去五台山徒步，走了三天，路上在多处看见到一种花，挺漂亮，挺特别，以前没见过，就取了不少照片。回来后晒照片，有人认识它，说它叫狼毒花。听到这个名字吓了一跳，感觉一种畏惧，又侥幸只有一面之交，当然更多的是困惑不解。
　　 第一，这么美丽的花怎么叫这么恐惧的名字，意外。难道这是在揭露诸如此类的本质本性的同时，也在警告世人远离那些外表美丽的引诱吗。
　　 第二，在佛教圣地，怎能允许它如此花枝招展的存在，难道毒性的东西真要与佛陀争奇斗艳，争个两败俱伤。还是在考验佛陀是否具有容纳的胸怀，考验凡夫俗子是否有对另类美丽的抵制能力。
　　 第三、是不是佛陀也阻挡不了这类东西生命的顽强和意志的抵抗，因而不得不默认它的存在。可能佛陀面对如此顽固的生命力和诱惑性也奈何不了，好像佛陀也有无能为力的时候，也有忍让和妥协的时候。
　　 第四，可能佛陀也知道世间困难重重，也知道人类的劣根性，更是知道人类喜欢和习惯沾花惹草，才故意留下它们来考验人的识别、鉴赏和抵制能力。
　　 第五，佛陀的用意，也可能有很深的城府，先让你中毒很深，然后再来拯救你，从而让你刻骨铭心，让你迷途知返，让你感恩戴德，让你痴心不改的，听从佛陀的召唤乃至摆布。
　　 其实仅仅知道它的名字，就知道它跟佛陀根本比较不了，它的名字会让人们远离，而佛陀的名字会让人们膜拜。佛陀不该这么的城府深谙，也不该小瞧人类的智商情商。但凡正常的人，在大是大非面前，都会懂得和选择何去何从，也只有对许多相似相近的东西才难以判断和决定，且也只有迷失迷离的时候也才难以分辩和认清，或者只有抗拒不了诱惑的时候，才会走入歧途。
　　 回头想想，狼毒花并不复杂，只是没看见过它，才被它打动了一下而已。一旦知道了，仅仅听到它的名字，就会以后躲得远远的。不过可以引伸出道理，一次的错误可以造成终身的灾难，而终生的代价是我们承担不起的，追悔莫及的。
　　 外表美丽的东西往往是有毒的，在这里，不仅仅指的是狼毒花，生活里的许多，已司空见惯，而且还都屡试不改悔。许多时候，有了欲望的驱使，才使有毒的东西有机可乘，且又有谁能够做到一生的干干净净。
　　 美丽的东西有吸引力，且带毒的美丽似乎更加具有吸引力，具有毁灭灵魂和生命的吸引力，令人不寒而胆战。人们一般在丑陋面前，都差不多能够保持清醒和淡定，然而面对美丽的东西，却总是情不自禁，身不由已，导致身败名裂，才让狼毒花之流的角色，有精彩纷呈的勃勃生机。
　　 也可能，这么美丽的狼毒花，其本意不想含毒，可能是因为企图摧残它的同类和另类太多，它才不得不变得恶毒，不得不装备自己的防身之术。