—— 我的女人观，写在三八节的前夕
　　  
　　 过几天就是三八妇女节了。社会会给她们放半天假。这天，女人打扮的花枝招展，结伴出游，让继续上班的男人们嫉妒。
　　 这一天被视为“女权日”。
　　 多年前，自从开始看港澳的电视剧，听到他们叫女人“三八”。“三八婆！”，或怨嫌女人们的唠唠叨叨婆婆妈妈是是非非。
　　 为什么是“三八”？我不解，我原以为是因为一百年前3月8日美国芝加哥的那一次女人们上街，后来说不是。那么，是否因为澳门有一个叫“三八”的牌楼？后来，我明白，也不是。那个“大三八”牌楼是一座教堂被焚毁后的一面墙的遗存。而女人终归是女人。
　　 无论怎样，每年三八节要过，三八婆还是要被叫的。
　　 三八妇女节，有女人不满意，要改称三八女人节，她们自己都不愿被“妇女”，似乎，一朵鲜嫩入了盐缸腌过，让女人难堪的“蓝瘦”，如同男人被阉割。
　　 “女人是水做的”。女人如果嫁了人，就熏染了男人的习气，浑了泥的污浊。这是大观园里生活在脂粉堆里的宝哥哥的观念。他说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，便觉清爽；见了男子，便觉得浊臭逼人。”后又说:“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来……”
　　 宝玉绰号“情不情”，是个情种，钟情于女子，而并不看好已婚的女人——狭义上的被称为“妇女”的女人。虽有些偏颇，不过，我读《红楼梦》，也每每听湘云咬着舌头呼宝玉叫一声“爱（二）哥哥”时而痴痴地发呆。
　　 女人应该怎样？
　　 每年的三八节，这个问题大家都在问。“古韵佳人，温婉如玉，香肩蜂腰，小巧诱人”，巧笑倩兮，美目盼兮……男人眼中的女人如此，女人也自以为应该如此，比如都说“女人味”。
　　 如水，上善若水。有水的光，有水的涟漪水的柔，清爽透彻而平静。
　　 女人是天生的。
　　 “女人是弱者”，这话虽是男人说的，但，说出了事实。只是，女权主义者们不要这样，她们非要闹得“老娘老娘”的去女上男下，非要闹得男女同厕站着去尿，鱼不做却要做骆驼。
　　 男人也是天生的。虽然，男人总是有“拉良家妇女下水；劝风尘女子从良”的恶习和伪善。虽然，男人有着“男人的事业在马背上在女人的胸脯上”的自大和野蛮……但，男人应该是女人的男人。
　　 我以为，天下最男人的话应是那一句——“战争，让女人走开！”
　　 女人应是男人的女人。男人也罢女人也罢都是后天修炼生成的存在，这种存在是互为参照的。男人使女人成为女人，女人使男人成为男人。
　　 非要有一个“离开男人”的“不做女人”的独立解放，那是自欺欺人迷失自我的糊涂账。有时候，女人就是这样傻傻的可爱。
　　 女人真正的解放，不尽然是走上街游行示威争取社会平等，比如，今天的这个节日的来源。更有意义的事，比如放脚，比如娜拉出走……且，不再回来。我更以为应是女性（女人之所以为女人）的自觉和人格的独立，被尊重。当然，女士优先，是必须的，女人，请把手伸向男人，请给男人这点做绅士的脸面。
　　 女人真意义的解放在于，是不依附而不是不依靠，是不委屈自己而不是迁就别人。前提是，经济独立，挺起胸做人，做一个真正的女人。鲁迅先生早就说过“所以为娜拉计，钱，——高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。”（《娜拉出走后怎样》）
　　 下辈子不做女人或下辈子再做个女人，那是下辈子的事，下辈子还很难说，很遥远。活好当下，做好女人，做个好女人，活出个女人味，婀娜多姿，活出个精彩来，才实在。
　　 是女人就该去哭，去笑，去购街，去穿石榴裙和高跟鞋，去画眉点唇捯饬自己，去走猫的步，去扑蝶也去撕扇，去吃麻辣烫也去望月而伤情见花而落泪……俯身西窗，听男人窗下为你唱小夜曲。爱，面对自己心爱的人就会“低到尘埃里，从尘埃里开出花来。”不爱了，也会对那个离去男人的背影洒脱地说一句“拜托，请关上门。”
　　 而不是每到“三八”节这天很“三八婆”地鸡和鸭掐，“巾帼不让须眉”地去争个你长我短你上我下你雌我雄。
　　 三八节就要到了，我寄语女人：做个小女人，十里春风不如你。
　　 我曾写过一篇文字《老车站》，开篇第一句话是，“有一种女人不会变丑，虽然，她会变老。”
　　  
　　 2017.3.1 于海南万城