农民种地，诗人种诗。古人智慧总结，一年之季在于春，一日之计在于晨。农人总结为铭记古人教诲，人生只要勤劳，舍得挥洒汗水，一份耕耘，一份收获。你才能走向致富之路，诗人种诗是同样道理。多年为了心中梦想，白天拼命于田园，日晒雨淋，风雨无阻！晚上灯下苦读，日复一日，年复一年，示范着我在白天田园里的行动！那怕再苦再累，一心一意朝自己选择的目标行进，在夏收秋收最忙季节也坚持读书诗文！不怕人看笑话，只怕被社会淘汰成了无用之人，而自感悲哀！
　　
　　 如今，当普天盖地的的网络信息走进千家万户后，随即智能手机巳将老少人的灵魂俘获！小到家庭饭桌上，大到全国各地的车站，机场，侯车室以及广场旅游景点等地方，可见人人低头玩手机！.很少有人用语音.交流心声！
　　
　　 今年三月份，小女儿送我一部智能手机做为我生日礼物。抽空学了近十天才学会上微信。谁知，一生视书如命的我，沒料想.也像其他人一样对上微信竟然到了执迷状态！我入迷的主要目的，是为了在微信上拜读名人的名诗佳章，读后感觉使我获益非浅.。实敬佩那些才华渊博，内外文功深厚的名作家！也对自己的执着追求，更加坚定信心。有时也王婆卖瓜很佩服自己的不屈不挠到直达心愿。
　　
　　 近日，在百忙之中，抽空拜读了我县实力派作家柏相老师一首组诗《早安，首善.街》的大作后，确实，令我不得不佩服他本人超越的文学艺术造诣！真实感觉到，它把我的思想境界无形之中带到了唐代诗歌盛行时期:认为他们这些功深文精之人就是唐代李白杜甫的化身。心有感触，溢于言表，极时提笔记录下来！记录的目的，一来.可以提什自我思想境界，也可见证自己对现代诗歌的理解能力和悟性，二来在文学上多读他人名作也是对自己是个学习和促进的好机会！但令他人失望的是，一个只有小学文化程度的文人,去评点一个文功深厚的名作家作品，好像有点班门弄斧之嫌疑！一生性格直爽的我，干什么都有股牛逼劲，不到黄河心不死。心里有话总以吐为快才感觉心里舒服！也许这就是古人说的遺传基因，也许是属于天性！
　　
　　 在这组诗的意境中，虽然说自己解读有点吃力，只因文化水平与功底的浮浅，理解也将会阴差阳错，自我感觉是不会随作者所愿！虽自认文功浮浅，但它毕竟是促进我向文学迈进的.开始！
　　
　　 你像当我读到他的组诗第一首:《眉坞城》的头一句”诗/当风从东汉末年吹来的时候/这里和西晋有多少区别/要得读懂这一句诗，就要先理解其诗中含义，你应首先必须了解东汉末年的历史背景。东汉是刘秀王莽各霸争雄之时期:‘东汉末年的江山:究竟谁主沉浮？那么我们可以先查一下西晋的霸主是谁？当这股风吹到眉坞之日！它能产生什么后果:，身处眉坞的我们，是先查西晋与东汉末年的历史背景呢，还是先看自己身边的现实;是否与东汉末年的风气相吻合。再看风向吹到自己所住之处时;而产生的利害轻重关系对我们来说，是至关重要的。做到了胸有成竹，那读者不用去了解古代的历史背景，便知一切内情。
　　
　　 当然，也有不知道眉坞历史与现实的读者，就必须去查东汉末年的历史与西晋背景。查清楚历史，才能知道从东汉吹来的风与眉坞的现实是否相符或相冲。！我们就心明如镜，尽知这股从古代吹来的风是邪是正，更不需要去谈讨西晋与眉坞的区别，只需知道眉坞能有多少刘秀,王莽:司马炎，司马业！刘曜就对眉坞与西晋的区別一目了然。
　　
　　 二:把那些公务用车/当成八抬大桥/把四轮和两轮/.当成马和驴/把那些列车汽车和飞机当成渭河里的船/把铁路高速公路/当成西周时的渭河/把自己当成嵇康/……作者在这一段里另出新奇的比喻和联想，他给读者暗示的意境为:.今一一公务用车，古一一八抬大桥，相同于官员享受。不同于是今人配司机和秘书，古代人却要八人去抬一人。这就是从古到今，不可避免又不得不面对的社会现实一一官方和老百姓形成悬殊的地位和身份
　　
　　 所以，公务车不当它是轿又有什么区別！四轮和两轮不言而喻代表了从古至今最下层人的身值，也就是农人身份！把列车汽车和飞机/当成渭河里的船/这种比喻，在我幼时的记忆中，渭河的船就是自由摆渡的小舟。可它已随时代的快速发展:只能记载在我们这代人与上代人的模糊的记忆之中。对于今人来说，已经不复存在。也许是天方夜潭之说！
　　
　　 作者在这一段把大缩小，快缩慢的意图阐述.的意思！虽不全解其意，更不敢妄评。但我却能体会到作者真正目的是.为启示人们思想观念与思维意识.已经脱离了中华民族的正统文化的轨道！因为在这一切都以拜金为主的现实氛围熏陶中，有谁去学追求执着的文人，宁愿饿着肚子，始终如一坚持为万万生灵，去寻求安放灵魂的一方净土。像老黄牛一样，还默默无闻地发扬着无私奉献精神一一去耕耘被众生遗忘的荒凉，并执著地填充人与人之间，心灵空间的荒芜。
　　
　　 最后两句:把铁路，高速公路和天空/当成西周时的渭河/把自己当成嵇康/这西周時的渭河边有什么新奇的东西！来吸引古今之人的眼球:……当然古有文王访贤，太公稳坐渭河岸边垂钓等明君，而后又凭自己智慧，雄才谋略与实力伐商助周朝武王兴起的千古传奇之说。也就是这两句把整首诗的意境推向巅峰！它给人暗示了什么！但在当今物欲横流的时潮走到极限，精神侏儒比比旨是，有谁会为了中华传统文化，去饿着肚子喊清高伟大，真理万岁呢！我直觉认为即使有，也是沧海一粟！
　　
　　 我虽说不太完全理解作者其中深层含义，但按浮浅的理解是，他希望人们把不太现实的幻想，或是太现实的妄想，贪婪之心归于真实。像渭河水一样，始终如一不失本真。
　　
　　 把自己当成嵇康，嵇康又是什么人呢？懂历史的人都知他是:《三国志》中魏国的思想家，文学家！曾任其国散大夫。只因不滿朝庭统治阶级的残酷刑法，公开揭露他们其衿威纵虐，绝不与其同流合污。后被司马集团处死。当今谁敢去学他呢？而作者偏偏敢说把自己当成嵇康。是贬是褒，只有作者最有发言的权利。因他有自己的见解，去把历史与现实联系在一起去分析谈讨。
　　
　　 结尾句:把海堂流泪的城关中学/当成打铁铺/把三十里外槐镇那位姓杨的朋友/当成山涛和阮籍/……作者在这两句里的意境，我的浅解是:从古到今，万民齐心共有一个愿望，那就是.望子成龙，望女成凤，去光宗耀祖。但在现实生活中，实现这个愿望的人却廖廖无几！成龙成风的有几人！是什么原因呢，.一是家长没有起到启蒙师的作用，二是学校老师沒尽到园丁应该适时浇灌，培肓的责任心。如果像作者诗句中说的，把城关中学当成打铁铺，教师都应像铁匠拥有自身强硬的工夫，海堂也沒有必要去流沮了。
　　
　　 因过去农具比如铁锨，锄头，镢头等等，都是在铁匠铺里由铁匠匠心独运而铸就的。农具的质量，就是铁匠的功夫和身价，功夫的深浅又在于铁匠把握炉火的火侯是大还是该小！同样学校也是铸就人才的大熔炉，如果教师沒有俱备铁匠的自身功夫，也就谈不上什么塑造人类灵魂的工程师了！为祖国培养德智体三优人才，也就成了一句空谈，那么海堂流泪就成为必然与现实。/把三十里外槐镇姓杨的朋友/当成山涛和阮籍。“作者在这一句里又为我们暗示了什么呢？作为读者读不懂其中含义，更不能随意妄评！我们先查一下山涛和阮籍他代表什么人的身份，那你就知道三十里外姓杨的朋友是不是弘扬正气之人！该不该我们去怀念而敬重！
　　
　　 现实生活残酷，世情险恶！沒尾巴难认的小人防不胜防。十个君子的知识加在一起，在智战中很难胜过小人的智慧！莫要说文人读书万卷，斗不过小人心生一计。小人小人，鬼计多端。文人在当今现实生活中,应该起到什么样的作用，在社会大舞台上应该扮演什么样的角色！是主角还是配角！那就要看我们自身的能力和智商能否适应社会。能不能赢得台下观众的掌声。
　　
　　 如今，当我们看到大多数人抱着我明知山中老虎凶，为啥偏向虎山行呢！对待人生态度就是混世界！势必就对今天虎多武侠少的人世间，不但产生厌世之态，而且见危困人人都退避三舍，谁敢冲锋陷阵去当嵇康。由此，一个个诗人都持明哲保身的心态，才会去抒发无病呻吟，小情小调的缠绵情诗！那么，这一切是谁导致的呢！难道我们把这一切都归罪于上帝吗！世态炎凉，人情疏远。我始终如一持似懂非懂的态度去观察世界，弄不懂自己在这个社会大舞台上，到底应该去扮演什么人的身份，才有资格充当时代的主人公！这确实令人匪夷所思，又不得不去深究！\\\'在这首诗中诗意与境界的赖人寻味，作者给读者意味深长的暗示，就是要以大我为出发点，立足于眉县，以古讽今，心里装的是国盛民强之正事，可见作者的正知正见的思想境界与不屈的灵魂。既不同于他人，更超脱于他人。
　　
　　
　　
　　 作于2O16年3月28日改于17年3月5日凌晨5点
　　
　　 《眉坞城》作者柏相
　　
　　 当风从东汉末年吹来的时候
　　 这里和西晋有多少区別
　　
　　
　　 把那些公务用车
　　 当成八抬大轿
　　 把四轮和两轮当成马和驴
　　 把那些列车，汽车和飞机
　　 当成渭河里的船
　　 把铁路，高速公路和天空
　　 当成西周时的渭河
　　 把自己当成嵇康
　　
　　
　　 把海堂流泪的城关中学
　　 当成打铁铺
　　 把三十里外槐镇那位
　　 姓杨的朋友，
　　 当成山涛和阮籍！
　　
　　 柏相，本名宋辉，70年出生，祖籍陕西扶风。中国民主同盟盟员。作品散见《诗歌报月刊》《延河》《星星》等。1995年曾入北京师范大学中文系作家班。现为宝鸡文理学院陕西文学研究所特聘研究员，宝鸡市现代文学学会副秘书长，宝鸡市职工文联作家协会理事，眉县作家协会副主席兼秘书长。