世界的一切事物都在动态地发展着，人类社会的成绩、矛盾问题与欲望思想也在矛盾的动态发展变化中。社会的前进，必然产生成绩，也必然产生矛盾问题，也必然产生欲望思想。欲望的本身就是问题。人类社会必然不断地产生矛盾问题，也就必然不断地产生欲望，即思想。
　　 人类社会的发展是动态发展的过程，即成绩动态地创造，问题动态地出现，欲望动态地产生的过程。成绩、矛盾问题与欲望思想在矛盾中相生相成，循环往复，周而复始地产生，但它们助进了社会的发展。
　　 人类的原始社会，人们穴居石洞中，但最终满足不了人的需要，人们在产生欲望中发明了搭木棚。木棚的简陋不稳固，且仍然满足不了人们的需要，就在欲望中产生发明了木房子。人们最初盖房子用的是茅草一类的东西，后来在茅草不耐用的落后一面中产生了欲望，便发明了用杉木树皮一类的东西加盖，继而在不断地产生问题缺点中，人们不停地产生欲望思想，就发明了用泥土和水烧制的灰色的硬瓦，继而在当代又发明了用水泥做成的扣瓦，它更美观，结实，耐用。房子也逐渐地由木制结构进化到砖木结构，继而在当代进化成钢筋水泥砖木结构。人类社会由木棚进化到木房，再进化到一百多层的高楼大厦，由几户进化成村，由村进化成乡，由乡进化成镇，由镇进化成混凝土钢筋砖木的现代化森林大都市。人类由原始社会进化到奴隶社会，由奴隶社会进化到封建社会，由封建社会进化到资本主义社会，由资本主义社会进化到超现代化的社会主义社会，都是在不断创造成绩，不断产生矛盾问题，缺点，不断产生欲望思想中逐渐进化的。它们是矛盾动态的进化过程。人类社会在不断地改变落后，发展着先进，持续地进化着，并将继续进化。
　　 欲望与思想是主观世界，自然界和社会中的一切是客观世界。主观世界与客观世界也是在矛盾中循环往复地动态地相互助进的。主观世界能改变客观世界，客观世界也能改变主观世界。矛盾问题缺点使人们产生欲望思想，欲望思想能在处理矛盾，解决问题，克服缺点中创造成绩。欲望与思想在社会矛盾问题现实的基础中产生，而高于社会现实。成功的事物必然产生缺点问题。欲望与思想和既成的社会现实比是更美好的理想。成绩不断地创造，社会不断地进化，矛盾问题缺点不断地出现，它们就助进欲望与思想不断进化到高级，也就不断地动态助进社会越来越先进。创造成绩没有绝对的终极目标，它们是不断创造的过程。矛盾问题缺点的产生没有绝对的终止，它们是不断产生的过程；人类的欲望与思想的进化没有绝对的终止，它们是一个阶段一个阶段不断进化的过程。矛盾问题缺点决定欲望思想的进化，欲望思想决定矛盾问题的解决，决定社会的进化。社会进化没有绝对发展目标，它是一个阶段一个阶段不断永恒发展的过程。人类社会的发展历史早已证明它们是一条条真理。
　　 矛盾问题缺点，成绩与欲望思想是循环往复，周而复始，且又几乎是同时产生的现象。创造成绩的同时必然产生矛盾问题缺点，也必然导之产生想改变它们的欲望与思想。欲望与思想的产生必然在处理矛盾，解决问题，克服缺点中创造成绩，发展社会。它们是内涵不同地轮回更替的过程。社会也只有在处理矛盾，解决问题，克服缺点中才能创造成绩和发展。
　　 人类有些人总是希望只有成绩，没有问题，只有利益，没有损耗，只有前进，没有阻碍，那是极为不现实的，那是绝对完美主义思想，那是不符合社会自然发展规律，不科学的思想。人类不能因有矛盾问题缺点就否定一切。没有矛盾问题缺点，人类将没有事干，将创造不了成绩，社会将固步自封，停步不前。有矛盾问题才有成绩。没有那不利的一切，人类将不能产生想改变它们的新的更先进科学的欲望与思想。正确先进科学的欲望思想是社会发展的根本动力。欲望与思想越正确先进科学，在处理矛盾，解决问题，克服缺点中的改变幅度越大，能标本兼治，损耗越小，水分越少，创造的成绩越多，社会发展的程度越高。欲望与思想的高级层次决定事物改变的程度，决定损耗的大小，水分的多少，实践的质量，社会发展的水平。欲望与思想的先进实用程度越高级，意味着一切改变的质量与水平越高。否则则相反。然而人类社会发展的历史早已证明人类的欲望思想，主观世界会越来越科学先进，因为社会有丰富的经验和许多深刻的教训。如此，社会也会越来越先进的发展。没有最好的主观世界，只有更好的主观世界；没有最好的实践，只有更好的实践；没有最好的社会，只有更好的社会。它们是相生相成，相辅相承，相互助进，动态永恒发展的过程。
　　 世界没有绝对孤立的事物，社会没有静止的事物，它们都在动态地发展变化着，它们都动态地存在着间接或直接的联系。成绩，矛盾问题与欲望思想就是相互联系的事物，就是以不同内涵轮回变化的事物。没有矛盾问题缺点，便没有欲望思想的产生，也就不能创造成绩和社会发展。这就是它们在矛盾中的辩证关系，这就是统一律。