一、谦虚
　　 据说，“谦虚是一种美德”。这是世所公认的一句话，但我以为非也。我认为，一个人真正的美德，应该是客观而恰当地评价自己，应该是实事求是。同样，对待他人的态度，也应该是尽可能地客观与真实，而非一味地赞美。
　　 我们知道，一个人在对待自己的态度上，最容易犯的两个毛病，一种是自大，一种是自卑。而造成这两种毛病的根源，则皆在于不能客观地评价自己。
　　 谦虚这种事，说得直白一点，其实就是在闹虚文，粉饰自己的一种手法而已，其目的不外乎包装自己，以取悦于他人。若说对自己有益的话，则谦虚的姿态不如谦虚的心态。尤其是那种故意夸大其词的谦虚，其脸上的得意之色与心底的自我满足，才是他的真实心态。
　　 即使是谦虚之心态，也应点到为止，不可太过。长年累月，过多过度的谦逊，很容易造成过低而非客观的自我评价，并常常会错失了展示自我与发挥才干的机会，或者还会造成迟疑和不敢进取的习惯。
　　 故，谦虚纵然真的可以算是一种美德，也应记得，在需要闹虚文的时候，不妨表演一下，需要我们去担当的时候，就应该义不容辞挺身而出。尤其是那种表面上虚张声势的谦虚，切记别让它成为你的习惯和特长。
　　 据说，“过度的谦虚即为骄傲”，这话是很对的。实在地说，一个人在对待他人、对待自己时的心态，究竟是自高自大，还是宽和谦虚，既不必装腔作势，亦勿需刻意去表演，你的举手投足之间，已然将你的心态袒露无疑了。
　　 我想，若不是世人把谦虚这个好名声制成了美德的铭牌，大约也就不会有那么多的人喜欢把它扛在肩上了吧？
　　
　　 二、谦谦君子
　　 一个真正的谦谦君子，是从不会去装腔作势的，他既不会扛上谦虚这面招牌，也不会刻意去表演谦逊。他所有的肢体语言，给我们的感觉不过是亲切和蔼，不过是适当的退让与习惯性的自我克制。绝不会“栩栩然君子也”，也绝不会表里不一。
　　 窃以为，所谓君子，不过是那些能够以真实的面目来面对他人的普通人。他们既有恰当的自知，也能很好地知人。他们容纳他人无需一点牵强，而我们乐于接受他，更是一件再自然不过的事。当我们在背后谈论起他的时候，总是会给出这样的评语：“嗯，挺好的一个人，既有本事又不张扬，跟大家也都能处得来”。就像某位学者说的：“所谓完人，不过就是那些既通情达理而又令人感到愉快的人。”
　　 这样的人，不会刻意去追求为他人所认可，却自然能得到众人的认可。他们做人做事，皆有一种认真而诚恳的态度，但凭心底的那一份诚意，也从不会有一丝一毫的犹疑与胆怯。
　　 所谓谦谦君子，就是义字面前勇于争先，利欲诱惑皆不能撼动其分毫的人。可惜呀，古书上曾经记载过这样的人，而现在，几乎已经绝迹了吧。
　　
　　 三、谦虚应有度
　　 究竟什么样的谦逊之态，才算是过度与过分的呢？在下以为，大约有以下几条：
　　 1、谦虚之词不过是寒暄应酬中的客套，随口道出，亦浑不在意的，不为过也。正儿八经，义正辞严，甚至是疾言厉色的谦虚，过也。
　　 2、把谦逊之词经常挂在嘴上，经常要把谦逊之态当做刻不容缓的一件大事、一件正经事去做的，过了。
　　 3、只有在得到别人的夸赞时，才会以谦辞应答，不会主动去谦虚，不会用谦虚之态，以引起他人注意的，不为过也。
　　 究竟什么时候应当谦虚，什么时候不必谦虚，主要是看我们是处在什么情况下，面对的又是什么对象。比如：面对自然的时候，每个人都应该有一颗谦逊之心。而当我们在自己较为熟悉的领域，又有着一技之长的时候，诲人不倦与当仁不让，才是比较可取的态度。比如，当我们面对那些年幼无知的孩子们的时候，当别人需要我们的帮助和协作的时候，你的谦虚就不仅是可笑，更复可厌与可憎了。
　　 即使我们真的技不如人，但假若那是你并不感兴趣，也无需去学习的本领，暗地里赞叹一下即可，大可不必为了赞美他人，或为了表现自己的谦虚，跑过去摆什么低姿态。谦虚谨慎应该是一种适度的心态，过度与过分的，免不了就要弄成自轻与自贱了。
　　 切记：赞美他人，莫失自尊。谦虚谨慎，存其根本。