三月初三是西天王母娘娘的诞辰，玉皇大帝在天庭大摆喜筵，能受邀者将作为荣耀和身份的象征。上八洞、中八洞、下八洞及五湖四海的各路神仙纷纭而至。 故蟠桃会盛大而庄严、热烈而祥和。据说，凡吃过蟠桃者皆长生不老，与天地齐寿、日月同庚。吕洞宾乃八仙之一，奏曰：“微臣河东故园，居大河之滨，乃华夏文明发祥地。人民安居乐业，四海升平。中条山横贯域内，以雄、秀、奇、险而著称，乃闻名于世的桃花源。特别是以德孝著称的虞舜，躬耕历山，开中华农耕之先河。以德化民，把负夏城治理得繁荣昌盛， 歌舞升平。微臣恭请玉帝下凡，吾愿伴驾巡游。”玉帝龙颜大悦，春风满面地对吕仙道：“爱卿所奏既是，汝之故园，定荣华不虚，待朕日后择机巡视，钦此。”太白金星伺机用拂尘拔开云团，将河东景色一览无余：大河上下，舟来舟往。盐池似雪，人山人海。河东阡陌，富庶安乐。随声附合道：“圣驾吉祥，吕仙所言既是，日后微臣陪同圣帝下界。” 蟠桃会热闹空前，仙乐悠悠，舞女蹁蹁。 众仙欢呼，同僚朝贺。擂鼓击钟敲骨板，美言赞语颂圣明。但见：鹳雀与彩云齐飞，黄涛同笙簧共鸣。
　　 喜闻河东有如此胜景，曹国舅按捺不住内心喜悦，请求吕祖携众仙先睹为快。不日，铁拐李、钟汉离、张果老、韩湘子、蓝采和与何仙姑等八仙，自蓬莱腾云驾雾，直奔亘方之历山舜王坪。 果然，人间美景属河东。万里黄河波涛涌，千尺鹳楼接青云。人杰与物华，毓秀又钟灵。 华夏文明斯处来，熏风和畅歌帝功。 条峰叠翠，黛开绿屏。湖光山色，倒影似画。尧仁舜德留圣迹，万代敬仰颂高风。放眼望，历山野花绽放，百鸟声喧。山风扑面来，花香沁心田。堪比东海蓬莱阁，疑是西天凌霄殿。
　　 是日，大舜携娥皇、女英在坪顶种麻，晴日和风，蝶飞鸟唱。舜执鞭策牛，铜铧过处闪亮光，娥女二妃挎篮撒种，姐妹事舜乐融融。 忽然，有两路人匆匆赶来，气喘嘘嘘地向大舜苦诉事端。原来，负夏的历山西哄村与沁水东川人为争夺山场而争执不下，各自派社首到舜王坪找大舜调停。因为他们知晓，只有大舜才是最公平、最公道，最有发言权的首领。大舜放下锄头，把双方安顿在茅草屋前，耐心地讲，西峡方园二十余里不是顽石就是湖水，既不能种地，也不能放牧…… 屋外的一切，八大仙看得真真切切，听得明明了了。决心去西峡看个究竟。于是，驾着祥云来到西峡，只见这里怪石嶙峋，湖水万顷，波光粼粼中鲤鱼跳跃，螃蟹横行，大鲵游弋，丹霞山上的猕猴嬉戏，金钟倒挂。八大仙不一由得春风荡漾，蓝来和舞动着花篮，眉飞色舞。韩湘子吹出了悦耳的笛声，吕洞宾挥剑戏偷仙姑，把仙姑逗得满脸红晕。曹国舅，擅长文墨，走到一块大砾石上，放下玉板，朱笔一挥，一道道金光冲天，笔落处，“东川”两字赫然闪动。忽然，一条青龙盘旋在西峡上空，八大仙纷纷跃上龙体，直上霄。不巧的是，曹国舅性急，一时疏忽，将毛笔、砚台和笔架统统遗弃在大砾石旁。如今，这些东西俱化成了石头，但字迹历历在目。
　　 话说唐贞观年间，太宗开科取仕。西峡的白寺沟里有一叫书生王开元，曾屡试不弟，竟心灰意冷，攀援到舜王坪绝壁处欲轻生。当他纵身坠崖的瞬间，忽觉得有人拽住了他，回头一看，有个白发白须白眉毛老头。老头笑着说：“后生，青春当年，为何轻生？”开元满脸羞色地说：“老伯，我好惭愧呀！熟读五经四书十余年，日日寒窗，夜夜青灯，可一上考場却六神无主，心慌手战连毛笔都捏不稳，看来我无缘科场，愧对祖先。”老头子哈哈大笑，把他拉到一根石条前坐下，对着他三言两语，面授机宜。只见开元僵硬的脸即刻由阴转晴，不住地点头。你知道这个白发老头是何人？说出来也许你不信，此乃天上的文曲星下凡，主科甲名声，文墨官场，历朝历代备受文人墨客崇拜。
　　 从此，王开元更加勤奋好学，时常到笔架石前烧香祭拜，恳求文昌帝君赐与功名，并许下大愿。若金榜题名，定为此石建屋设堂，永享香火。 功夫不负有心人，三年后，书生开元进京应试，位列三甲，深得太宗帝赏识。供职翰林，从此一呼百应，前程锦绣。他知恩必报，衣锦还乡，协同历山方圆几十里的读书人，在笔架石西侧建祠庙一座，富丽堂皇。从此这里出了数不清的文人学士，据说出了一斗芝麻官。有诗为证：
　　 笔架奇石卧丛中，
　　 西峡书声赖文峰。
　　 云蒙烟霞辉日月，
　　 泱泱千古仰儒宗。
　　 历山的胜形、历山的妙韵、历山的神奇，造就了历山无以伦比的传奇文化和地域文化，倍受人们的向往。