◎落花无言
　　
　　 春末，到花园追春，见花繁叶茂之地，有落英层叠堆砌，风过处，花蕊翻转，无声无息，不争不嗔，不怨不恨，只与软泥相依而眠，一派静态安然之气。不争不嗔，不怨不恨或是真正的落花无言之意吧？或有另解，我暂不知。
　　 先前，一直对“人淡如菊”的境界心怀敬意，就想用它做了此文的标题，可临了临了竟弃之而去，笃实敲定了“落花无言”。实因，蓦然见到“落花无言”的实，忽而比出“人淡如菊”的虚来，是临时起意而为。“落花无言，人淡如菊”出自晚唐诗人司空图的《二十四诗品》第六：典雅。
　　 典雅第六：“玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。”
　　 司空图委实是明白之人。诗品如人品，人品是诗的灵魂，人品不如诗再好也枉然，因此，诗人需修身养性，以达一种境界。
　　 而“典雅”是要人们达一旷古情怀罢了，入心的情境便是：如兰之春，于茅舍下悠然沽酒赏雨；与三五佳士相聚，如入茂林修竹之界。独坐，则静观白云苍狗、晴鸟逐飞；亦如急流飞瀑之下眠琴绿荫。平生，如菊之淡然，如落花无声。至此之境，便是“典雅”之根本了吧？
　　 我问：典雅境界之最？
　　 君回：人淡如菊。
　　 我问：古今诗人达者有几？
　　 君回：未几。
　　 我问：那为何好诗多而弥？
　　 君回：诗不过是聚一时之气罢了，气过则散。君不见落花无言易，人淡如菊难。花乃自然之物，凡自然之物皆与天地共荣枯，自然要与春之喧闹共喧，与秋之颓败共颓了。而人聚七情六欲之心，见百年四季荣凋，自是要叹春短，悲秋声，惜落花，伤败叶了。若落繁华世界，则眼花缭乱，唯利势图。即便五柳先生，采菊东蓠下，悠然见南山，也是不得已而为之。何苦一定要诗人达到什么境界，有此追求已属不易了。
　　
　　 ◎乱红飞絮各消长
　　
　　 乱红，大多是春天的事物，春天的繁华景象。
　　 一条马路，人来人往，车来车往。可就是有那么一排树木，高大繁茂，却在不知不觉中开满了花，某日开始，瑟瑟落下，围着树根落成一个看不清直径和半径的圆形，早晨有人扫走，一夜又落成这个样子，路过了那么多人，也没见有谁停下，一条流浪狗走来，用湿湿的鼻子嗅嗅，又跑开了。此树一季的花朵也就静静地孤独地落没了。
　　 在春天，走进一片浓密的柳林，柳树已抽丝，柳叶已绽绿，柳絮纷纷扬扬如清雪，飞满柳林，飞满柳林旁的沟沟坎坎，飞得天空和树叉上都是，然后在一场雨中栖落于地，一团团，一簇簇与泥土合而为一，再也飞不起来，再也回不到蓝天之上。而柳树却慢慢成长起来，一年之中，成为一棵够高够大够粗的树木。
　　 等柳絮飞舞的又一个春天回来，与去年确有不同了。这一年的春来得较晚，晚了有十天半月，所以，各路草木返青的时间也依次推迟，直到四月末才见各种花堆满了树木的条条枝枝，而这片柳树林，也跟着推迟了柳絮飞扬的日子。燕子展翅，飞过春寒，飞过季节，飞过潮湿的泥土，在柳丝间穿梭来去，织出春天的衣裳，也是晚了些许时日的。不用说，春来冬往，我再次走进柳林的时间，当然也不再是去年的同一日子，而是又一载又一春又一季，而人面也一再向晚，颜光也一再暗淡了。
　　 李后主“林花落了春红，太匆匆”，和欧阳修“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这些都是忧思成愁，郁闷之极的话。如果一个人心中积了太多的苦恼，又不肯与现实妥协，只好坐在如水的时光之中，望着一片植物生痴生怨生恨生愤，某日某时一梦醒来，就见到春风秋月匆匆从指缝间穿过的痕迹了。
　　 无论是匆匆落下的春红，还是飞过秋千的乱红，这千年之前的意境，也是千年后的心境。而心境成诗，都是对现实的观照，并非全是由心而生的情绪，也并非全是胡言乱语、痴人说梦。所以，有些话必须当真。
　　
　　 ◎残春
　　
　　 四月，到天鹅湖转悠，看到这些植物就喜欢上了。其实我并不完全知道它们的名字，就像我一直不知道在人生的路上，发生的许多事情到底是怎么一回事，可这又有什么关系呢？我仍旧喜欢，喜欢那叶片上粗粗大大的纹理，和向上生长的契机，因为，它们暗示着神秘的定律，自然的法则，生存的秩序，需要我们去遵循，这是无可疑惑的。看到叶片柔软分披把泥土覆盖住，一个人如果没有足够的好奇心，决不会伸手拨开叶子一探究竟，更不会知道在叶子下面的荫凉处，那些生长的虫子——金龟子，蚯蚓，和腐土中肉眼看不见的生物，给这个世界带来怎样生机盎然的面孔。而植物们的触须无论是以左旋还是右旋的生长，都会向着无限的空间蔓延，呼吸，取得必要的养份。它们的触须，很像人的手掌，伸出来，向上，再向上，攀缘着一根透明的支点，寻找着阳光充足的地方。
　　 这时候，一些毛泡桐紫白相袭的花朵正好落在这片草地上，发出“卟哒、卟哒”的声音。秋天的时候，也是在这个地方，见到毛泡桐宽宽大大的落叶像一只只大鸟逗留着不飞去，边缘薄脆，残缺，无视我们的存在。半青半枯的草地，安静地托付着它们，使人感到空旷，邈远。我们站在这些毛泡桐树下，心中异样感动。有时候站在远处，往这里望，这里的空旷虚无仍旧让我们心中异样，心生感动。也许，我们站立的位置不对，看不到它们的体制之内，而我的一切何尝不是在生活之外存在着。我想，这与我曾经的视觉模糊有关吧，就连这些毛泡桐粗糙的表皮，凋敝的落英，也被我视成思绪的三维和四维，更堪而是一种交叉的网状结构。
　　 人群中似是热闹，独处也未必就寂寥。空谷生幽兰，清芬应如是，才有：“我从山中来，带来兰花草”的一厢情愿。鸢尾兰太平常，偶一出门就可见到，芬芳独立，不似它花热闹。于是，透过四月的事物，花朵便是花朵，人世里的美好便是美好。我权且热爱着这些花朵和美好。或许，我所说的美好还有另一层意思，说不上来，也是无法透露，虚虚实实，真真假假。不要看透这一切，切让它们在朦胧中安放着吧。