一朵花，芳香四溢，谁都愿意把它捧在手心里，并且发自内心的去欣赏、去赞美，可如果要是知道她有刺之后呢？还有多少人愿意走近它的身边，哪怕遍体鳞伤？
　　 徐志摩与陆小曼便是这样的两朵带刺的花。尚未走近之时，一个是浪漫的诗人，风度翩翩，一个是社交名媛，光彩逼人。
　　 所以，两个优秀的人互相吸引，即便因此得罪全世界，甚至辜负最爱自己的人，都在所不惜，只因为，对方的光芒太亮，亮到无法拒绝，只想与他（她）同璧双辉。
　　 然而，直到走近了之后才发现，其实，对方也并没有自己原先想象的那样好。
　　 陆小曼的挥霍与虚荣，终于在婚后慢慢暴露，而徐志摩，虽未听说有任何不妥之言行，但想来，生计压迫之下，多半也不复婚前那么浪漫。
　　 但是，终究曾经深爱过，也终究现在仍然深爱着，更终究放不下彼此，于是，二人就这么互相深爱着又互相摧毁着。
　　 就像两个带刺的刺猬，拔不掉自己身上的刺，却又离不开拥抱中的温暖。
　　 于是，徐志摩的心里，终于还是留下了一个位置，给那个他心目中的完美女神林徽因，所以，会为了听一听她的演讲而飞机失事，永远告别了这个人间。
　　 很多人也因此都始终认为，徐志摩最爱的一定是林徽因。而每当听到这样的说法，我都不禁默默一笑，只喜欢从表面臆测的，又如何能窥见层层包裹的本质。
　　 还记得，不知从哪里看到，也不知是否出自林徽因之口，说是林徽因之所以没有选择徐志摩，真实的原因，是徐志摩爱的是他想象中的林徽因，其实，他自己也并不像他所想象的那么爱林徽因，而林徽因也没有那么爱徐志摩。对此，我深以为然。
　　 假如他们之间真的有爱情存在的话，那也只是停留在表象和想象中。
　　 假定他们二人真的走到了一起，当徐志摩发现生活的林徽因，也会和其他女人一样有“俗”的一面，比如吃喝拉撒，他们是不是还能坚持下去，那真的不好说。
　　 与其说是林徽因放弃了徐志摩，倒不如说是林徽因深知自己，远远比不上徐志摩想象中的自己那么完美，所以智慧如她，便在还未发展到海枯石烂时，就将其掐断。
　　 而也正因如此，他们二人留给彼此的印象，永远都停留在最完美的时候，可以回忆到老。
　　 相比之下，徐志摩与陆小曼，就勇敢地选择了在一起，勇敢地把自己阴暗的一面暴露给了对方，可结果却是美好的破碎。
　　 徐志摩与林徽因，戛然而止，却永远留住了美好。
　　 所以，世人多抨击徐志摩与陆小曼，其实，何尝不是无法面对美好的破碎。
　　 假使徐志摩与陆小曼相恋之后未在一起，而是各自回归各自的家庭，那么，他们之间也必定会与徐志摩和林徽因一样，百年之后成为凄美爱恋的代表。
　　 美好虽然让人迷恋，但并不代表它没有阴暗，之所以你看不到，那是因为没有暴露的机会。
　　 就像徐志摩与林徽因，只因为没机会暴露在一起的“阴暗”，就总是成为津津乐道的话题，甚至总希望他们是爱而不得，全然不顾林徽因与梁思成的伉俪情深，更是不顾对林徽因自称徐志摩是诗友而无爱情的定位，甚至也要把林徽因明明写给儿子的诗歌，硬要杜撰成写给徐志摩的情诗，而实际上，作为朋友间的怀念，林徽因对徐志摩很明确地写过悼亡诗，但绝不会是那首最著名的《人间四月天》。
　　 徐志摩与陆小曼，徐志摩与林徽因，一个近则逊，一个远而美，虽境遇不同，却有一点一致，那就是，他们的“爱”其实都止于想象，为优点着迷却难以接纳缺点，不然徐志摩与陆小曼，人们看到的就不会苦涩多于甜蜜，幸福竟止于结婚。徐志摩认为林徽因完美，那是因为，他从来未曾真正的得到过。
　　 因此，像这种仅止于想象的爱情，只适合两两相望，一旦走到一起，爱便不复存在。
　　 尽管我们常说，真正的爱，是既爱对方的优点也爱对方的缺点，但我们也不能否认，这种只限于表象的爱就不是真爱。
　　 这就好比实心圆和空心圆，一个全盘接纳，一个只爱外壳。
　　 但往往是，与空心圆恋爱，却无法与之厮守，终于等到了可以厮守的实心圆，却又固执地在心里留着空心圆的位置。
　　 人性就是如此复杂，你永远无法分辨天长地久与互相怀念，究竟哪个份量更重，哪个最值得坚守。
　　 只是我所希望的是，得到了实心圆的，请果断地放弃对空心圆的执念。纵然实心圆没有空心圆那么美好，可也不该成为退而求其次的选择。
　　 最残酷的辜负莫过于，你愿与我天荒地老，心里却爱着别人。
　　 实心圆难得，不该得此结局。试想一下，若非你的耽误，也许这个实心圆，会获得真正属于自己的另一个实心圆。
　　 原本这篇文章是要写徐志摩与陆小曼的，但写着写着就拐到了林徽因，哎，谁让他们总是这么紧密相连，早已不分彼此，只好一起论述了。
　　 最后还想说一句，总是觉得徐志摩始终是一个男孩的形象，只随心而为、随性而活，从来没有学会男人的责任与担当，所以，做一个浪漫的诗人最适合他了，也许他也适合做情人，但唯一不适合的就是丈夫。
　　 也许，这是所有长不大的男孩的通病吧，如果不幸爱上了一个长不大的男孩，那最好的结局，也只能是两两相望，成功如林徽因，失败如陆小曼。