坚定的唯物主义无神伦者，否定神与其它预先定义规则的存在，认为这些都是人的生存过程中创造出来的。然而冥冥之中，仍觉有个至高无上的天神，统治者我们。世上诸多事情都存在着矛盾、荒谬，就像无神伦者又似乎信神灵，这个神灵应该更多的是我们自己——所读的书，受的教育，良知。
　　 想说一件事，关于几年前教师性侵孩童，当时在社会遭来愤慨，众人纷纷出来指责此老师，禽兽、有违师表。还有一件事，是听做医生的朋友讲的，随着社会开放，女人意外怀孕做人流的现象越来越多（要不然，为什么说人要洁身自好呢，不疼吗）有的女人根本不是怀孕，只是例假推迟，医生却说是怀孕，讹他个几千，拉去刮宫。
　　 思考一问题，究竟什么是好人，什么是坏人？即而得出一个结论，并不是做高尚职业的人，像老师、医生、政府官员……他就是所谓的好人。（当然，没有针对任何人的意思）以此推理，还能得出结论，并不是做坏职业的人，就一定是特别坏的人，像小偷、妓女等。
　　 社会是否应该考虑对犯错者以更多的宽容，给他们改正的机会，少一些言论的功击。人们总爱从世面表象论证，而不注重挖掘深处，爱跟风，而不去独立思考与判断。它让我想起雨果的《悲惨世界》，冉阿让在犯偷盗行为后被抓入狱，出狱后仍事事遭人白眼，他决定报复这个社会，然而，一个叫米里哀的主教宽恕、感化了他，他决定行善积德，做个好人……
　　 好、坏都是一念之间，前者是受欲念驱使或者不堪重负，后者是受宽恕、感化或者自我意识。如何判定一个人的好坏，绝不能从单方面论证。俗人总爱站在自已的立场上评论，殊不知人是不完美的。基督上讲，只有上帝才能评判，具有这荣耀与能力，到达凡人肉眼看不到的地方。中国人不信上帝，大多信“鬼神”之类的，所以，有了一句“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”的话。更多的是有“良心”“良知”这东西，不至于在漫长的日夜，扰得你寝食难安，因此，检验一个人的好、坏，是他自己，也有了“勿忘心安”。前提是受过教育，能区分善恶。你见过一坐牢的人，说自己没犯错吗？当然，法律也有不公正时。在法律公正的情况下，他还坦言是“替天行道”，这是“无知”的一类。正应了那句俗言“林子大了，什么鸟都有”。
　　 好，坏一念之间，人的行为是有惯性的，所以，先人教育我们：不以恶小而为之，不以善小而不为。知识是相互穿插，矛盾的，与冉阿让故事相对立的，有两个典故：强调对于恶势力绝对不能抱有仁慈——《农夫与蛇》《东郭先生与狼》。所以，记住一点，别太信书本里的东西，相信自己的知觉，判断。做个冷静的旁观者，细心观察，勤于思考。生活总充满某些苦难，处乱世中，依然能做个意志坚定有良知的人，是最基本、了不起的。