四月芳菲尽，独余白玉香。
　　 公历四月的最后一天，风轻云淡。自驾，沿莫厘峰环山公路向南畅行。太湖水白茫茫相伴一路，拔起腰身的芦苇，迎风雀跃，不时向路人招手。说是环山，其实是在环湖，许多路段都如栈桥般凌架于湖水之上。车过外婆桥，东山忽然朝着太湖突出，做出一个向西山靠拢的动作，待收回来时，车已过了寒谷山。
　　 略一收缰，便见右前方路边有石侧立，上面刻着几个似曾相识的桔红大字：“太湖第一湾”。左前方赫然一牌楼歇于一片广场，牌楼顺着早间从磨盘顶翻越而来的万千金丝银线西探太湖，让人感觉好像来到了水天共浮的人间仙境。
　　 打开车门，一种透心的芬芳，瞬间蜂拥而来，悠悠的，沉沉的，依偎于我的胸肋之间，没完没了。于是，踩着平展的花岗岩石板，猜谜似地走进陆巷。
　　 春阳高高升起，使周边的景物晴朗许多，也使那一份芳香愈发浓郁起来。虽然，旅游的繁荣使古村平添了诸多现代色彩，但依然遮不住满眼斑驳的遗存。村子背山面湖，前卑后倨。溪河由上而下、由东而西，湾环缠绕，是避风的港湾，也是交通湖江大海的出口。所以，阅尽悲欢离合的“寒谷渡”，就写在了古村的扉页上，给古往今来的行止、兴衰荣辱的沿革，搭了个遮风挡雨的亭阁。亭前那碎石堆砌的驳岸，摊开由点到线的杂顺，揉着层层叠叠的随和。吐絮殆尽的杨柳，将嫩黄绿叶挂在河岸，与驳岸一起绣成河港的花边，让出门的渔舟与来访的客船，感受小村的风雅与温婉。于是，小村晨披朝阳，夕背晚霞，呼应江湖气息，梦圆山高水远。
　　 悠长悠长的小巷，含着山岚，在时光的奏鸣中弯曲着身影。庭院深深、堂楼煌煌，层层推进，布局严谨，推演着人伦的庄重和谱系的缜密。书房总是伴随卧房，前置为精神的巢穴与生命的禅堂，凸显须臾不可无书的生命形式。而今，笼罩在那桔红花香之中的梦园，有了个深刻反思的称谓，叫“宝俭堂”。立村于南宋的陆巷，虽偏安一岛，却以书立业，当朝就有文学大咖横空出世，他就是梦园的主人叶梦得，一位“嗜学蚤成”的南宋词人，累官尚书中丞。在那个读书人也往往见利忘义的时代，他有心蓄书，倡导举办公共藏书楼，一生藏书多逾十万卷。可惜一朝毁于火灾，人也因此抑郁而终。宋人多奢，纸醉金迷，而叶家却能淡泊自省，让后人传承书香，宝以节俭，厚德载福。
　　 小村的气韵生动，得之于四时的花香不断。眼下，桔花正白，山湖同香，随处可见的花圃，是勾勒于古村胸前的彩绘，虽被乱搭私建严重挤占，但依稀可见旧日模样。花草果木的满栽，是庭院的延伸，家园的补白；而星罗棋布的池塘，是古村腹背的点染，一方方，大小不一，有黄石驳岸，也有青石踏砣。池塘用于蓄水，方便取水灌溉；也用于泄水，在与山下河港暗通款曲之前，逼水逆转，汇聚生气。还有更为壮观的构筑，那是广布于山际的波浪式梯田断面，那种铺张，那种陈设，垒堆着人与自然和谐相处的智慧。
　　 时光的沉淀析出曼妙，精致的活法养成气质。到处张贴的雕刻，是陆巷人表明心迹的方式。门头、照壁、门盘、阶沿上呈祥的吉羊、祈寿的仙鹤、祝愿的蝙蝠，甚至花园小径中零星的花鸟铺装，房梁顶上飞天的云雾木雕，无不生动灵光。陆巷人将明清建筑的精妙刻在了骨子里。当然，最让人引颈仰望的，是那紫石街上的三元牌坊。横跨于清白石柱上的木雕，树立着学士的高度，闪耀着封建的荣耀，让人千番端详，百度寻觅。曾有人做过统计，宋元以来，陆巷先后出了二位宰辅、二位状元、四十一位进士、四十六位举人，近现代更有六十多位院士、教授，令人惊讶。
　　 陆巷的浩然文气，生聚千年望族。连中解元、会元、探花的王鏊，文章修洁、博学有识，官至内阁大学士，被唐寅誉为“海内文章第一，山中宰相无双”。他不愿与时浊同流合污，便急流勇退，藏书、练字、读书、著述，开一代文风。古人著书立说，传承的是精神情怀，而家谱家训是文字的宗庙，修订着苦寒的砥砺、人格的完美。王鏊的藏书同样充实，鉴于前贤的教训，他分散数处藏书，以防不测。从此，王氏子孙秉承“书不可不读”的家训，书声如涛，人才辈出：状元一、进士十三、举人十八。民国以后，王氏子孙立志“以实学救危险中国”，在物理、化学、医学、材料科学等众多领域，产出了一大批领军人物，知名学者、教授俯拾皆是，成为中国科学界贡献最大的家族。有人因此感叹：科学家“在这个家族中，就像菜市场买菜一样，一把一把的”。
　　 从玄学层面看，陆巷确实是块风水宝地。东山从莫厘峰一路南下，蜿蜒而至磨盘顶，这就是所谓来龙；磨盘顶吉祥有力，左有寒谷山，右有白石岭，所谓左青龙右白虎；南向有清秀低平的阿五墩，中间为一街六巷之格局，后有靠山，前有湖荡，含胸拔背，山环水绕。余脉落在湖中的南箭壶、北箭壶，又分别对应着十多公里湖面之外的馒头山和林屋山，左右护卫。明代人是最喜山水的，玩过了，还诗里画里地收藏；也是最讲风水的，落脚了，都要身前身后地规划，陆巷的形制因此砥定。从此，陆巷人抱定诚实守信、“无尖不商”的宗旨，走出农耕，顺风顺水，赚钱同样是一把一把的，一个个成了“钻天洞庭”的财神。
　　 为了让这种附会站住脚跟，我徜徉于磨盘顶下的翠绿。碧螺的青翠、枇杷的毛绿、桔花的棉白，不断变幻着光怪陆离的姿态。约半个时辰，不见人影，但闻蛙鸣。我迷失于广大的丰盈，必然地遭遇无边孤寂。而孤寂是精神的涵养，与其听一班铁嘴的朗诵，不如受一池简单的聒噪，那种有氧的鼓动，尚能消弭尘嚣的应力，滋补贫乏的思想，浸润灵魂于清爽。玄乎的是，就在我企踵踮足之时，一位手拎锄头的老农，径直朝我走来了。这位年过花甲的老哥，个高，清瘦，走路身轻如燕。于是迎上，搭讪。哇，竟是王氏后裔！各自报上名号，哈哈哈，彼此相视而笑！两人名字里都有个“荣”字，同样地与草木结缘，注定于林中一遇。于是，我相信，朝向一个地方走，总有相约、相知；只要认准了一个方向，总能走出一片天地，收获一份喜悦。
　　 老王是“仁”字辈。仁，为五常之首，做人根本。老王初中尚未毕业，便遇“文革”，也曾天真地想去改天换地。神魂颠倒之后，逐渐清醒，就此情归山林，多少年，一直守着这一片果园，果然仁者乐山。他又兜底，说女儿留学国外，儿子在城里开公司，自己就喜欢在这山里侍弄枇杷，每年生产好几吨，年入十万，在全村种得最早、最多，也算是个“状元”。聊得热络时，好客的老王，就邀我前去他家做客。我请求先给他拍张相片，因为当下的他，是陆巷最好的风景。老王会意，笑。
　　 王仁荣家在陆巷三港之一的蒋湾港的尽头。只穿过一条小弄，就来到了老王的府第。踏上阶沿石，推门便见一镂空的木质屏风，绕过，就见一小木桥架于庭院水池之上，两侧各植一丛牡丹，碧绿生青，很是蓬勃。客堂，三开间打通，十分宽敞。客厅东西两面墙上各挂着一幅行书，笔走龙蛇，气度不凡，上面一律盖着“树字耕者”的朱红印章。问：耕者谁？老王又笑，沏茶，坐定，就说自己平生只做两件事，出门栽树，回家行书。又带我去看他的书房，书柜里有《二十四史》，案头堆着《炎黄春秋》。他说，有知识做人才会有分寸、知进退。他说，畅销书不看，炒热的东西，让人静不下心来。他说自己就是“耕者”，种树养家，写字养性，家在林中，人在字里行间。
　　 离开老王家出村，见古村南端新开一街，取王鏊之号，名“守溪街”。又立石，刻“脚踏实地”，像是表白，也像是自勉。根深蒂固，方有硕果，看透了陆巷之千年因果，相信这里会有坚守。