泰山之咏
　　 旭日每出天海间，依旧先惠东岳山。
　　 峰出华夏虽为众，天佑宠幸却成仙。
　　 孔丘登临悟圣道，嬴政虚前祈长安。
　　 文人骚客慕之名，武士甲胄策其鞭。
　　 中天门外十八盘，金银台内九曲弯。  
　　 俊秀石刻笑春雨，暖红庙宇唱秋寒。
　　 彩轴画卷徐徐展，日暮紫雾落仙斑。
　　 云海天街一长啸，万里清风自翩翩。
　　
　　 水调歌头·鲁迅公园之怀
　　
　　 伫立海天阔，一任海风寒。
　　 胸中多少酸楚，都洒暮云天。
　　 呐喊百年涂炭，狂语千秋陈腐，文海涌波澜。
　　 笔诛不平事，耿耿寸心丹。
　　
　　 立潮头，傲一世，影孤单。
　　 遗篇讽咏，奴相媚骨尽失颜。
　　 惊起东方睡狮，点破霜天迷雾，终有曙光还。
　　 妙口出绝唱，巨匠本高贤。
　　
　　 孔府之叹
　　 千百年来负圣明，安荣奢富似皇庭。
　　 琉璃瓦上天开路，水榭亭边地让行。
　　 夫子修身德有道，后生倚势性无情。
　　 欺名盗世终丘土，返本归真理自平。
　　 简评：孔子作为历史上最伟大的人物之一，本人对其推崇备至。但当我登临孔府之后，却感慨不已。
　　 人们之所以敬仰他老人家，是因为儒家思想的光华：乐礼善学、尚中贵和。他不仅创建了儒家思想，更可贵的是能躬身试之。孔子的一生安贫乐道、秉志而行，发奋忘食、诲人不倦。他不论是为官、教书还是周游列国，其思想都积极向上，充满乐观，始终坚守德治和礼治。可以说孔子完全把自己融入到了百姓之中。也正是孔子的平民化和乐观精神才使得其思想千载传承。
　　 然而在孔府中人们能看到什么、听到什么呢？孔子的后人自被宋仁宗册封为衍圣公后，整整承袭了三十二代四十余人，历时八百余年。官职也越升越高，从八品一直升到正一品。孔子的后人在其盛名的庇护下，享受着世袭的爵位，过着纸醉金迷、荒淫无度的奢侈生活。
　　 其府邸比大观园更有过之而无不及。他老人家克己复礼的思想在这里早已荡然无存。取而代之的是赤裸裸的名利、淫邪和物欲。他们把孔府演化成了皇宫，在宫廷上明争暗斗，唇枪舌剑，为了爵位尔虞我诈，相互倾轧、纠缠厮杀。在后宫乱伦丧德，争宠献媚，或失于辈分，或死于绯闻，一塌糊涂，乌烟瘴气。
　　 老夫子的后人和皇权嫁接，把老祖宗的思想断章取义，随意歪曲，完全演绎成了他们沽名钓誉的资本。老夫子一生崇尚自然、向往自由、追求创新、礼贤下士，这原本是其思想的精髓，但后代们却把他的思想改变成陈规戒律，改变成统治和束缚人们的工具，以此换取其家族的似梦繁华，而他们本身却肆意妄为、寡廉鲜耻。倘使老夫子泉下有知，不知将做何感想。
　　 漫步在这庭院深深知几许的贵族庄园，望着漆黑的了楼阁和被高墙层层包围的大小院落，心中不免产生一种阴森森的感觉。闻着散发出来的充斥潮湿的霉气，让人郁闷，令人窒息。
　　
　　 灵岩寺对话老僧之悟
　　 客醒晨前梦，蝉休夜露空。
　　 天星自远近，世路各穷通。
　　 异类存无异，同宗有不同。
　　 君观窗外树，一叶尚黄红。