语文是一门工具课，也是一门实践课。
　　 打个比喻，工具的作用在于不断地使用与磨炼，只有在使用与磨炼中工具才能越用越好，越用越娴熟。语言的运用正是如此。因为，语文学习的本质是使用语言，运用语言。要使语言得到运用的平台，语文就必须立足于生活，在社会生活实践中运用语言，则语文学习的素养愈累愈高，逐渐达到登堂入室的程度。反之，语言没有运用的平台，则会愈放愈生，乃至武功尽废。
　　 作家之所以是语言运用的高手，不是上天之赋，而是后天实践。著名作家莫言开始仅仅是小学四年级的文化程度，但不影响他成为大作家。原因何在？社会生活实践而然。积极参加社会生活实践，不仅为作家写作提供了丰富的写作素材，也为作家练笔提供了广阔的天地。莫言从生活入手，不仅热爱生活，也热爱写作。他不断地学习阅读古今中外名著，笔耕不辍，用语言表现生活的水平愈来愈高。因为他突出的表现，渐渐被提拔为部队宣传干事，这更为他运用语言提供了一个绝妙的机会。除了写通讯、人物采访以外，他更进一步向小说领域进军。慢慢地，他作品发表的平台愈来愈高，作品的表现力愈来愈娴熟，直至最后成为语言艺术大师。从莫言的成长之路可以看出，一个人的语文素养的提高，离不开社会生活实践的培育。正像大树与土壤的关系，语文离不开生活，生活就是语文学习的土壤。
　　 翻开古今中外名著，古今中外名篇散文，哪位运用语言高手的作家离开了生活的土壤？正如古希腊那位英勇无敌的英雄一样，一旦离开大地母亲，他就会失去力量，被敌人撕得粉碎。语文学习也是这样，如果离开社会生活实践，语文就会变成一条风干的藤条，失去葱绿与生命的活力。我先简要梳理一下一些传世的散文名篇：《雨中登泰山》《难老泉》《长江三峡》《赤壁赋》《滕王阁序》等。我们看看，假如作家们没有深入观察体验生活，他们还有这样的妙笔生花吗？他们还会写出这样脍炙人口的名篇佳作吗？答案当然是否定的。没有社会生活的实践，作品就成了无本之木，无水之源。因此，我们的语文学习也是如此，要扎根于生活的土壤，语文之树才会青翠长青。
　　 我们的生活有多么丰富，那么，我们语言表现的天地就有多么丰富。法国一位著名的作家说过：“自然是最好的老师。”言外之意，就是要让我们从书斋走向生活。生活必将为我们的语言表现提供丰富的内容，在生活实践的滋养下，我们必将让语言素养得到一个快速提高的平台。
　　 走向生活，春天，我们表现草长莺飞、杂花生树的勃勃生机；走向生活，夏天，我们表现蝉噪林静、鸟鸣山幽的境界；走向生活，秋天，我们表现秋草秋叶、秋虫唧唧的动人画面；冬天，我们表现白雪皑皑、山高月小的苍山幽境。生活为我们提供了丰富的素材，丰富的源泉，在生活的滋养下，我们的语文学习之树必将长青。
　　 学好语文，除了课堂的有效教学，课外大量教学之外，必将离不开一条重要的途径，那就是社会生活实践。每一个人的社会生活实践都是丰富的，具有个性色彩的。因此，珍惜个人的生活实践，写出具有独特色彩的作品来，应该是我们学习语文的一条铁律。