每个生活在世上，都对这个世界有不可推卸的责任。在这里姑且妄谈一下对文人的责任的理解！中华文化，源远流长，历时五千载未曾中断，在全世界独树一帜，虽然其间也不乏外族侵略，一发千钧之危机，但最终都柳暗花明，转危为安，除去其他因素，以我个人愚见，有一个重要原因，就是华夏大地上，这样一群人从未断绝，他们拥有共同的一个名字——士族。
　　 中国古代的士族，始终虔诚地践行着这样一个信条：修身，齐家，治国，平天下。在他们的眼中，国家的命运和个人的理想是相统一的。修身，以求品馨德懿；齐家，家和兴万事；治国，国宁则家安，国富则家裕。人人如此，则天下自平，登高望远，看渔侨日出而作，日落而息；细品香茗，乐看人生百事，心满意足。国家动乱，生死存亡之际，文人的更是举足轻重。他们不怕牺牲，舍生取义，解民命于倒悬，扶国祚于将倾。在《三国演义》中，东汉末年，十常侍祸乱朝纲，大将军何进误听袁绍愚策，调董卓进京勤王，结果却是引虎驱狼，董卓之祸更甚于十常侍。司徒王允不避斧钺，巧定连环计，以女色诱之，为某些有志之士所不齿，甚至有人说他禽兽不如，且不论他后边的功过，单就他与董卓斗争间，不顾个人名声，甚至差点丧命，就这点也足以让人敬佩。虽然故事是可能是虚构的，但在中国历史上确实不乏这样牺牲小我，成就大我的人。
　　 蒙古兴起，灭西夏，扫大金，伏南宋，天下一统，可令他们疑惑的是，对三个国家的作战中，历时最长的竟是看似最孱弱的南宋，他们还陪上了一个大汗蒙哥的性命。欧洲人称为上帝之鞭的蒙古大军，却在小小的钓鱼城折鞭于此。终于，忽必烈在一个叫文天祥的人身上找到了答案，源于那句诗:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。千百年来，多少英雄儿女为了这句话，前赴后继，勇赴国难。
　　 在当今社会，物欲横流，人们的价值观受到极大的冲击。尤其身为国家受教育最高的一个群体——大学生，行为不端者屡见不鲜。我听过一位老人说过，士不知耻，国无希望！个人认为甚是有理。毋庸置疑，我们在社会中有许多读书人，但不可否认的是，大学生群体是新时代士族的主体所在，但他们中有的人在生活的冲击下，失去了自我，太过注重功利。在意识中，已经将自己和国家剥离开来，忽略了任何成就大事业的人，都是将自己和集体紧密联合起来的。在国家面对困时，某些人的观点太过偏激，妄言开战，从不考虑战争的后果，不考虑战争对一个国家的影响，假如明天上战场的是他，我不认为他还会说的那么轻而易举。埋怨国家这不好，那不好，但当我们没有本事到国外去生活时，何不努力改变现状呢？更何况大量事例证明，国外的月亮不一定比国内圆，今天的中国已经足以让我们为其自豪。抱怨往往是是苍白而又无力的，且浪费精力和时间。不要问你的国家为你做了什么，应当问你为国家做了什么？只有我们每个人心中有国，为国尽力，国家反过来才能给你更好的生存环境和发展条件，以及精神自由。当大学生都不爱国，不能理智爱国时，我们难道要将振新民族的希望寄托在小学生身上，面朝黄土，背朝天的农民身上吗？即使他们有心，也貌似无力。
　　 当然这种情况毕竟是少数，究其原因，和整个社会密切的关联，希望我们的大学教育除了传授知识，也要注重人格的培养，让大学生真正成为国家的优秀接班人，谨记文人的良心，带领我们走向民族复兴。