文学是一个高雅的殿堂。而附庸风雅，炫丽词藻，卖弄风骚的人比比皆是;故弄玄虚，故事煽情的只需笔下生不需世上有的人，更是大有人在。东扯葫芦西扯瓢的又有啥意思?实在沾污了文学的名声，也着实浪费了读者的时光，伤害了读者的感情。
　　 文学源于生活，源于对生活厚重的提炼，源于对社会对历史总结与概括。一个好的作家往往都是生活的经历者，亲眼观察生活，体验生活，最终把自己的所思所想上升为艺术的。要不然老舍怎么会被称为“人民的艺术家”。鲁迅又怎么会有如此犀利的文笔一一一切源于他对于社会清醒的认识和深刻的洞察力，这样才会写出《阿Q正传》和《狂人日记》。无病呻吟的作品虽能逞一时词藻之华美，但终会因外表好看而味同嚼蜡而被丢弃。一个好的作者，首先必须投身在生活之中方能产生好的作品。立身了，方能立心;心正则笔正。
　　 司马迁受宫刑，在屈辱和忧愤中坚毅地完成了震烁中今的历史著作《史记》。
　　 曹雪芹亲身经历了荣辱兴衰，看罢了世间炎凉，在瓦灶绳床间著书宏伟巨著《红楼梦》。
　　 左丘明“丘明失明，厥有国语"。
　　 于是，往往先贤大哲，著文立说的文学巨摹，大都是心伤了才会在伤心之处毅然决然地写出他们的感慨之书，完成自己伟大的事业。心伤了，就会觉醒了;觉醒了，心伤了的伤心之处便会升华为心殇。也只有在心殇之时才会产生坚毅超凡的品格，最后也就成就了他们非凡的文学功绩。
　　 我叫它心殇的文学。
　　 一一仿佛只有心殇的文学才能成就文学巅峰之作。
　　 而这种文学值得借鉴和学习的就是对文学对生活的态度，对历史、对良知、对他人、对自己负责任。
　　 于是，我根据我所谓的心殇的文学来告诫自己:无论自己水平如何绝对要写真东西，绝对不能无病呻吟。心殇文学警示自己，也以飨读者。