忘记别人的过错，舍予自己舍不得的。
　　 一个朋友最近把通讯录上的签名换成了两个再常见不过的小词：忘记，舍得。我以为他遇到了什么伤心事，遂致电慰问。他的声音很平静：“都挺好的，没啥事啊！”我又问签名的缘由，他呵呵乐了，三言两语解释道：“忘记别人的过错，舍予自己舍不得的，你会更快乐。”
　　 挂完电话，我的心弦一震，五味杂陈，这是多么平凡而又深刻的道理呢？很长一段时间以来，我的生活因为忘不了别人的错、舍不下自己的面子而糟成了一锅粥，介日里浑浑噩噩，郁郁寡欢。现在静下心来仔细想想，对方固然有错，但所有的争执和不愉快都与自己钻牛角尖、好面子、得理不饶人息息相关。由于我的执着好胜，最终造成了不欢而散的后果。以致于直到现在，我仍然常常把自己的怨怒发泄在此人身上，内心跌宕不宁，毫无喜乐可言。
　　 恨一个人就是在用他的错惩罚自己。我们在怨恨他人的同时，本身也在承受着巨大的痛苦，我实实在在地体味到了这种恶性循环酿成的苦酒，不光是让人痛、让人郁闷，更让人沦陷在仇恨的泥淖里无法自拔、走向万劫不复的毁灭。许多文学影视作品中都出现过血亲复仇的桥段，以牙还牙以眼还眼、血债血偿的人性扭曲，因背负仇恨包袱而变得残忍阴鸷的角色，都不讨喜，善良的人们更希望此仇不报也罢。在他们心中，最好的结局不是受害者得偿所愿，把自己的仇人整得多么惨不忍睹，而是以德报怨、化解仇恨、升华命运、笑对人生。
　　 以恨对恨，此恨绵绵无绝期；以怨报怨，冤冤相报何时了？
　　 忘记他人的错，忘怀仇恨，其实是放下折磨自己的过去，舍予你最舍不得的对那些伤害过你的人的宽容。有这一忘一舍的智慧，你才能卸掉世俗名利的包袱，得到最酣畅淋漓的轻松和安宁，心中充满阳光的澄澈和温暖；用好这一忘一舍的智慧，你还能化干戈为玉帛，化敌为友，甚至帮助别人，救赎灵魂，度人成佛。
　　 有一天，一个凶神恶煞的强盗突然闯进七里禅师的禅院抢劫，七里禅师指指木柜说：钱在抽屉里，你自己拿吧，但请留下一点给我买食物。强盗得手外逃时，七里禅师道：收了别人的东西应该说声谢谢才对啊！强盗便说了句“谢谢”，然后头也不回地跑了。后来，强盗落网，衙差把他带到七里禅师面前：他交待抢过你的钱，是这样吗？七里禅师道：他没有抢，是我自愿给他的，再说，他也谢过我了……此人刑满释放后，皈依为七里禅师之徒，大彻大悟，“放下屠刀，立地成佛”。七里禅师“忘记”了盗贼的罪过，反而施舍给他宽恕，净化他的心灵，引领他走上正途，算是功德圆满。假如没有禅师的虚怀若谷和及时教化，只有严刑酷法与怨恨唾骂，也许盗贼会将作恶进行到底了。
　　 “放下屠刀，立地成佛。”很多时候，人们只知这话乃劝人改恶从善的名言，是针对恶人、坏人、犯错的人来说的。实际上，其中的“屠刀”并不仅仅局限于有形的刀枪剑戟等武器，它微言大义，所指包括恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。所谓放下屠刀立地成佛，真正的意思是：放下妄想、分别、执著，就是佛，就能觉悟而没有烦恼。如此看来，这句话适用于我们每一个人！比如嗔恨就是这样一把刀，姑且不论它能否触及别人的毫发，却实实在在地狠狠地伤了自己，既然如此，为何不果断放下呢？
　　 或许我们这些凡夫俗子根本做不到真正的忘记和舍得，尤其是忘掉别人的过错、舍予自己的珍宝，所以问世间快乐的人几何，寥寥而已。然而生活必须继续，如果想活得智慧一点儿、潇洒一些，尝试一下这忘记、舍得的偏方，说不定有意外的收获呢！