像小孩一样，有时笑得眼泪都忍不住流了出来。二舅家最显眼的位置挂着几支猎枪，枪管很长，黄色泛光的枪柄下是扳机，我总想去摸摸，二舅和家家都坚决不让碰。有时二舅家火坑上会挂着一只野猪头、麂子腿或整只的野兔锦鸡，那是他打猎的战利品。锦鸡鲜艳五彩的羽毛，特别是几根长长的尾翎，在单调灰暗的屋中极为显眼，光彩夺目，像盛开的五彩的花。
　　 二舅好像不是在驯练他的猎狗就是在摆弄他的猎枪，每到秋天猎物膘肥体壮，山上的树叶已开始泛黄，有的甚至已经掉落，露出了一直遮掩着的地面。二舅就更勤地擦拭着他的猎枪，乌黑的枪管泛出青幽的暗光，准备齐全火药、捻子、弹珠，牵上欢快乱窜的猎狗，喊上幺舅和一个表哥就出去打猎去了。这种集体出动打猎的目标主要是麂子，野兔锦鸡这种小猎物往往是单独出去时才会打，如果能碰上野猪，那是运气，也是危险。
　　 二舅他们会选一个不大的里面种过庄稼的山谷，他扛着枪爬到山谷的最顶端或两片丛林之间，幺舅和表哥则牵着猎狗各站在山谷两边的山脊上，这叫围山。等到都就位后就将猎狗放开，嘴里喊着“追呀”的号令催促猎狗上山去搜寻猎物。当猎狗发现猎物激动地欢叫起来后，二舅他们就会根据猎狗的叫声，判断猎物的逃向，二舅就迅速地站到对应的位置，然后静待着不动，这叫坐境。其他人则呈包围之势，不断地呐喊，吓唬猎物朝二舅所在方向跑去，这叫赶山。猎物也很狡猾，不断地变换方向，二舅就要相应地不断快速调换自己的位置。如果有多只猎物存在，猎物们会不停地在猎狗面前变换穿梭，来分散猎狗的注意力。驯练过的猎狗不会上当，会一直紧盯着第一只猎物，对其它的则不管不顾。当猎物快到二舅跟前时，幺舅就会吹响用牛角做成的号角，高亢急促的号角声在山谷中回荡，伴着阵阵猎狗紧追不舍的鸣叫声，会吸引附近的人都放下手中的事情翘首观望。清脆的一声枪响，一切就戛然而止，喧闹的山谷突然一片寂静，猎狗不叫了，号角也不响了，其他观望的人们都静呆着不动了，枪声就像是一个闸门，突然关掉了所有的声源。不一会就听见二舅“打到了!打到了!”的欢呼声从峰顶传来，号角声再次欢快悠扬地响起，这叫收山，其他观望的人则脸含笑意地继续着自己的事情。
　　 猎物的分配有着严格的规矩，开枪打死猎物者会额外地得到猎物的头作为奖赏，这是猎手的荣耀，剩下的则再平分。又遵循着“见者有份”的原则，即使是在赶山时你只喊了几嗓子，或者你刚好路过那儿，都会分你一些肉，收获都是大家共同来分享，猎物的内脏则是猎狗最好的战利品。有时会碰到两拔打猎的人恰好追逐到同一猎物，大家也会齐心协力，团结配合，猎物分配则依规矩而定，谁都没有异议。
　　 野猪体壮力大，惹恼的野猪极为凶猛，不如麂子灵活，跑得不如麂子快，猎狗又不敢追得太紧，叫吠声也不那么响亮放肆，间或还夹杂着被野猪吓着的呜鸣声，二舅他们一听猎犬的叫声就知道碰上了野猪。当然驯练有素的猎狗从不退却，它们虽然害怕，也会一直紧追着野猪不放。这时二舅他们既兴奋又紧张，守在路口开枪者至少需要两人，围山的人往往不够。他们会大声邀请附近的人赶来协助围山，幺舅会和二舅每人握一支猎枪一起等在野猪可能经过的山头。打野猪时只能站在上风处开枪，野猪会顺着火药味去袭击人。
　　 二舅说起过一次打野猪危险的经历：有一次野猪突然就出现在了他面前，他还没选好位置，又舍不得就此放过机会，就开了一枪，却并没有将野猪打死，发疯般的野猪顺着火药味直朝他猛扑过来，血盆大口中两颗长长的獠牙泛着令人不寒而栗的冷光，当时二舅已来不及躲开，幸好幺舅紧接着一枪将野猪打死了，野猪顺势倒在了他的面前。这次死里逃生的经历，让他从此以后宁愿放过野猪也不会在没准备好的情况下开枪。野猪的獠牙是一个猎手水平高低的象征，谁手里的獠牙越多越大，就表明谁的胆量和枪法越高。我看见过二舅一个木匣中的一堆獠牙，再三找他讨要，他都没舍得给我。
　　 冬天下雪后，地上一层厚厚的积雪将大地完全覆盖，让猎物的踪迹暴露无遗，这也是打猎的好时机。二舅不带猎狗，独自一人扛上猎枪，踩着没过脚踝甚至快到膝盖的积雪，跟踪积雪上猎物的脚印，判断出猎物经过的时间和猎物的种类，顺着踪迹一直追踪下去。白茫茫的雪山中，浓浓的雾掩盖住了他黑色的背影。沉静的山中不时有猎枪声在山谷中回荡，一会在这边，一会又到那边去了。天快黑时二舅会带着野兔、锦鸡、狍子等猎物回来，当然也有空手而归的时候。
　　 打猎其实是件非常辛苦的事情，对身体素质要求极高。崇山峻岭中，深山老林里并没有路，猎人必须快速地在山间穿梭，根据猎物的逃向不断地调换自己的位置，稍微慢一点就失去了捕猎的机会。有时追一只猎物要翻过重重山峰，天黑了找户人家休息一下第二天则继续追寻。有几次二舅都是深夜到我家，第二天天还没亮就走了。二舅喜欢打猎，喜欢打猎的那种坚苦的过程和收获成功的喜悦，也喜欢亲手击毙猎物后所获得的成就感，在人们钦佩羡慕中“嘻嘻”地笑着，至于分到的肉的多少倒在其次。
　　 现在二舅已有七十多岁，不再去打猎了，小一辈的人中也没人愿意继续打猎。二舅的猎狗也相继一只一只地老去，猎枪再也没有喷发出过铁珠子弹，被静静地挂在了板壁上。二舅还是喜欢打牌斗地主，只要有人，他就能打一通宵不退场，不时会传来他“嘻嘻”的如小孩般真诚的笑声。
　　 其实二舅一直都在打猎，从清苦平淡的生活中猎取欢乐和成就感，显然他是个神枪手，他做到了。
　　
　　 幺叔
　　 幺叔没二叔高，长着我们家族标志性的大嘴矮梁阔鼻，算不上帅气英俊。幺叔无疑最受爷爷宠爱，他上学也最多，在青岩初中读完了初三，在村里学问算是最高的。幺叔也就受到了人们的佩服和羡慕，他也以此引以为豪。背着书包带着米菜去上学时总是得意自豪地笑着，欢快地翻过山坳就消失在了青山中，我总向往着那条路。
　　 青岩中学在青岩街往上走，过一座古老石桥再往上一点半山腰处，一排两层楼的青瓦木房一半着地，一半悬空用木柱支撑着。一楼是学生宿舍，二楼是教室，一个年级一个班。一人半高的石头砌成的陡坎上一块泥地是操场，一边一个木制篮球架。操场另一面又紧临着五六米高的徒坎，上面一幢青岩唯一不是用木头而是用石头砌成的房子，就是青岩乡政府。陡坎上长着一棵枝叶茂盛树冠巨大的树，像一把绿色的巨伞很远都能看见。乡政府的大礼堂里有时会放电影，我们搬上小板凳带着电筒火把就赶到那儿去看。
　　 电影没开始时我就爱到青岩中学的房子外偷偷地往里看，二楼却不敢上去，感觉这是个很神圣的地方，不可随意打破它的宁静。对这儿的老师学生也充满了敬畏，当然也包括我的幺叔。幺叔也算是我的一个启蒙老师，我在幺叔厢房的窗户下第一次听见了他大声读出的英语，还知道除了语文数学外还有物理化学。然而正是初中的上学经历竟然影响了幺叔的一生，这是爷爷始料未及的。
　　 幺叔上初中期间，从他口中得知好像有两个女生很漂亮，一个姓蒋，一个姓刘。姓蒋的女生父亲是个医生，家在青岩上边，隔得较远，我有次到家家屋里去碰到过。姓刘的女生父亲是个教师，隔得较近，有时砍柴放牛都能碰到，听说幺叔砍柴放牛老往那边跑。这两个女生我都觉得确实漂亮，也许是真漂亮，也许是受到了幺叔的影响，当时我还小，对女生漂亮与否并没有明确的判断。然而这两个女生家庭条件比幺叔都要好，最后都嫁给了他人，唯一留下的是人们嘲笑幺叔的笑柄。
　　 幺叔比我大不了几岁，初中毕业后和所有同学一样学业就结束了，他只能回家继续务农，好像幺叔不太喜欢干农活，他组建了个锣鼓队，他打钹，我打锣。幺叔很看重锣鼓队，无论多远无论什么时候有人请，我们都会赶去。他敲钹时表情一脸严肃，平时常裂开的嘴紧闭着，展开的双掌牢牢地缠着系钹的红布，使得双掌紧紧地贴着钹中心突出的圆弧面，当该我敲锣时就会看我一眼，生怕我会敲错。敲到得意的时候，黄色的铜钹在他双手间上下翻飞，鲜红的系带顺势上下飞舞，节奏欢快的锣鼓声吸引着人们驻足围观。他也试着做过生意，卖木料、茶叶什么的，但他话不多，人又实诚，生意就都没有做起来。三叔死后，他和爷爷在一起过，爷爷也基本不让他干农活。后来经幺婆介绍他和姓熊的幺娘结了婚，幺娘就个子矮点，圆圆的脸长得白白净净的也很耐看。结婚后，幺叔跟大多数人一样，拆掉旧屋在新的地方重修了新房子，生了一个堂弟和一个堂妹，按部就班地平静地过着日子。
　　 幺叔幺娘开始过得算是和睦，少有争执吵架。但后来争执越来越多，越来越激烈，最后他们就离婚了，我在外地不清楚具体原因，回家时他们已经离了婚，幺叔也不愿说出离婚的真相。幺娘带着堂妹离去，留下了幺叔和堂弟。从此幺叔慢慢地就像变了个人，农活也不干了，堂弟也不管了，饭也不做了。幺叔整天睡在屋里也不出门，本来话就不多，出门也不说话。也不再注意形像，衣服穿多久也不洗，头发乱蓬蓬地也不管。幸好有爷爷在，还有人烧饭吃，堂弟也是爷爷照顾着。有人开玩笑说他离了婚正好可以再去找女同学，开始幺叔还会面红耳赤地辩解几句，后来也懒得回应了就直接离开。人们都说幺叔疯了，但他并没疯，说话条理清晰，每个人他都能认得出来。身上有点钱就到大拱桥去赌钱或者打牌，输完了就回家躺下，要抽叶子烟就找伯伯讨要。没钱了就卖山上的树木，换得的钱继续打牌，慢慢的树木卖完了，就将茶叶、田地承包给别人，收点承包费后继续着相同的日子。
　　 后来爷爷去世了，吃饭都成了问题，堂弟常到我家或哥哥家吃饭，幺叔则遇到哪家喊他吃饭他就吃，否则就躺在屋里靠喝冷苞谷酒过日子。冬天冷了没柴烧火取暖，就将木板折下来烧火，留下的窟窿再用包装纸壳堵住。村里见他这样给他评了个低保户，但补助一到手就去赌钱买酒喝，很快就花得精光。有时他到我家吃饭，都劝他干点活，可他总说自己神经有问题了，身上也到处都痛。听说有时他也会说胡话发横，据母亲说他竟然是在针对我，说什么他本来是玉皇大帝，却被我抢了位置，还要砍我栽种的树木。但我回去时见到的幺叔神志清白，说话打牌都没什么异常。但饱一顿饿几顿的生活，再加上老睡在屋里不出门，使得他脸色惨白，瘦得颧骨高耸，鼻子更大，脸更阔了。
　　 前年幺叔突然失踪了几个月，伯伯二叔和在外打工赶回去的堂弟到处去打听找寻都没找到，有人说看见他下毛坝往黄金洞方向去了，人们都认为幺叔要么流浪到了远处，要么就是死在了他乡。几个月后他却回来了，据他说是收容所收留他后，被送到恩施精神病院治病。但他并没有任何好转，反而更加坚信自己神经有问题就更是什么都不管不顾了。怎么说他他都无所谓，有人拿初中的女同学跟他开玩笑嘲笑他，他也无任何反应，但说话还是有条理，打牌也没一点问题。身上只要有点钱，就不停地邀约人打牌，直到输完为止。
　　 我最后见到幺叔时，衣服脏而破烂，大冬天的仅有薄薄的两层，脚下是一双破了的解放鞋，没有袜子，头发几乎成了一整饼覆盖在头上，胡子长短不一地满嘴都是。脸更加惨白毫无血色，颧骨更高，鼻子更大，嘴更阔了。在我家吃饭时，不停地说着浑身疼，要到精神病院去，劝他按时做饭吃饭，他也说疼得做不了饭，有苞谷酒就行了。伯伯老说他，其实没病，就是懒，破罐子破摔，已没了人活着的面子尊严。幺叔其实也不是不要面子，老说自己有酒喝，屋里还有一块肉，也有米。有时见我回去了，也会说我难得回去，要喊我到他家吃顿饭，身上有点钱也时不时地掏出来说自己有钱。