近些天，孩子放暑假了，如果能有时间，还是想方设法让孩子读读古典诗文。不必板着面孔耳提面命，也不必可以追求熟读背诵多少篇目，最好给他们讲讲上千年来古人对社会人生的认识和见解，如果和课文上已经学过的内容结合起来，则更好。自然也该是由浅入深，循序渐进的。比如《小石潭记》有一句“潭中鱼可百许头”，可以问问孩子，小石潭只有一百多条鱼吗?作者为什么要写这一句？孩子可能有各种回答，家长就可以借这个机会，讲讲古代诗文写作的妙处了。一是表面写鱼，实际是写水的清澈。有个“许”字，说明是个大概。不是真的数出的实数......再如李白的《静夜思》，可以提问，李白诗中的望月，在屋里还是屋外，为什么望月能表示思乡，孩子一面回答，也会思考，引起他们对古代诗文的兴趣，对孩子来说，是医生受益无穷的。
　　 记得在2014年开学之际， 习总书记在考察北师大时，对中国古代经典诗词和散文被从课本中去掉现象，毫不掩饰自己的真情实感。他在明确表示“很不赞成”的态度之后说，“去中国化”是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。习总书记的一番话，引起了很多人关注。第二天，习总书记在接受记者采访时又一次强调：“古诗文经典，已融入中华民族的血脉，成了我们的文化基因。我们现在一说话就蹦出来的词句，都是小时候记下来的。语文课应该学习古诗文经典，把中华民族的传统文化，不断地传承下去。”
　　 习总书记对随意删掉古代诗文的态度用“很不赞成”来表述，很亲切，也很得体。既是领导者表达的个人感受，又对教育界提出了期待与要求；既不是坚决反对，也不是绝不允许，直爽中有谦逊，谦逊中有担当。既没掩饰个人坦言直率的感情，也没将自己的观点与态度当成绝对真理。是建议，也是原则，既是现实的，也是长远的，说的是教材，其实是着眼于中国文化的传承和发展。坚持的仍然是邓小平提出的三个面向，即：“面向现代化，面向世界，面向未来。”
　　 早听说，上海市小学一年级语文课本将古诗全部删除，引起人们的广泛争议。这种数典忘祖的现象，显然是不合常理的。习总书记的谈话，立即得到了人们的普遍赞同，作为新版北京市义务教育语文教材的主编任翔教授说：“新版小学一年级语文教材，将由现在的每学年6篇增加到22篇，整个小学阶段将不少于100篇。”近年来中小学的语文教材虽然做了几次修定，但我觉得今年修改的力度将是最大的。
　　 语文教材的内容，不仅关乎考试内容，更关系到学习重点和方向。语文课不只是读书识字，而且涵盖着传承中华民族文化的任务，自然是教学的重中之重，正如任翔教授在本月初的一篇文章中所言：“从小学到高中，文言文不少于100篇，古代诗词不少于200首。
　　 课本乃一课之本，多年来保留的古代诗文，是经受过经年累月的传承和磨砺的精神财富，语文教材，应该给孩子们留下这笔宝贵的精神财富。况且，古代诗文大多文质兼美，众体兼备，感情真挚，词句典雅。对中小学生进行合理、适量、循序渐进的中国文化的熏陶，对孩子们未来成长、成才，是至关重要的。古代诗文，是中国文化的根，根深才能叶茂，枝繁叶茂才会硕果累累，固本强身，这是简单的道理，亦是教材编写者必须关注的话题。
　　 古人曾说过教师的职责就是“传道、授业、解惑”。居于首位的就是“传道”。所谓“道”，即人们历来所认同、所敬重的民族文化，包括负载在古代经典诗词与散文中的文学、艺术、道德、精神等等，这些都是无比珍贵的精神营养品，无法复制，更不能再生，只有认真传承，使其成为一代代中国人的民族之魂。
　　 经过千百年的流传，遴选，保留到今天的优美古典诗文浩如烟海，从《诗经》到《楚辞》，从两汉以来的散文到唐宋诗词。或骈体、或散体、或散文、或韵文，无论散文还是诗词，读来皆朗朗上口，主旨总能促人深思。例如，读李白的《静夜思》，就会有亲情的触动，读杜甫的《望岳》，就会受到“立志高远”的激励。读《爱莲说》，令人想到清正廉洁的可贵……古代诗文，对孩子们的语言和思维的提升，似乎无可替代。对这些名篇佳作，如何评判、选择，考验着教材编写的学识、眼光。新增古典诗文的数量，质量，难易程度，应该从孩子们的未来着想，更要经受科学的考量。在小学低年级，应该以诵读为主，进入高年级再逐步加深，让孩子们渐入佳境。对于习总书记的谈话，要全面深入地理解，不可急于应景，盲目增加过多篇目，防止过犹不及，一切还是要遵从人才培养的教育规律，遵从青少年勤奋成才的规律。
　　
　　 刊发： 2014.9.19《京郊日报》
　　
　　 【2017.8.9做了修改】