“江南好，风景旧曾谙。
　　 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
　　 能不忆江南。”
　　 白乐天这首《忆江南》，孩提时就跟着家母背诵，终身不忘。那年，家母带着幼年的我，足迹过苏杭，但因年幼，记忆不深，只凭着发黄的照片勾起点点回忆。
　　 成人之后，因工作关系，多次下江南。生性好奇，身健胆正，对江南的山山水水，自是不愿错过。
　　 此次会友苏州，再游旧地，却自觉身懒，没有了往日的冲动和热情，但和朋友们开心之余，闲暇时赖在朋友处也甚无趣，一日，负手信步，三转两拐，却无意识地来到了留园。
　　 说是无意识，其实也可能是有意识，在中国的四大名园中，我最喜欢的就是留园。北京的颐和园我嫌他太大，太多了皇家气派，和小百姓格格不入。拙政园我嫌他“筑室种树，逍遥自得，灌园鬻蔬，以水为主，疏朗平淡”，太过于追求自然。承德避暑山庄则更是美而华丽其中，让人只能仰视，不敢有居其独享之心。而留园，真真的是小百姓也可居其中自得其乐的好地方。留园坐落在苏州阊门外，园内简介称其为“明万历年间太仆徐泰所建，时称东园，清嘉庆时归观察刘恕，名寒碧山庄，俗称刘园。同治年间盛旭人（其儿子即盛宣怀，清著名实业家政治家，南洋公学创始人）购得，重加扩建，修葺一新，取留与刘的谐音，始称留园。科举考试的最后一个状元俞樾作《留园游记》称其为吴下名园之冠。”
　　 名园之冠不敢说，但说留园是“吴下之冠”，我绝对认同。留园占地不是很大，综合了江南造园艺术的精华，建筑非常有特色，全园均用建筑来划分空间，而我却独喜留园内的那池碧水。
　　 深秋的江南，照样是绿意一片，秋风吹拂过的那池留园绿水，微微泛起皱纹，阳光斜照的池边红花，团团皱皱，如燃烧着的火焰。绚丽多彩，生机勃勃的江南秋色，在留园里，是如此的迷人醉人。留园的那池碧水之畔，是环绕着西园的一圈长达700多米的长廊，廊墙上全是石雕碑刻，镶嵌着名家的书法作品，仔细欣赏，慢慢品读，让人心境立刻还古，似看见古人挥毫泼墨，抒发情怀。
　　 在这池碧水的西岸，一座轩亭立在长廊旁边，据说这是苏州最著名的欣赏桂花的所在，每当仲秋时节，桂树飘香，遍地金黄。可惜我来的不是时候，桂花已经凋落，空有畅想。
　　 走出留园，来到了不远处的西园寺，流连于罗汉堂那尊用整根香樟木雕成的，大约有13米高的千手千眼观音前，细品静思，与佛交谈。脑海中所浮现的，却是家母那秀丽而慈和的笑脸。
　　 家母性慈悲，属于那种逢寺必进的主。可能是由于是共产党人的关系吧，从来没有见过家母叩拜佛祖，但家母总是会在佛祖像前久久矗立，其虔诚之心，溢于言表。受家母影响，我对佛祖自幼恭敬，在文革中翻墙进寺庙玩耍，看着被红卫兵砸的稀巴烂的佛像，总是一股悲哀由心而生，常常坐在那里想弄明白，为什么这些泥塑木胎的神灵没有惩戒那些带着红袖章的大不敬者？长大后方知，神佛之事，法力有限，信则有之，不信则无，对于这些无法无天之人，佛祖也是无可奈何。但天之昭昭，坏事做多了，自有报应。印象中大哥有一同学，是从河南逃难来的一家人，其父是个本本分分的拉煤工人，而生出的几个儿子，文革中却不可一世，成立红卫兵组织，带头打砸抢，给中学的校长和老师剃阴阳头，做飞机等。后来杀进寺院，将和尚们撵了出去，把寺院作为自己组织的司令部，用佛像的骨架冬天烤火。结局，在两派的武斗中，兄弟几个一死一伤，而另一个在文革后期以打砸抢分子获刑，死在了狱中。
　　 走出西园寺，脑海中回忆着往事，深秋的阳光照耀在脸上，暖融融的，就像是站在笑口常开的大肚弥勒佛像前的感觉。
　　 佛，还是信之的好。