一切的向往，一切的追求，都来自那个午后。正在牙牙学语的两岁稚童，无意间碰掉了爸爸书桌上的书，便坐在地上，打开看了起来。呈现在眼前的，是一个全新的世界：瑰丽多姿的图片，美妙曲折的文字，虽看不懂，却已被吸引，从此一发而不可收拾。爸爸高兴至极，便教我识字诵书，“一横长城长，一点茉莉香”，“人之初，性本善”，“赵钱孙李，周吴郑王”。初识汉字，《三字经》，《百家姓》......人生之初，我从书本中初步领略世界。
　　 尔后便开始广泛涉猎，《金银岛》，《了不起的盖茨比》，《红楼梦》，《史记》，《白鹿原》，《病隙碎笔》，《唐诗注解》......古今中外，诗词史籍，四大名著，都令我沉迷。古人有言：读万卷书，行万里路。既然，我不能如徐霞客般游览河山，亦不可如马可波罗般远渡重洋，那我便读遍万卷书，领略人生百态。生活，阅历，社会，实践，涵盖各个方面。
　　 读遍万卷书，“有字之书”积累得多了，“无字之书”便丰富，如此，我们才能很好的反思自我，才能让自己的灵魂变得高贵，由表及里，层层递进，构成了人的进步与成长。果然，我从中习得了许多。
　　 “我知道，她的声音充满了金钱的味道。”这是盖茨比时隔多年后对黛西的评价，即便如此，他人夜夜凝望对岸的那盏绿灯，众人皆说黛西虚荣轻浮，但盖茨比却能于黛西空虚扭曲的灵魂中见到灵魂的真谛。这是因为真诚纯情的盖茨比能筛去附赘悬疣，掌握人生方向，积淀潜思哲理，挖掘生命的深度。
　　 “记得早先年少时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句......”每次看木心的《从前慢》，都会被深深的感动，我想，他一定见证过社会更迭，人情冷暖，才能写出这样动情的字句。最令我佩服的，是他读懂了自己的内心，明白了自己的价值，从他在监狱里奋笔疾书，留下几十万字的手稿便可窥见一斑。
　　 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥，面容憔悴，衣衫褴褛，在江南泥淖里浅唱低吟。元人的威逼利诱，漫长的幽禁，不但没能摧折他刚直的傲骨，反而使一个不屈的灵魂从砧板上站了起来，宁死不详，于是宇宙间便盛满一股浩然之气。
　　 “荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”苏轼被“乌台诗案”无辜牵连，发配至黄州，但他自信，便一间草屋，一杯浊酒，一支怨曲，举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章，惟江上之清风，与山间之明月。这样的选择，这样的坦然，怎不让世人心驰神往？怎不让天地为之黯然失色？天地之间，只留下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这一曲壮歌。
　　 “活着就要记住，人生最痛苦，最绝望的那一刻是最煎熬的那一刻，但不是生命结束的最后一刻，熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。”每每遇到困难，我便会默默念诵这句话，从这得到力量与勇气。他像冬日的一株麦苗，农民的衣着，挽着裤腿，蹲在田坎上，忠厚老实的脸上又分明透着智慧。陈忠实深深扎根大西北，体验着基层的生活，《白鹿原》由此诞生。
　　 或自信，自强的优秀品格；或透过现象看本质的生存之道；或某一句触动心灵的话，给予我力量，给我以勇气，来面对生活的风浪。阿根廷作家博尔赫斯曾言：“如果有天堂，那应该是图书馆的模样。”此言得之。
　　 写到这里，我不免又如林妹妹般多愁善感了些，想来我既无文人雅客们的学识，又无迁客骚人的睿智，更无那卓然的风骨，不禁伤感。博尔赫斯曾写到：“任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。”自我嘲解道：我这样无谓的伤感，也算是基本的自我认知，同自我的和解吧！有梦，便当去追，言语上的冷嘲热讽如何？态度上的反对阻挠又如何？而我曾经受过的伤，都是我的勋章，我只记住热血梦想，不断努力，待其草长莺飞，以防备前方蜀道之难。
　　 无论前方道路如何，我只记得萨特曾说：“我是从书堆里开始我的生活的。”因为热爱，所以向往，我想我愿一读终生。