有个工作好好干，否则，无论从哪个角度都说不过去。
　　 工作着是幸福和快乐的。有工作的人，一旦到退休年龄离开岗位，就会感到无着无落，寂寞难捱。正因如此，不少人离岗后还要到单位走一走、看一看、坐一坐、转一转；有些人家庭虽然富裕，但仍然坚持到社会上做些力所能及之事，图的就是这个乐趣，品尝工作着的幸福。对于这一点，不少在岗者因缺乏真情实感，尚无真正理解。
　　 工作着既然是幸福和快乐的，那么，每一个在岗的人，就没有不爱岗敬业的丝毫理由。只有好好干，才能实现自身的人生价值，才能赢得人们的信赖与尊敬，才能不枉党和人民的养育之恩。也唯有好好干，才能将强劲的活力注入生命之中，并呈现勃勃生机。事实上，不少先进人物、模范人物、英雄人物的产生，正是从“有个工作好好干”开始的，从一点一滴做起的。
　　 然而，现实生活中有些人虽然有工作，甚至是一份很不错的工作，却没有做到好好干。一是标准低。只求“过得去”，不求“过得硬”。二是拖着干。磨蹭干，干着看，干到哪里都是站。三是往外推。这不行，那不中，竟然想推个一干二净。四是讲价钱。颇有“不干正好，一干就多”的味道，即使是分内工作也争争讲讲。
　　 上述之弊的产生，关键就在一个“比” 字。一位省长教育自己的儿子时曾说，待遇上同农民比，生活上同下岗职工比，作风上同解放军战士比。倘若大家果真如此，此类问题何愁不无影无踪。但若总是与落后分子比、与腐败者比，恐怕就不是有个工作能否好好干的问题了，而会陷入泥潭，不能自拔，后果自然不堪设想。
　　 有个工作好好干，这是愿望问题，热情问题，目的问题。这些问题解决好了，能否干好呢，则是能力和水平问题了。具有良好愿望者虽然不一定就能干好工作，但没有良好愿望的人，却是肯定不会干好的。至于，有个工作不“好好干”而“坏坏干”的，那就纯属“思想意识”问题了。极度扭曲的结果，必然居心叵测。此等人尽管为数不多，但也的确存在，况且，有的正“干”着哩。
　　 作为平常人，自己的能力和水平是相当有限的。有个工作即使“好好干”，对人类对社会的贡献可能也是很微不足道的。倘若没有达到“好好干”呢，论贡献可能更难以启齿了。而一旦“坏坏干”呢，显然无贡献可言，却是恶果大小的问题了。因为其行为对社会的发展进步具有一定的破坏力。
　　 “文革”中造就出一批“三种人”，即“打、砸、抢”者。那是阶段性的东西，今后固然不会产生。但在人类历史长河中，若以“贡献”划分人，也有“三种人”，且永远成立。怎么划分呢？就是将一个人在社会发展进步中所做的贡献作为被减数，将其在社会上的各种消费、索取作为减数，然后进行一下“有理数运算”，那么，差值若何？结果只能有三种：大于零、小于零、等于零。
　　 我们常说要做一个有益于人民的人，这也是广大百姓对公仆们的殷切期望。我以为，有益于人民的人，都一定是“大于零”者，而要做到这一点，必须“有个工作好好干”。
　　 我们生长在这样伟大的时代，和平的时代，活动在先烈们血汗洒遍的土地上，我们一时一刻也不应该放弃努力，要学得更好，工作得更好，以期无愧于古人，亦无愧于今人和后人！