浑浑噩噩的过着日子，沉醉在自己狭小的文字天地里，整天整天地活不明白，虚度着无边的光阴。不知从何时起，也学起了众多的年轻人，把手机当着前世不遇的情人，QQ、微信一古老地翻来复去，一个群一个群地点击猎艳，恰似童心犹在，恍惚悠哉中却不知道自己也是个奔六的人了。这个年段，说年轻已老，谈享受尚早，不比文人惜墨如金，不比商人重利经营，唯我辈碌碌无为，自恨无以标榜。
　　 正刷屏时，偶闻母亲节快到，思念、感恩的文字，铺天盖地如雪花般漫天飞舞，又有一番大造声势的感觉。看年轻男女奋奋欲试的孝心，大约商家又可大捞一把了吧？“康乃馨”极有可能断货。
　　 天地君师亲，仁义礼智信。尊老爱幼孝敬父母，是中华民族传承了几千年的优良传统，也是做人的基本美德，而决非一个节日，一种形势。我们祖国有我们中华民族自己的感恩文化，强调的是无时不刻地去要求自己，却不局限于某个节日，与西方的母亲节感恩文化道同一理，本无区别。或许是我不懂西方文化，母亲节只是一种重申，一种提醒。“母亲”这个词很大很广，大地母亲，祖国母亲……等等，在感恩生我养我的母亲时，请切勿忘记告诉儿女，还有更伟大的母亲，祖国！
　　 是儿子对老母亲逝去的思念？还是儿女们感恩母亲，当母亲的面献给的一份殷勤？作为一个社会的过来人，我无法去走进每一个人的心里，到底这一份感恩的情怀，是出于真心孝敬，还是出于敷衍走形式？母亲，仁慈善良的象征，朴实无华任劳任怨的代号，这是一个多么伟大的名词，她承载着历史的重任，占据了人类史中的古往今来。混沌初开以来，只要是女性，逝去的，活着的，老了的，年轻的，或是天真无暇的，千篇一律地都会成为“母亲”队伍中的一员。有时我很迷惑，在接受儿女歌颂自己这个母亲伟大的时候，为什么就想不起让自己的儿女，先去孝顺自己的公公婆婆再来孝顺自己？可怜那白发苍苍来日无多的亲娘。
　　 记得我母亲以八十八岁高龄，驾鹤西归的时候，悲哀痛哭过后，待安排好一切后事，我曾经在说说里写过这么一段文字。
　　 生与死的距离到底有多远？父亲走了七十二年，母亲走了八十八年。十六年前的农历丙子年九月父亲走了，走得那么无奈，那么的不甘心……，是因为我做儿子的太无能，在他老人家有生之年，没有做过一件让他老人家足以引以自豪与欣慰的事。人生孝义有三，不能孝敬于生前，不能尽孝于身后，以成终生遗憾……十六年后的今天，农历乙未年十月二十六日清晨七点半，母亲也走了，世上再也没有日夜牵挂自己关心自己的亲娘了，人生到那里还能够去寻到生我养我的母亲呢？父母亲在，家就在，父母亲没了，家随之也仿佛就没了，如今的我，已成了个没有父母的孤儿了，心中满是悲痛。母亲在世时曾有交待，她老人家走后不能视为死了，那只不过是高尚的灵魂，脱离了尘世的躯壳。到时天空中会有隐隐的祥云覆盖，同时会异香扑鼻，仙乐阵阵。会有众多的菩萨、阿罗汉随同“西方三圣”一起前来迎接。吩咐子女们不要悲伤，也不许哭，哭她就等于咒骂她。去世只是离开人世，去往了人生该往的天国，一个属于自己坚定修行向往的地方，一个自己德与信的国度“极乐世界”。儿子不孝，没能守在她老人家面前，送她老人家归往西方极乐，这也许是做儿子的与佛缘薄，未能亲耳聆听佛音。当我从街上赶回去的时候，母亲她老人家早就丹云轻驾，随佛祖去了西方。说好了不哭的，可一见到躺放在床上的母亲，我还是不觉悲从中来，忍不住痛哭失声。天大地大，父母亲最大。母亲三十几年如一日，长斋摆素专念“净土法门”，信奉佛祖阿弥陀佛，信奉“西方极乐”，如今功德圆满自知时限，无病无痛，潇潇洒洒地随着前来迎接她的“西方三圣”走了，去往了她老人家日夜追慕的“极乐世界”，为佛为菩萨去了，留下人生高深的哲理及一大堆佛经，让后人无限思念。南无广大灵感南海观世音菩萨！(三称三拜)，南无大势至菩萨！(三称三拜)，南无阿弥佗佛！(三称三拜)愿佛祖同在！愿母亲极乐无边！
　　 人固有一死，父母恩深终有别。说说在QQ空间上发布后，已是母亲肉身上山入土为安之时，众文友纷纷发来祭奠，设香点烛告慰英灵。更有好友多人欲结伴赶来为老母亲送行，无奈路途陌生遥远，母亲灵柩已然入土。母亲刘姓族弟，咸宁市著名的曲艺家刘昌杰老师，闻讯挥笔骤书:“恨残冬，无情风，刘门失慈容。唯有沉痛，却无回天功，老姐乘鹤西去，启佑儿孙福长荣！”如今忆起，如言在耳。
　　 辗转反侧中，自省得失，无以慰父母在天之灵，今见群情振奋，感恩父母，痛定思痛，唯有将从前所作自嘲之语，粘贴于此，以示请罪。
　　 “自嘲”生就一付倒霉相，恰好慈心，赢得五短身材铁骨铮。但见眉毛短束，注定兄弟不足。目光呆滞心空浮，难载亲朋与好友。心高气傲难独立，何能闹市觅知音。手短脚短，难以建功立业；胸无点墨，偏向班门弄斧。喜白日做梦，诗不成，文不就，东扯西拉，写数篇文章，尽狗屁不通。叹命运乖戾，天不收，地不留，南风北雪，听高山流水，唯顾影自怜。未到黄河心不死，头撞南墙不回头。跪天跪地跪父母，自诩男儿膝下有黄金。忧国忧民忧生计，从来位卑未敢忘国忧。敬天敬地，身正岂可惧鬼神；爱子爱民，当官可为民作主。莫道此身卑贱，却喜傲骨天成。平生视金钱如粪土，从来当富贵似浮云。心藏云水禅心，生老病死若等闲；意喻高山流水，荣华富贵总为空。男人岂可随便低下高贵的头，文心那会着意奉承名利之魂。素笺泼墨，名流可否占尽咏不完的风流债；佛心道骨，居士也有放不开的不了情。忆昔风轻云淡，总把流年空度过；思今花好月圆，独享孤寂平心修。来年，不惧丑陋年华，把盏寻知已，学斯文，定风波。
　　 平生喜阅读，雕迷书迷曾误我，偏却圄囵吞枣，不求甚解，难怪母亲不喜，父亲不痛，爱妻有恨，娇儿不敬。正思努力处，叹生活艰难，更兼薄柳之资，望秋凋零，杨花易落，未老先衰。
　　 常作荧屏浏览客，每思己过愧望尘。作协群文朋诗友，前辈高人，指点江山，激扬文字，硕果累累，独我无有成绩，感叹之余，随会话窗口作感慨，放入QQ说说，半为自勉，半为敬佩。其文一为:
　　 《欣闻刘明恒老师文学创作简介有感》 少年时不曾用心努力，再回首时已是人老珠黄。看刘老创作巨献，五十七年笔耕不缀，硕果累累，梅花香自苦寒，由衷敬佩！观自己大半辈子浑浑噩噩，正应“白了少年头，空悲切”，有何面目再谈文学“爱好”二字。“腹有诗书气自华，胸无点墨空寂寞”，汗颜！惭愧！自觉无地自容。本应急起直追，无奈秋风秋雨暮色苍；自当奋勇当先，怎及乏色乏景腹中空。罢！罢！罢！今生休想成名，来世定当直追。逆水浊浪难为中流砥柱，平淡庸俗总是时光空度。勇者一如继往，懦弱望秋凋零。我本庸人，镜花水月难追梦。汝等骄子，春种秋收圆理想。沮丧之际，仅祝刘老健康长寿，宝刀不老，再创辉煌！再祝群内文人骚客，文坛巨匠，文思泉涌，超古胜今。若得文心如意，春风满面，佳作层出不穷，好在井底之下，偏安一隅，得万千巨著，锦文以娱终老，吾之愿也，何惧寸名不显独落孙山！堪叹，幸哉！
　　
　　 去年的一个日子，《湖北乡土作家》网络平台上刊登了一篇题为《梦娘》的纪事散文，文章的作者是咸宁通山知名的作家木哥。久闻木哥大名，只是在下缘薄，刚认识不久，未能深交，唯留敬重。木哥的文字朴实无华，真实、亲切、感人！《梦娘》再现了一个儿子对逝去母亲的深切怀念，及感恩的情怀。读后不忍掩卷，反复再三，不觉想起了好久不曾入梦的慈母，忍不住热泪纵横，情难自抑，便随手编后留言: 梦，一半是希望，一半是警示。总以为世上已没有多少的文字能够打动我了，因为我礼佛，佛言四大皆空，诸法空相。阿木的这篇《梦娘》，却无时不刻地在触动着我心底层最脆弱的一面。母亲，在我们这一代人的心里，不仅仅是一个光辉伟大的形象，更是心灵上永远的一个痛。“在生不把父母孝，死后何须哭亡灵”，在那生活还是极其艰难的年代，母亲这个词表达的意思是，坚强、仁慈、苦难与付出……“梦里依稀慈母泪，扣心自问可有愧”我的母亲前年十月二十六日早上七点半，寿终正寝往生极乐。母亲五十几岁开始，一直病痛缠身开始礼佛，到八十八岁驾鹤仙游，给我们做儿女的一直是一个慈悲、坚强的形象，望着她老人家躺在床上渐行渐远，直至与世长辞，我一直在告诉自己，不要悲哀，不要哭泣，应该合掌欢送……同样礼佛的我却怎么也忍不眼泪，跪倒在床边乌咽着续而至泣。感谢阿木，是您让我再一次流下了思念母亲的眼泪。
　　
　　 又是一年一度的母亲节，人家家慈健在，儿女膝下承欢，子孝母慈，是何等的天伦之乐，而我，还有木哥，还有失去家慈的文友兄弟，恐怕也只能一纸衷肠，哀悼自己的母亲了。
　　 母亲节，感恩文化不是一种表面形式，而是刻在骨子里的那一份情怀。 弹指一挥，光阴瞬息千里，江郎已老，恐无斗志，为人子，为人夫，为人父我却不能随意地推卸责任，路还得继续走下去。愿佛祖保佑所有去往天国的母亲，在康宁的国度里，永远安宁、幸福，成佛为智！
　　
　　 霜叶居士于二0一七年五月十一日