读了雪漠老师《无死的金刚心》这本书，心中有很多感慨，有时又有说不出的清凉和安谧。在这次以“寻觅灵魂的依怙”为主题的征集活动中，我想用我的思维阐述对这本书的理解，写了两篇文章之后，总感觉意犹未尽，力愿难逮。
　　 在重温这本书的时候，我渐渐发现，它仿若天地般广阔无垠、耐人寻味。即便是把灵光投射到九霄之上，依然感觉自己还犹如在梦幻的迷宫里，难以超越其深邃的智慧之光。所以到后来，我认同了一位老师所说的：它是一部发了大心的圣者用自性完成的伟大著作，而我，就如一名小学生，凭借机缘，感悟它释放的法喜光明，游览在我能体会到的境界里，吸收其中的养分。它的存在，真犹如甘露对饥渴的人一样重要，它的关怀是透彻、温馨的，更是终极的！
　　 这本书，以“求索终极目标”为主线，在寻觅的道路上，不仅有外境的寻觅，也有内景的求索。整个作品，似乎可以看作“一个诚心向往自由和终极目标的探索者”，在寻觅自己的心路所遭遇到的一切自性变现。而“心路”的绚美，仿佛就是我们小时候玩过的万花筒，里面千奇百怪的图案和光景，让我们沉醉其中，恋在其中，也纠结其中。当然，这里面，也有真实的，打破局限的超越！
　　 在这部作品里，我们看到了圣者的光环与平凡，求索者坚定的信仰与执著，爱情的真挚感人，诗文的荡气回肠，语言的传神，境界的唯美，偈语的圆融无碍，爱与欲的矛盾统一，终极追求与世间需求的思考，身心的比量等等。有时候说不出来，却总能感知到那种独特的、无法抗拒的魅力，这种有别于其它作品的神性之作，是老师自性的流露，也是自身的心量体现。
　　 对于平凡的我们，只能用平凡的文字编织一个足够平凡的梦。在整部作品里，最能引发我联想的“点”，不是琼波浪觉的证悟之境，不是无休止的诅咒和痛苦折磨，不是求索路上的艰险和疲惫，不是司卡史德对他炼心的重重考验，也不是莎尔娃蒂对他缠绵相思的信笺，而是他进入了空行母为他准备的魔桶后所展现的一切景象而引发的思索。它进入的魔桶之境，似乎也可以影射成众生沉迷的红尘。琼波浪觉进入的是“真正意义”的魔桶，而我们这些在娑婆世界里徘徊的众生，无缘光顾那份殊胜。不过我愿相信，此魔桶也许是彼魔桶的外现，此魔桶的神奇之景，也能从我们这个纷繁复杂的世界里找到相似的模样，犹如心的倒影……
　　 我想，智者的追求是圣洁而纯粹的，而智者如斯，依然规避不了魔桶为他带去的“洗礼”。当然，他也因在魔桶中的感悟、觉醒而升华了自己，成就了自己。而我们所进入的“魔桶”，应该是带着各种欲望和习气诟染的世界。这个魔桶效应让很多人迷失了自己，渐渐找不到真正的方向和出口，致使生生世世虚度光华。也许，在世界的每个角落都存在着这样类似的，或大或小的魔桶，这个魔桶，在究竟了义者看来，是心之“无明”的变现，而对于二元对立中的我们，地狱还是地狱，天堂还是天堂，人间还是人间。
　　 对于觉悟的人来说，魔桶只是幻化的工具，觉者能够游戏其中；对于众生来说，六根六识依然对六尘六境，执著里仍然续写着迷惑和彷徨。我们这些普通人，即便是懂得了很多道理，仍然会为境所转，为情所困，为事所惑。因为我们没有定慧修持，没有觉受体证，在经典里参悟，也多是识解而非慧解，所以我们只能是凡夫。魔桶，其实更像是搅动身心的神奇“万花筒”，把我们对外境的执著，全部翻卷着透过现象表现出来，让我们流浪在生死的海洋。就在这些财、色、名、食、睡的贪恋中，就在这些酒、气、位、欲、妒的挣扎中。而让我们流浪的，是心的无明转化的愚痴、贪婪、嗔怨和热恼。一切有模有样，显得都是那么真实，而“真实与虚幻”本身的迷惑性，对我们这些凡夫来说，界定起来仍然是模糊的。
　　 我们在自设的欲望中疲惫奔波，找出一串串理由来说服并支持自己享受欲望的合理性。这些理由犹如编织的梦幻，有时是那么动人，甚至会令自己感动。在欲望的纠结里，我们总是想从中找到一个出口来释放自己，可是魔桶那特有的魔力又制约或左右我们的言行，这份魔性让很多人无法挣脱，最终妥协在自设的，所谓安逸的境界里。书中的琼波浪觉似乎是在用一种方式，演绎着一颗心，在求索中逐渐完善、过度并升华自己的觉性，好像一个阶梯一样，在每个人眼里，他呈现的色彩都不同，而他的寻觅，也许是为这颗心找寻一个终极出口，也许是在法性的海洋里，为我们指引一所智慧灯塔，让众生看到希望和光明。当然，魔桶世界里的爱恨情仇，也许是真挚的，也许只是随境幻化的欲望，我们在自己的魔桶中徘徊，也在自己的魔桶中成长。这个魔桶，我们都在经历，也都在感知中寻觅，只是能够找到出口的人毕竟是少数，他们是罕有的智者。大多数人还是会在犹如万花筒般的魔桶里享受着自己感知的花花世界，以一种坚定的执著，牢牢地抓取着、纠结着。我们在魔桶里同样有着觉醒的因素，关键是，能否找到这个令我们不会沉湎的“机”，就如同万花筒中那不变的三棱境，心灵的眼睛观照着本性，放任那如杂念般彩色的纸屑在翻转中体现的变易之道。这个大千世界展现的万象，让我们学会很多。而我们要想真正读懂世界，读懂人生和本性，需要放下很多执著与对立，放下很多愚痴的想法，这又是非常难做到的事情。即便能够开悟，离证悟还有遥远的距离，比起去除自身多世多生的习气来说，开悟显得是那么的可爱。感觉去除习气的过程，也犹如在魔桶中历练一样，让我们百转千折，踟蹰徘徊。真正想突破魔桶的紧箍咒，实在需要莫大的勇气、信心、毅力，和一颗百折不挠的决心。
　　 在阅读的书籍中，我关注小说类型的书籍不是很多，《无死的金刚心》是一部超越的作品，它体现的价值不亚于任何一位世界级文豪的作品，因为它的特殊性，是无法单纯用语言文字复制的，它里面体现的多层次境界，是与作者水乳交融、贯通合一的，就如同手中的万花筒一样，折射的每个角度，足够让文坛各个领域，找到，并成就更多的诺贝尔文学奖。
　　 《无死的金刚心》——一部能成就自己的著作，必将释放它不朽的光芒……