故事导读：说到三国时期的美人，大家或许首先想到的是貂蝉和二乔，但论及美色，还有一个人排在她们之前，被称为“三国第一美人”，而她，就是洛神甄宓。古人云：“江南大小乔，河北甄宓俏”。世人对二乔早已耳熟能详，而甄宓却颇具神秘。建安五年（公元200年），四名女性齐聚一堂，为夸耀各自的夫君而展开激烈的冲突，这不为后人所知的玉玺争夺战，于此揭开了序幕。接下来让小朋友们演绎一段三国美人之间发生的故事……
　　
　　 人物概要：
　　 左慈：字元放，东汉末方士，汉族，庐江（今安徽庐江西南）人。在道教历史上，东汉时期的丹鼎派道术是从他一脉相传，道行极为高深。（大人饰演，道教仙人打扮，道骨仙风，可以穿有特色点的道服。手持道符）
　　 甄宓：文昭甄皇后，又称甄夫人。在新洛神中写道甄宓本是袁熙的妻子，后因曹操攻下邺城，决议娶甄宓为妻，当时曹操之子曹丕也喜欢甄宓，操无奈，只得把甄宓让给曹丕。（淡紫色纱衣，如仙如幻，拿玉笛）
　　 大乔：原名乔玮，三国时期庐江郡皖县（今安徽潜山）人，中国汉末三国时期的女性，系乔公长女、孙策配偶、孙权之嫂，小乔之姊。与小乔并称为"江东二乔"，据传为绝世美女。（淡蓝色衣服，舞扇，左右手各一把）
　　 小乔：原名乔婉，大乔之妹，周瑜之妻。桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。策从容戏瑜曰：“乔公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”（粉红色衣服，舞扇，左右手各一把）
　　 黄月英：三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻。
　　 貂蝉：与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。（淡色偏粉红的仙子服）
　　 曹丕：字子桓。沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝。曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。（汉代富家公子装，要装戴佩剑）
　　 孙策：字伯符，绰号“小霸王”，吴郡富春（今浙江富阳）人。孙坚长子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期孙吴的奠基者之一。（身穿虎皮衣，形象威武，或枪或戟，要有武器）
　　 周瑜：字公瑾，东汉末年名将，文武双全，有“美周郎”之称，为庐江舒县人。洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。（周瑜衣服，古代公子服，偏侠客风格，要装戴佩剑）
　　 诸葛亮：字孔明，水镜先生司马徽的学生，有“卧龙”之称，一生辅佐刘备兴复汉室。（经典白羽装）
　　 吕布：字奉先，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区），东汉末年名将，汉末群雄之一，有“三国第一猛将”之称。（吕布经典装，手拿方天画戟）
　　
　　
　　 【第一幕】
　　 日，外，左慈之城
　　 开场镜头：左慈站在城楼上，右手托着盒子，四位美人陪同夫君来到城楼底下，抬头仰望。左慈将盒子缓缓打开，拿出了一尊玉玺，玉玺在初阳下耀发出莹莹绿光，显得格外剔透。
　　 左慈拿出玉玺，对城下四位君郎道：“这块神仙玉玺，小生想赐予世上最优秀的郎君……来罢，与自己所爱之人，一同接受小生的考验罢！”
　　 （左慈手中的玉玺作近镜，城楼下的四位美女是远镜）
　　 左慈视角：镜头从高处俯拍，四位美女都跃跃欲试。
　　 四女视角：镜头从低处仰拍，左慈拿着玉玺。
　　 甄宓抬头看去（看着镜头）：“我夫君乃天底下最好的君主，也是最优秀的郎君，这块玉玺是我们的囊中之物了！”
　　 月英（看着诸葛亮）：“玉玺是情之所证，无论如何，都要为孔明大人拿到手！”
　　 大乔思虑了半晌：“虽然我并不清楚那块玉玺是什么东西，但为了证明我对伯符大人真挚的爱，我一定要将玉玺拿到手！”
　　 小乔看了周瑜一眼：“我觉得公瑾大人是天底下最好的郎君，我一定要证明给大家看！”
　　 左慈（对着镜头）点点头：“那么，就让小生看看四位美人的能耐罢！”
　　 画面呈现：二乔和她们争执不休，左慈忽然出现在八人面前。
　　 （四位美女发生争执，左慈直接入镜即可）
　　 左慈引动荒天道符，将众人震退开，随即伸手一指，只见前方有片小桃林，桃林里有一方小水潭。
　　 （镜头移入小桃林，对准小水潭，拉近，切换镜头，特写水潭里的游鱼）
　　 左慈对众人道：“一炷香之内，每对夫妻须凭本事将水潭里的鱼全捞上来。”
　　 （镜头特写香炉里的一炷香，尖顶正冒着烟）
　　 曹丕不以为意：“这不是很简单的事么，我们只须张网一捕，那所有的鱼就全弄上来了。”
　　 左慈摇头，转过身来，对曹丕道：“曹魏的公子啊，捕鱼并非如战场上所布的天罗地网，作为夫君的你们，须得协助爱妻完成试炼……”
　　 诸葛亮上前一步，微微躬身：“恳请左慈仙人指点迷津！”
　　 左慈对诸葛亮点头，转头告诉四女：“四位美人，等会你们各自携着夫君，到水潭边去展现自身对夫君的魅力，引得水里的游鱼跳跃出水面。”又对四位郎君道：“你们见得游鱼跃出水面，便即用捞网把鱼接住，一炷香以后，看谁捞网里的鱼最多，便能说明此郎君最能让爱妻散发魅力！”
　　 郎君四人都对自己的爱妻点点头，已然明白此次试炼的规则，相互激励，鼓舞士气。
　　 左慈一挥手：“去罢，优秀的郎君们，这块玉玺将是你们爱情的见证！”
　　 （正拍：八位朝着镜头跑去，跑离镜头，最后镜头对准左慈手上的玉玺）
　　 结束镜头：四位美女各自携着自己的爱郎，往前方的水潭奔去。
　　
　　 【第二幕】
　　 日，外，桃林水潭
　　 小乔在水潭边遇到了大乔，顿然一惊：“啊，姐姐……不行，玉玺我才不会让给你咧！”
　　 大乔（看着小乔）咬牙道：“我、我才不会输给你呢！”
　　 小乔一脸不屑：“有公瑾大人陪在我身边，我赢定了！”
　　 大乔坚决道：“不管你怎么说，玉玺是我和伯符大人的！”
　　 小乔娇吼了一声：“哼……就算是姐姐，就算是姐姐，我也不饶你！”
　　 画面呈现：大乔和小乔相互瞪眼，两姊妹谁也不服谁。
　　 三个镜头：小乔在镜头左边，大乔在镜头右边。
　　 1.大乔对着镜头瞪眼。
　　 2.小乔对着镜头瞪眼。
　　 3.二乔同时入镜瞪着对方。
　　 （拍上半身，注意特写面部表情，镜头慢慢拉近）
　　 忽然，孙策的一只大手伸了过来，拉走了大乔。
　　 （孙策右手入镜，将大乔拉出镜）
　　 孙策双手轻轻按在大乔的肩上：“大乔，算了罢，跟小乔争吵也是不会有结果的……”
　　 周瑜也过来拉退了小乔：“小乔，你也是啊，不要像个小孩子一样嘛……”
　　 （侧拍：四人同时入镜，镜头偏向大乔的一侧，在被拉开的过程中，二乔的目光不要偏离，仍继续瞪着对方）
　　 二乔虽被他们拉退，仍欲挺着身子，想继续上前，甚至要拼斗一番。
　　 小乔挣脱开周瑜，对他急道：“我才不是小孩呢，公瑾大人，你不要插嘴！”
　　 （小乔表现得越急越好，镜头在高位斜对低位，从周瑜后背侧对着小乔）
　　 周瑜叉着腰，看着不懂事的小乔却越觉她可爱，脸上露出微微笑意。（正拍）
　　 小乔（侧对着镜头）自信道：“我要让他们知道，我家的公瑾大人才是最优秀的郎君！”（这句话说完，兴奋地跳起来，然后摆出一个要和大乔战斗的姿势）
　　 大乔一急，嗔怒的神情愈加娇美，双扇交叉挥下（看着小乔）：“还在说……”转头看着孙策：“抱歉，伯符大人，这个时候，大乔绝不能退让！我要证明……伯符大人才是世上最好的郎君！”
　　 大乔（摆出战斗姿势）对小乔道：“小乔，与我一决胜负罢！”
　　 孙策和周瑜都拿她们没办法。（孙策对周瑜做了一个没办法的动作）
　　 结束镜头：二乔摆出战斗姿势怒目对视着，随即挥舞着樱扇，二人往镜头中间扑打过去，特技一爆，镜头切出。
　　
　　 【第三幕】
　　 日，外，桃林水潭
　　 开场画面：甄宓吹着玉笛，引动了水波，潭里的鱼争相往上跳。
　　 曹丕（侧对着镜头）笑了笑：“这倒是个不错的法子，听着这醉人的音色，潭里的这些游鱼应该会自动送上门来的罢！”
　　 甄宓的笛声散去，走到曹丕身边，柔声道：“可惜它们是一群鱼，可不像夫君你那么有情调啊！”
　　 （特写二人脸上甜蜜的笑容）
　　 过场镜头：月英和诸葛亮携手而来，遇到了甄宓和曹丕，曹丕捞网里的鱼也被吓跳走几条。（月英和诸葛亮入镜，二人同是惊奇的表情）
　　 （镜头慢慢拉远，直到甄宓、曹丕二人的背面也呈现入镜）
　　 曹丕不忿，欲上前大骂，又怕惊吓到潭里的游鱼，便止住了怒火。
　　 甄宓缓缓上前，嘲讽道：“嗯？这不是懦弱的军师大人跟夫人么？”
　　 （镜头从脚步慢慢上移，拍上半身，最后侧面特写甄宓脸上傲慢的表情，曹丕也要入镜，站在甄宓身后）
　　 曹丕大笑：“哈哈哈，难道说今日军师大人也要躲在您的背后算计一下么？”
　　 二人对诸葛亮夫妇捧腹大笑。
　　 诸葛亮欲上前一步争论，却让月英伸手拦下。
　　 （甄宓做捂嘴发笑的动作，侧脸入镜，镜头对准月英和诸葛亮上半身）
　　 月英对甄宓道：“从前便听说曹魏的公子是集理智与狡猾为一身的男人，你们二位外表和睦，实则冠冕堂皇，相互算计对方，想想都不寒而栗，你们也实在是般配得很了！”
　　 （特写月英和诸葛亮，诸葛亮脸上的表情要随月英讲话而变化，本来怒视着曹丕，最后转为微笑）
　　 甄宓生气，玉笛一指，（指着月英）嗔道：“住口，绝不容许你侮辱我夫君！”
　　 月英指道：“你这句话，我就原原本本地送还给你！”
　　 画面呈现：甄宓玉笛一吹，一团紫气往月英脸上扑去，诸葛亮当即挥出羽扇，挡在月英身前。那团紫气被诸葛亮扇还回去，撞往甄宓，曹丕随即一剑劈出，斩破了紫气。
　　 曹丕转头，（一手搭在她的肩上）对甄宓道：“宓，算了，现在不是恶斗的时候，等我们夺下玉玺，利用玉玺之力来壮大我曹魏，日后再和他蜀国较量！”
　　 甄宓点头：“夫君所言极是！”
　　 （拍到上半身即好，关键是能看到人物说话时的面部表情）
　　 月英也点头（对诸葛亮）：“如此甚好，孔明大人，我们也赶紧设法，让潭里的鱼上来！”
　　
　　 【第四幕】
　　 日，外，桃林水潭
　　 镜头1：甄宓吹着玉笛，将水潭里的鱼引跃起来，曹丕蹲着，拿捞网接鱼。
　　 镜头2：月英折下一根桃枝，诸葛亮在桃枝上施下“太公咒”，月英便用此桃枝将游鱼引过来。
　　 镜头3：大乔在桃树下跳起了舞，对孙策目送秋波，二人含情脉脉，以此引来潭中的游鱼。
　　 镜头4：小乔用樱扇映在水潭上，用其美艳之色吸引水潭里的游鱼，周瑜便拿捞网接鱼。
　　 （几个镜头相互多切换几次）
　　 此时，一炷香刚好烧完。
　　 结束镜头：特写香炉里已经烧完的香。
　　
　　 【第五幕】
　　 日，外，左慈之城
　　 开场画面：八人各携着捞网回到左慈之城，曹丕和甄宓却最是开心，他们手里的捞网装着最多的鱼。
　　 甄宓喜道：“夫君，我们终于办到了呢！”
　　 曹丕笑道：“呵……宓，这是因为有你在我身边啊！”
　　 （侧拍二人）
　　 二乔却相互指责，孙策和周瑜跟在他们身后，却觉得无关要紧。
　　 大乔：“都是因为你了……”
　　 小乔：“还说……刚才要不是你碍手碍脚……”
　　 （争吵的声音渐小，切换镜头）
　　 月英和诸葛亮只抱以平常心，觉得此事似乎是在意料之中的。
　　 月英小声道：“我想这一定是孔明大人对付曹魏的计策罢！”
　　 诸葛亮点头：“知我心者，莫若吾妻月英啊！”
　　 画面呈现：众人站在城底下，仰望着左慈手里的神仙玉玺。
　　 左慈瞬即到了城底下，数看着捞网里的鱼，对曹丕一笑：“漂亮，优秀的郎君啊，玉玺就赐赠予你夫妻二人罢！”将玉玺递给甄宓。
　　 甄宓（接过左慈手里的玉玺）转身对曹丕道：“来吧，夫君……这玉玺便是妾身献给你的爱情之证。然后，也请让妾身守在你身边伺候你……”脸上一红，缓缓向曹丕依靠过去。
　　 小乔看着玉玺：“啊呀！宝物被他们拿到了呢，公瑾大人！”（说完着急起来）
　　 周瑜应了一声：“嗯，那也不打紧，因为努力的小乔，才是我真正的宝物啊！”
　　 小乔脸上一红：“其实啊，我也想这么说，公瑾大人可比这个宝物重要多了！为了公瑾大人，小乔才会这么这般努力的……”（扑到周瑜怀里）
　　 大乔（面对孙策）：“不管怎样，伯符大人在大乔心中，永远都是第一的！”
　　 孙策（面对大乔，看着她眼睛）：“无须太过勉强……但还是谢谢大乔了！”
　　 大乔流泪：“伯符大人，我又做了不该做的事了，对不起！但我真的很想得到这个玉玺……”
　　 孙策左手捧着大乔的半张脸，温情道：“你这又是何苦呢？”
　　 大乔深情看着孙策的眼睛，柔声说道：“因为我相信，伯符大人才是全天下最优秀的夫君！所以我……无论如何都不能输的，请伯符大人谅解我的心意……”
　　 孙策深受感动，二人紧紧搂抱在一起。
　　 月英（看着诸葛亮）：“虽没能为孔明大人夺得神仙玉玺，不过身为卧龙之妻，这次能尽到本分，我也心满意足了。”
　　 诸葛亮（看着月英）：“这辈子能和你在一起，是吾人的福分呐！”
　　 月英（摇头微笑）：“能得此睿智之夫，才是真正的宝物！能与孔明大人在一起，也是我的福分，今后我们两人，不管是什么考验，也要一同接受。”
　　
　　 【第六幕】
　　 日，外，左慈之城
　　 开场画面：甄宓高高举起玉玺（玉玺散发出荧绿的光芒），自豪道：“曹丕大人才是继承天道之霸者……普天之下，最优秀的夫君也非他莫属，得此玉玺，是理所当然之事！”
　　 画外音：“且慢！”
　　 空镜，一个威武的身躯忽然跳入镜头，挥舞着方天画戟。
　　 （拍背影，背朝镜头，此时无须露面，要衬托出霸气而神秘的感觉）
　　 吕布忽然转身，（对着镜头）大喝一声：“且慢！”
　　 众人一惊：“吕布！！！”
　　 （抓拍惊讶的表情）
　　 吕布冷哼一声：“哼哼，人中吕布，马中赤兔，玉玺怎么能是你们的呢？”
　　 （镜头从下往上侧拍）
　　 貂蝉（忽然入镜，走到吕布身旁）：“奉先大人是当之无愧的三国第一猛将，玉玺应该是属于我们的，你们快交出来罢！”
　　 过场镜头：郎君们纷纷抢护在爱妻身前，和吕布激斗起来。貂蝉却在一旁为其鼓舞：“奉先大人，小女子此生都会跟着你！”
　　 诸葛亮瞧出了端倪，当即往甄宓手上的玉玺一挥扇。
　　 （玉玺抛在了半空，诸葛亮手指激射出一道绿光，将玉玺击得粉碎）
　　 玉玺一碎，吕布和貂蝉也随即消失。
　　 （特写破碎的玉玺）
　　 左慈笑道：“呵呵，争夺了这么久，才足见郎君们对妻子的这份情……这才是对你们真正的考验啊！”
　　 众人才明白过来，原来吕布和貂蝉是左慈用方术所化的幻象，全凭这块玉玺操控。
　　 甄宓大悟（侧对着镜头）：“我们没有得到玉玺，却得到了郎君们对自己的情意，那还有什么可以争夺的呢？”
　　 月英点头：“不错，这是我们都争夺不来的贵重之物啊！”
　　 左慈笑道：“大彻大悟，小生心感甚慰！”
　　 结束镜头：左慈化成一团烟雾，消失在众人面前。
　　
　　 故事解读：左慈通过神仙玉玺的试炼，意在告诉大家——爱，能使一个女子更为坚强；而生于爱者，更能令女子散发光芒。以其夫君为荣，也许是女子肯定自我的一种方法也说不定。为了夫君，为了争夺神仙玉玺，姐妹之间可以大打出手，而为了妻妾，兄弟间更可以手足相残。但是夫妻之间真正的爱，是不需要依靠外物来证明的，此刻的她们，已将玉玺视为身外之物，因为她们明白，得到自己所爱之人的照护，才是真正的宝物！