山里的老姚叔走了，永远地离开了我们。刚一听到这个噩耗的时候，我呆呆地站那，任泪水肆意地流着，不去擦它，也不知道该开口说些什么，只怕是一开口，只有我的呜咽声。朋友们在一边劝我，生老病死人之常情，伤心之余，挣扎着挤出一丝笑容，或许，对于老姚叔来说，离开这个世界，倒是一种解脱，这样想着，心情也就平复了很多。
　　 认识老姚叔一家人，还是源于我喜欢户外运动，他们一家居住在半山腰，比较偏僻，很少有人去那里。我也是一次无意间走到那，认识了他们，山里人的淳朴善良打动了我，此后，几乎每年都会去他家一两次，十多年从不间断。有时候也会带上朋友一起，顺便给他们带些日用品，不是怜悯，只是觉得山里人太不容易。后来，慢慢地熟悉之后，才知道他们有五个孩子，三个女儿嫁到了山外，两个儿子也移民到了山外的乡镇上。按说，儿女条件应该都不差，可是为什么把他们二老留在了山里？听了老姚婶的话，我终于明白什么叫做“可怜天下父母心”。她说：“娃们都不容易，孩子要上学，山外不比山里，吃喝拉撒都得花钱，我和你叔老了，给他们帮不上忙也就算了，不能再拖累他们，在山里住基本不花钱，多划算的。”呵呵，面对这平凡朴实的老人，我还能说些什么？
　　 二月份又去山上看他们，不料老姚叔已经病得卧床不起了，那天，刚好他们大儿子也在，从家里带了饺子，说是他女儿包的饺子，给她爷爷奶奶尝尝，孩子的孝心不能驳回，他只好今天也上山来了。听完这话，我笑了，笑得特别苦涩，其实老姚叔已经十多天未进食了，只是靠姚婶给他喂的那几口葡萄糖水维持度日，知道今天这饺子是孙女的一片心，挣扎着勉强吞咽了半只，最后，还是咳出来了。看着他那样子，我特别难受，瘦得皮包骨头，想说一句完整的话，都没有力气，只有唉唉的叹气声，让人心酸。我在院子和他们家大儿子聊天，就说到能不能把老人接下山，挂个吊瓶什么的也方便，他们兄弟姐妹几个也方便照顾。哪料他说：“接下山住谁家里？医药费算谁的？再说医院都拒收了，也就是说没救了，挂吊瓶也白挂。”我愣住了，也很惊讶他会这么说。每次见到姚叔姚婶，他们都会乐呵呵地给我说他们的儿女如何懂事，如何好，从来都不曾讲过他们的不对之处。老人病了，虽然已经病入膏肓，也不能这样躺着等死啊，愤怒之余，我更多的是无语。原来，养儿为防老，几千年的传承，对于有些人来说，只是一句古话而已。
　　 终于，老姚叔走了，临走时交代一定把他葬在房子后面，担心老伴儿一个人孤单，把他葬在房后，可以给姚婶做伴儿。原来，他心明得跟镜似的，这帮儿女都指望不上，以后肯定剩老伴儿一个人住山上，还是让他自己陪着老伴儿吧。姚婶也真的就一直住在山里，半山腰的一个人，有时攒够了土鸡蛋，就背下山去公路边卖掉，完了又独自走上几小时的山路回家。她的那些儿女隔段时间也会去上山看她，山里没有电，也没有联系方式，这样也好，如果有了通讯工具，估计也就是打个电话问候一下，最后，想见儿女一面都难了。我也问过姚婶，一个人住山里会害怕吗？她笑了说：“有什么可怕的，这是自己的家，再说还有你叔陪着我呢，放心吧。”其实，我感觉得到，她笑容里的那份无可奈何。
　　 都说养儿为防老，父母为我们付出了太多辛苦，给了我们太多的包容，养育之恩大于天，我想，任何情况下都不能弃父母于不顾。古代尚有十大孝子贤孙之说，难道现代科技文明教会我们的，还不如千年前的古人？有时候想起来，真的令人很寒心，整日进进出出忙忙碌碌，却把自己的大恩人抛在了脑后。还一个劲儿地找理由说：忙前忙后还不都是为了父母子女能享受到更好的生活，却忘了，陪伴才是给他们最好的回报。