【菊韵】对今天“诗人”们的棒喝（诗体散文）
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我真想对他们说，
请，把舌头捋直了，好好说话。
现在的诗神神叨叨，
结结巴巴，读得我几乎口吃。
汗牛充栋的，网间。
倒车键，跳跃，和分行，
遍地诗人遍地诗，
游戏文字和文字的游戏。
他们写谁也不懂的东西，
写者自以为高雅，奉承者夸赞它为深奥。
而大家一起追捧，
却谁也不敢说我没能看懂。
西化，似乎很潮流，却糟蹋了诗。
其实，印象派、后现代和朦胧诗，
并不是这样的。
我说的是自由诗的创作，
有一个不好的倾向：
怪异的语言，怪异的结构，怪异的意象，
却没有内容，
没有情感的指向。
你看吧，《澜沧江在云南兰坪县境内的三十七条河流》
码字，堆砌着无聊，
你看吧，《整理石头》多么的佶屈聱牙，
你看吧，《二倍的距离》：
“你的诞生已经诞生的你的死已经不死的
你的诞生……”
没有比较就没有鉴别，
比一比，
戴望舒的《雨巷》，
卞之琳的《断章》，
和徐志摩的《告别康桥》，
“轻轻的我走了/正如我轻轻的来……
不带走一片云彩。”
你便知道什么是诗了。
他们写真实的情感，
他们写明白的句子，
“你站在桥上看风景 /看风景的人在楼上看你。 ”
你能读出一个诗人的经世的阅历、
文化的内涵和修养的底蕴。
意象却一点不神秘：
“一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘……”
我们读了，都知道诗人在说什么，
都能感到美的意韵。
现在呢，
云里雾里，
谁越玄越虚越叫好，
其实，作者未必知道他自己写的是什么，
读者一头雾水读不出所以然来。
这不是诗的路，
大家却都在走，因为有廉价的赞美。
写诗的人却并不知道，这并不是诗！
如今的诗是无美感的无读者的无希望的，
“面朝大海，春暖花开”，
还记得这首诗吗？
可以说，海子死后，再无诗人。
于是，我写《诗的堕落》：
诗在堕落
跌入玄学的泥潭
诗在堕落
堕落成无人能懂的梦呓
堕落成隔靴搔痒的遗憾
堕落成语言的叛逆
却被文字撕成碎片
诗在死亡
我听到她在咳喘
腐烂成毫无生气的败草
酸腐的气味弥漫在空间
有一种飞虫趋之若鹜
嗡嗡嘤嘤赞美着甘甜
我看到
粪土中有一枝绿芽翘首
探望着春天
花开的一天终将到来
不会远
2017-03-20
一、大气或细腻有余，而灵动与追求意境不足。但凡好的诗作，都是开阔与细腻结合得比较好的作品，我们应该为自己的诗作找到切实的落脚点，彻底拒绝无聊的伪抒情、空洞的口号和虚假的符号化写作。
二、技巧创造有余，而力量感不足。一些诗作，或过于注重学院派即技巧性写作，或过于口水化无难度写作，而这两种自我限定，忽视了思想性和力量感的表达，忘记了诗歌是及物的，忘记了诗歌应该对我们的时代和世界发言，因此而显得太轻太苍白。
三、重复有余，而自由批判性不足。有些诗作，不缺生活，不缺人文关怀，不缺当下声音，而是缺少一份高远的自由意志，缺少一种质疑、拷问自我和现实的深度。我看到的，往往是软绵绵的抒情，平淡的叙事，而缺少抗争及创新的批判美学。徜徉于怀旧、沉湎于感伤，这种意志的萎缩，导致创作上的小情小调，而探索上的怀疑精神匮乏。
四、性情流露有余，现代性表达不足。有的诗作，有性情有担当，但技艺上粗糙，虽有现实描绘，但缺乏精神反省。在所有的现代意识里，一定有生命的困惑，信任的冲突，陌生的灰暗世界，以及我们无法掌控的矛盾人生。这些，才是现代诗歌需要解决而无法解决的难题，从而构成现代诗歌在现代性上的审美意蕴。
五、探索的勇气和胆识有余，而学习经典和超越自我的精神不足。总体上，我认为很多诗人包括一些著名诗人，虽然能够勇于探索诗歌的新的写作手法，但向经典致敬不够，向非诗歌学习不够。小说、历史、哲学、社会学、人类学甚至经济学，都应该成为诗人涉猎的对象。这样，我们的诗作才会有根基，而不是浮在空中，成为“思想史上的失踪者”。
且附录一首我刚刚写的诗作
假若我是女人，世界上第一个女人
截取一丝阳光
在眼睛里焚烧七七四十九日
炼出一枚绣花针
先给月亮缝片飘忽不定的幻影
再给独裁的太阳缝个金马鞍
在很久以前的梦里
我目空一切
在山顶与天空交汇之处，我受孕
红云孵化落日，眼眶
盛满大海
痛苦的尖叫长成昆仑玉
黑子风暴击打我
像助产士击打我的脊背
就这样，世界脱离我的身体
哭叫响亮，我惊慌失措又无比欢喜
除了用母兽的心情注视
我还搅动阵阵潮汐，从午夜
从呱呱坠地的死与生的循环往复中
星空闪烁
黑曜岩种下黑色的梦想之根
我用血液加以滋养
在你面前
我高贵地惨败
以胜利者的姿态
应该说，我这首诗歌算是比较现代的写法，虽然不算好，但是需要阅读中外一些神话经典，需要有人文关怀，才能写出来，或者理解我的精神世界。
拉拉杂杂扯了半天淡，算是给猴哥捧个场。
猴哥的诗我懂，但有人说这不叫诗，可以写成杂文，或者说这不叫好诗，因为没有诗的味道。但我觉得其中的意义还是满满的，管他诗不诗，懂了就好。
谢谢各位文友的欣赏并答有文友的质疑。谢谢捧场！