（笔者按：此故事我初是当作笑话看的。
　　 一读再读，却读出新意。）
　　
　　 话说弟兄二人，祖籍江苏吴县，老大是一千总；老二捐一挂名的千总虚衔，在乡读书。滞而不化，酷好作诗。吟哦俱废寝食，诗思时萦魂梦，已入诗魔，因魔成癖，因癖成疾，竟至卧床不起。老大知其病重，延医调治，百无一效。
　　
　　 一日，在路上遇一先生，俨然道貌，手执白布招贴，上写专治诗词歌赋一切疑难大症。
　　 老大上前施礼说：“先生招贴所治之症，与舍弟之病相符，万望玉趾辱临，拯救小弟余生。”
　　 先生说：“治此症不必登堂入室，到门一望便知。然必须亲造贵府，方知病之深浅。”
　　
　　 携手亲至其家，先看见大门对联：
　　
　　 上联写： 门藏珠履三千客
　　 下联写： 户拥貔貅十万兵
　　
　　 先生说：“此症在上焦，乃气蛊之病，不治定要蔽闷而亡。”老大不解：“何所见而云然？”先生说：“你看尊寓小小门户，焉能藏得下三千珠履？拥的下十万貔貅？岂不活活涨死？我先用疏通之法”乃改为：“门迎珠履三千客，户统貔貅十万兵。如此治法，外症可愈。”
　　
　　 又往里走，见庭柱联：
　　
　　 上联写： 子应承父业
　　 下联写： 臣必报君恩
　　
　　 先生说：“此病在中焦。乃上下倒置，阴阳不和，霍乱之症，必先调其阴阳，分其上下，其症可痊。”改为
　　 “君恩臣必报，
　　 父业子应承。
　　 如此分解，腑症可疗。”
　　
　　 进书房，分作抗礼，先生说：“请诗翁出来看病。”千呼万唤，只见深衣伛偻，手执竹杖，踯躅而出，双眉紧蹙，二目乜邪，口内呻吟不止，面上滞气不化，来至先生面前，徐徐见礼。
　　 先生问道：“老诗翁贵恙，却不必诊脉，止要捧读佳诗，即知病之轻重。”
　　 诗翁说：“请教先生，此症自可分类别门，不知何者尚轻，何者最重？”
　　 先生道：“此症有四怨、三愁、五病，诗思郁于内者怨也，阻于外者愁也，逆于心者病也。三者有其一，必为癫，为魔，为癖，为疹，为蚤死。诗翁贵恙不在此列。”
　　 诗翁说：“先生此论足见高明，使小子顿开茅塞。若论区区之拙作，茹古含今，中藏奥妙，旋天斡地，深造元微，岂能尽窥全豹，只好略见一斑。先将近作二首，为我先生述之，足证酝酿功深，包罗万象也。”遂吟道：
　　
　　 我本苏吴百，多兄纳挂官。
　　 布从阊店出，绸向浙船寒。
　　 窗菜风吹燥，床柴虱爆干。
　　 那堪三两个，天刮吃陈团。
　　
　　 先生听后茫然不解。
　　 诗翁道：“无怪先生不解，我费千锤百炼之功，始有此掷地有声之作。庸手俗目，何能望其项背？”遂解释道：
　　 “我本苏吴百”，我是苏州吴县百姓也；
　　 “多兄纳挂官”，多亏哥哥捐纳挂名之官也；
　　 “布从阊店出”，先时家富，在阊门开布店发卖也；
　　 “绸向浙船寒”，后来贩浙江绸，船翻绸失。寒者，人不穿绸，寒冷也。
　　 “窗菜风吹燥”，家贫，蓄菜御冬，挂窗棂晒晾水湿，窗破风吹而燥也。
　　 “床柴虱爆干”，去岁水发，市无柴卖，拆床而烧，床上有虱，火爆则干也。
　　 “那堪三两个”，兄有三子，我有两子也。
　　 “天刮吃陈团”，天刮，天明也；吃陈团，吃陈姓之汤团也。
　　
　　 先生听完解释，不禁谓然长叹，说道：“此病已入膏肓，四肢百骸，腐臭壅而不下，五脏六腑，诗毒闭而不通，即扁鹊重生，亦束手无策也。”老大哀求救命。
　　 先生沉吟半晌道：“然我别有良方，可一试之。拿纸来，先开应用之药。”
　　 上写：板凳一条，麻绳四根，干柴两捆，硫磺二斤。治法：将病人仰卧凳上，用绳缚好，硫磺加于柴上，一火焚之，其病立愈。
　　 老大说：“如此治法，岂不要命？”
　　 先生道：“烧虽烧死，却省得他再放屁。”
　　
　　 【读后感】 读后，我是先抿嘴笑、再张口笑、继放声大笑。如同相声里的包袱，铺垫极之，最后结果突兀 ，令人不得不乐。畅笑之余，又令人不得不静下来思之悟之：作家诗人是那么好做的吗？古人为一佳句，彻夜不眠；有的为一个字推敲半天，正是这种千锤百炼的精神，才为我们留下了千古传唱的唐诗宋词元曲以及优秀文章。现在有人年轻轻著作等身，三日一长篇，一月一巨制，动不动三部曲，写出了很多的文字垃圾，堆在书店里无人问津，一折都没有要，好一点的论斤买掉，最后命运是卖废纸，说句流行话：GDP增长，文人出名，说不定作协、文联里榜上有名。
　　 很纳闷呢：作家诗人真的很好当吗？如此，我也要当一回！哈哈，不过先问问先生：“屁臭不臭？”
　　
　　
　　 【附录 】权龙襄做诗
　　 本以为诗翁是笑话，然而却不是笑话，历史上还真能找的这样的人和事。偶尔看到，觉得二者不分上下，可以媲美。二者做诗有异曲同工之妙，绝非传统意义上的打油，还真的是呕心沥血诗作，不妨抄来对比一下孰优孰劣。唐朝武周时期，有这样一个诗人名字叫做权龙襄。他自我感觉写诗很好。曾在做沧州刺史，一次诗兴大发：
　　 遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
　　 下属当然叫好点赞，“公有逸才”，才气过人，他人不能比呀。老权还谦虚得很呐：“不敢，趁韵而已”，说自己半瓶子啊，就是压了个韵而已。
　　 秋，老权又作《述怀》一首：
　　 檐前飞七百，雪白后园强。饱食房中侧，家粪集野螂。
　　 大家伙儿真的看不懂，都说：好深奥啊，求他给讲讲，解读一下嘛！
　　 老权洋洋得意说：是这个样子的：鹞子在檐前飞，值七百文；洗衫挂在后园，干后白如雪；吃饱喝足后，就在房中侧卧；在院子里拉了泡屎巴巴，许多野地里的屎壳螂蜂拥而至，跑来聚集一起。嘿嘿！
　　 大家心里嗤之以鼻，表面装作恍然的样子，啧啧连赞说：牛，真牛！好诗，真乃好诗啊！不愧为大才子大诗人。
　　
　　 一次，皇太子李旦请老权吃饭，老权很得意，才思敏捷又作两句：
　　 严霜白浩浩，明月赤团团。
　　 李旦看了想：这什么玩意儿啊？但还是捏着鼻子写了几句赞词：
　　 “龙襄才子，秦州人士，明月昼耀，严霜夏起。如此诗章，趁韵而已。”
　　 意思是说，老权是秦州人，他那个地方的明月也许大白天就挂在天上，照得明晃晃滴；气候大概入秋早，霜雪在大夏天就结了白颗粒了。如此高明的诗句，正应了权才子那句话，无非是为了押韵而已。
　　
　　 后来，老权受张柬之牵连，被贬容山府当折冲都尉，后又调到京城，成为武则天的护卫兼仪仗队副队长。为感恩，老权给武则天献诗一首：
　　 无事向容山，今日向东都。陛下敕进来，今作右金吾。
　　 这首比较直白，事情经过说清了，道明了，感激之心也表达了。
　　 还写了一首喜雨：
　　 暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氲氤。
　　 老天爷炎热肆虐，不下一点雨，但还是绿油油的一片，明明没下雨，题目却是喜雨，大约是有雨喜，无雨也喜吧。
　　 武则天也许觉得这是个可以信任的官员，让他去瀛洲当刺史。京城很多朋友写信祝贺，心里有“改年多感，敬想同之。”意思是过年了，很想念你，就给你拜个晚年了。老权误读了，以为上面有诏，要改元，改为“感元”年。召集官员开会，发文通告。众官初不知所以，后看了哄堂大笑。老权终于闹明白了，但不是怪自己，而是怪上面改元的诏书何以还没下发？
　　 瀛洲下有博野、高阳两县，闹地界纠纷，官司打到老权这里。老权就判：“两县竞地，非州不裁。既是两县，于理无妨官司。权龙襄示。”秘书说：“比来长官判事，皆不著姓。”老权说：“众人不解，若不著姓，知我是谁家浪驴也！”要是不写上我的姓名，谁知道我是从哪家跑出来的一头毛驴呢！
　　
　　 老权不知道忌日是什么意思，也不知道怎么过。下属告诉他，父母逝世的那一天就叫做忌日。这天无论谁，可以请假独自坐房里，缅怀亲人。老权听明白了，就在那一天，在屋子里静坐不出。忽有一头大青狗闯入，老权大怒：你这个畜生，竟敢撞破我的忌日！就对人说，明天我再休一天，这天还是我的忌日。众人大笑不已。
　　 武则天死后，中宗复辟即位，老权又被贬，流放岭南。后又召回封为左武将军。老权赶忙做诗感恩：
　　 龙褒有何罪？天恩放岭南。敕知无罪过，追来于将军。
　　 中宗看了这首不伦不类的诗，又好气又好笑，无奈对众人说：这就是权学士的诗啊！
　　 原以为老权的诗不过是张打油之类的玩意儿，甚至还不如打油读得过瘾，也就是笔记稗史上录以供大家一哂的，殊不知错了！想当然地不要不要的。《全唐诗》卷689录老权的诗五首，《全唐诗补编.续拾》卷七重录一首。
　　 现在想来，这真的不是个笑话，是唐代的现实。估计与滥觞的写诗热一样，不写点好像跟不上时代。
　　 几经沉淀的若干年后，李杜一干杰出诗人横空出世。
　　 于是，唐诗宋词元曲成为不朽的经典，而打油之类的诗作，终于沉寂下去。有，也作为玩笑之作流传了。
　　 ——于是，流传下来，让我们也知道，原来诗这样做也可以，诗史也可以留下一笔，让后人一哂，或者一学，或者名垂青史，也未可知。