我勤奋吗？不知。可有人说我勤奋；我懒惰吗？不知。可我老伴说我懒得要命。说蛇都钻进屁眼了拉都懒拉。这些结论又是怎样得成的呢？
　　 先说懒惰。
　　 这里就有一个问题要搞清楚了，既是说勤奋，为何又拉出懒惰来陪斩呢？实则这勤奋与懒惰是一对孪生兄弟。一个人懒惰，就能衬托出另一人的勤奋。同样的，一个人勤奋，就能衬托出另一人的懒惰。
　　 那么，懒惰是否天生呢？难说。专研究与此相关的学科似乎也没得“天生”一说的资料公诸于世。这样，就给我这个不学无术之人以可乘之机了，我也就可以主观臆断了。我就可以大放厥词说，懒惰是后天形成的。而我老伴说我懒得要命的话语又是从何形成的呢？很显然，她是拿她的行为作为参照物的。这也就是人们通常所说的，师傅与徒弟的区别了。或叫内行与外行的区别。不然，怎么就有“师傅眼里到处都是活，徒弟眼里没得活”的话语出现呢？那么，我还可以说，懒惰与一个人的经历，心性有关。周立波（当然不是现在在媒体上蹦跶的周立波，而是湖南已故的老作家周立波。）的《暴风骤雨》。内里就写了个懒人，姓白，名字已忘记了。白懒人懒到个怎样的程度？老婆不喊他起床，他不起床；老婆不喊吃饭，他不吃饭。那他又有什么经历呢？原来，他与人打了一场官司，门板大的理由，就因对方势大，钱多，路子野，官司输了。连带着自家几亩薄田，瓦房也赔进去了。结果，就成了懒人一个。
　　 说了懒惰，就要回过头来说勤奋了。通俗的说法，应该叫勤快。还说那个白懒人。后来，闹革命了，白懒人变勤快了。为何变勤奋？因为他看到了希望。穷人不起来闹翻身，地主老财又怎么会让你过大富大贵的日子？即便他后来连命都搭上了，他也无怨无悔。这也就是以往常说的，一个社会两重天的话语了。也是当时的又一种说法，叫“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。”典型例子就是歌剧《白毛女》。
　　 扯远了，还说勤奋。还说我自己。
　　 别人说我勤奋，我茫然。为何？我觉得我并没有做出什么令人眼睛发亮的事情，只做了一件稀松平常的事情。比如现在，就是我在写这篇小文时，别人都在那里吹牛打屁讲荤段，我却窝在角落里对着屏幕诉衷肠。要说这也叫勤奋，那就勤奋一盘吧？而我为何又要这样做呢？说来也简单，各人的追求不同，从而导致的行为举止言语就不同了。比如我认识一个熊爹爹，就是拙文《熊爹爹想当作家了》那里面的熊爹爹。老人告诉我，旧社会是文盲，新社会脱了盲，脱盲后，老人有了话说，这些话光单位的同事知道了不行，还要广而告知，老人就去写，就成了作家。后来，单位领导不让老人写，还打成了右派，为了生计，老人终于不去写了。后来，老人的问题解决了，老人又开始去写了。都快八十的老人了，一写一个通宵。老人勤奋吗？勤奋。那他为何要勤奋呢？这就是老人心中有个动力，什么动力？感恩的动力。什么恩？共产党叫人翻身做主人。这一点，并非说教，而是亲身经历。为何说伤口只在自家身上最疼呢？就是这个道理。
　　 那么，我的动力在哪里？我又感谁的恩呢？爱好文学是我的动力。网络登载是我的恩人。为何要这样说呢？这就涉及到我的经历了。
　　 从哥哥拿回来的第一本书开始，我就偷偷看。第一本书叫《童年》，接着是《我的大学》《钢铁是怎样炼成的》。到了十七岁，就开始提笔写作了。稿件寄出了，音信遥遥无期，这未免有点打击积极性。此后以读书为主，兼写日记。现在，网络发达了，各种文学网站也应运而生，只要你的文有一定的水准就登。见此，自然是心花怒放，积极性大增。只可惜，此时，我的年纪也大了，离六十也不远了。但心中的这份执念却愈发的火热，再不来做点什么，那也真只是爱好一场，犹如天桥下的把式光说不练了。
　　 所以说，我的勤奋是逼出来的。也是网络给我加油打的气。所以说，人要有点精神，就是这个道理。
　　 把我勤奋的理由说完了，这则小文也就结束了。我也该起身去干活了。也让诸位见笑了。