记得中国作家莫言在获得诺贝尔奖后，曾经对前来采访的记者说过，世界上的人可分圣人、凡人和坏人三种。比自己强的，是圣人，是依靠自我修行即可成贤的；和自己一样多的，皆是有缺点也有优点的普通之人；还有一些人天生就是坏蛋，生下来就是一群害人不浅的孬种。虽说是不得为已的事情，但是，遇见了他们，就已是修炼了你。
　　 我们总会在茫茫旅途中遇人，逢遇各种各样、心态形体不一和性情俱异的人。或是交为一生朋友，成为染透红颜半世、蓝颜情侣的知已；或是成为天天见面寒喧中的普通朋友，交际交易过后虽无妨害却会了无关系而言；或是成为各为其主的敌人、对手和利益的竞争者，因为他们的存在，刺疼和伤害着你，同时，也激励着你不忘刻骨的初心，让身和心时刻笼罩在一种危机危险的状态中。
　　 在生活之中，我就遇到极爱抱怨的普通之人，遇到喜欢占小便宜的肖利之人，心中有些小自私杂念的人，爱说谎话自以为聪明的人，还有见风使舵过河拆桥的骑墙草之类的人等等，反正世界上可能出现过的具体之人，虽然不能一一的遇到，却仍有可能遇见大致的类别。他们或是你的父母兄弟、姐妹亲人、同学老乡、朋友战友、同事或其它的什么关系，他们往往会和你组建出一种生命中不可忽略、生活间永远不能避开和情感上无法相忘的关系。
　　 人生在世，无非是当一个物质的庸俗者，追求成功、内心高尚、道德优裕，往往是大多数人一生都想实现的愿望，当然，它也成为一个人入世成功的标识。然而，即使没有门第父辈之功荫的限制，经过刻苦的努力和长期的坚持，能有所成就并获得成功的人并不很多，奋斗到最后的结局，多数人会重又归于平凡的人群，杂草凄凄泯泯众然矣。
　　 即使是俗世的平凡，但是，我们仍会追求一种来于精神层面的自我修炼，这种由理智、感情、知识和人性达成的提升，虽然仍旧不能决定人生的成功与否，却能让修炼者的内心，拥有一种淡然的安抚，并为寻找和享有这种平静的藉蔚，而日夜感受着生命内外和谐的韧辐柔美。
　　 谁和谁的遇见，不仅要有机缘，也靠一份情缘；顺乎道性，沐于德性，大德遇崇福，中德逢平安，小德避灾祸，无德现世报，这就是自我至臻入境的修为所得。能遇见一些人虽不由你决定，遇见和修行的结局却由你选择。遇见能让你一生之中刻骨入心的人，就是遇见了自我修炼的机缘；遇见比你强大的人，比你充满智慧的人，比你站在高处的人，肯定成就你积极向上的机缘；然而，遇见比你低的人，比你更挫折的人，甚至充满着负能量的人，他们仍然能成为你的心缘，这是一种比积极的机缘更能让你修行的缘份。
　　 很多时候，我们会遇到一些不好的人，他们看似会影响着你，仿佛会让你置身其间满身暴戾，实则却氤氲生茵地成就了你。比如：遇见承穷受苦之人，你可以看到金钱产生出的威力，居身处世地体验着金钱的伤害；你才会修出金钱的缘，对于金钱与财富，既不可视之为粪土，亦不可视之为神灵，这才是贫穷给予你的修炼。遇见了受过伤害悲郁之人，你除过要去学会谨慎和防范，肯定还具备了自我治疗、净心安慰的能力；你会对社会底层的贫困人群，除了怜悯他们顺从生活的不幸，更会悲情他们自戗魂灵的伤病。遇见的抱怨期艾之人，你会发现你曾有过的牢骚满腹、泛起过别人对你不恭不敬而有的偏颇之念；同时，他们会用失败的人生，教会你学会沉默和面呈微笑，用平静的心态换取日常的岁月。同样，你肯定也会一次或多次地遇见，那些自困其身、划牢自囿之人，满足于自享自乐的小我之人，自以为主、性格急躁无意伤人的人，甚至会遇见唯利是图急功近利的人，贪婪欺骗满腹私欲的人，甜言蜜语却心口不一之人，还会遇见恃强逞力的人、凶狠残暴的人、欺凌更弱者的人。他们的身上往往就是痛苦、无奈、伤心，你甚至会在敷衍应对之际，却从内心深处为他们叹息，这何尝不是一处最好的自我修行？
　　 那么，世界最真实的样子是什么？
　　 正如莫言在他的文章里所暗示，会有很多的世人自打出生，就已经在性情中注定了生命的基因。生活的本身就是弱幼者的迷茫、就是强人间的爱恨情仇，就是人与人之间充满着对自我的极不信任，对人类群体沟通交流的最不合作，对未来怀有的一份最大危机感。它们会以崇高的名义统一站成一排，战战兢兢地面对着时刻坍塌的危险。所以，人类才会寻找真主和上帝，即使没有，也要制造出一个，用以安慰自我。
　　 智慧要分大小，小的属聪明，大的才是智慧。最大的智慧者，是让他遇见的所有人、所有事、所有情，随时成为自我的修炼，让身体有一块明镜、让心灵变得敏锐，让人生成为修行。面对被你修行的那些人、事、情，你能详细地体察出自身的不足，发现人性里潜伏已久的丑恶，找到那些残缺见不得人的黑暗，能最大限度地防范着来自内心深处嫉妒、贪婪、残忍、恐惧、冷漠、自私的侵蚀；你深知，这些可怕的东西，原来就来自人性之中，它们是毫无原则的暴力、权力、金钱、政治，也是对它们无限驯服的盲从和失去理智的神性崇拜。无限的崇拜，无极的至高，甚至是愚昧，既是人类的过程，也是人类的祸源，这就是智者最终都要修成的大德。人的天性中固有的歹毒和存在的缺陷，虽然人类自身无法得以消除。它们始终都是一头只能通过文化内融、个人自省和制度管束加以束缚、压制和堵塞的野兽。
　　 遇见那些充满罪恶、沾满邪恶、满心奸恶的人，更是一份修成大德的演练对象。你能用他们错误的演示，更充分地证明一种人性的高尚。正是他们的本身和他们付出的行动，就悄然地流淌着一缕缕善良的、人性的、深解情爱的清凉之水；涟漪之间，就成为了每个人寻找力量、自省我身的内化之源。没有比人能够完整地知道自己是谁，这是一个极有重要意义的哲学探讨。可以说，所有关于人的哲学，人生的哲学，人类的哲学，归根结底，就是人如何能够让自己始终处在一种不断的修炼之中，这才是一份最好的充满归宿意义的哲学追求。
　　 当我们遇到因为顶点小事而叹息不已的人，遇到在无端哭泣中诉说自我委屈的人，遇到那些总是把未来看得一塌糊涂的人，遇到任意挥霍生命而不知珍惜的人，遇到面对第一个困难就已低头下跪从此一蹶不振的人，遇到服从世俗的强大而放弃人格尊严的人……
　　 多么好呀，修炼自己的机会来了。
　　 庞大的人群，孬人的比率不一定会小，坏人的世界也许更广阔；甚至生来就是为了毁坏地球的恶人，人数也不至于真正稀少。所以，请你一定要大胆地接近他们，不要抛弃他们。你可以纠正他们的错误，扼止他们继续的不端，甚至让他们怀疑自已都行。因为，他们就是你的修炼，就是你在人间难得遇见的机缘。经过了他们，你会发现自己的成长，远远超出生命的预料，这是你因为意外才会遇见的收获。
　　 若无这些被你遇见的人，失去了他们的存在，在短促却极端灿烂的使命里，你会说不出自己的未来是谁。
　　 感谢那些遇见了我们，又被我们遇见的人们。
　　
　　 二〇一七年二月六日于乌鲁木齐市