一
　　 与你对视良久，我似乎觉得你也是一个活生生的生命个体，我似乎听见你的喃喃腹语。
　　 你发自肺腑的述说，若隐若现，时断时续，如来自九天之上的上帝之音，浑厚，低沉，却又遥远，陌生，神秘。
　　 恰因为遥远而神秘，就更给我以诱惑。让我想起了西方远古神话，想起了中国的女娲补天，想起了屈原的《天问》，想起了苏轼的《赤壁赋》，想起了霍金的《时间简史》。
　　
　　 二
　　 我知道，此刻，我与你对视并且悄悄对话的这一时段，只是莽远辽阔无始无终的宇宙时间的匆匆一瞬。即使是我的一生能活上一百岁，与你的生命相比，我的一生实在是“渺沧海之一粟”，是“天地曾不能以一瞬”。但此刻，我与你的对话，已经跨越了时间和空间的限制，进入思想的浩瀚空间，就思想而言，它又可以永恒，你和我皆将“无尽也”。
　　 所以，我也并不会因此而自卑和悲哀。相反，因为思想，因为与你的对话，你让我看到了宇宙的永恒，人类思想的永恒，我因此而感觉我短暂而渺小的生命有了穿越和超越，有了宽度和厚度，我因此而倍感欣慰。
　　
　　 三
　　 屈原《天问》曰：
　　 遂古之初，谁传道之？
　　 上下未形，何由考之？
　　 冥昭瞢闇，谁能极之？
　　 冯翼惟像，何以识之？
　　 上下千万年，纵横千万里，从宏观到微观，无穷奥秘，无尽精微，无数未知，都想弄个明白。
　　 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”那股好奇之心，那股执着探究的精神，真令人佩服之至。
　　 我不是屈原，但却我也止不住自己的好奇之心，想弄清你的前世今生——甚至，你的未来。
　　
　　 四
　　 在某一次地壳岩石的错裂震动中，一种巨大而神秘的造物主的宏大力量托举着你的母体，从地壳内冉冉上升。喀啦啦！也许是轰隆隆！那巨大的声响，非我们人类的耳朵所能承受。那缓缓上升的巨大能量，是那样的毫不犹豫，昂然坚挺，执着如一，摧枯拉朽。然后，你随着你的母体，隆起成高山，崔巍耸峙，气派非凡。
　　 真难以想象，要是拍成一部电影的话，那沧桑巨变的过程，将会是如何的诡奇宏伟，那动感，将会是如何的震撼人心？
　　 你的表面，积淀了厚厚的赭红色的一层，那应该是铁砂和粘土的混合体。铁砂，应该是你身体内部的固有元素所致。粘土，足以说明你的身体就寄居在大山的表面，而且是山脚处贴近土壤的一个角落。岁岁年年，岁月之雕刀，将它们深深地镌刻在你青灰色的躯体表面，标志着你和柔软的土壤的零距离亲密接触。
　　 在我眼里，那厚厚的一层赭红，让你的冷淡和沉默有了温暖和诉说，温暖着大地的体温，诉说着岁月的丰厚积淀。
　　
　　 五
　　 又不知何年何月何日——但我可以知道，应该就在我与你面谈之前不久的某一时刻，突然，又一连串的爆响，又一阵地动山摇，将你从沉睡中摇撼而醒。你迷迷糊糊，惊魂未定，又被铁锤和钢钎一连串敲打和击凿，你被迫与你的母体分离，成了今天的模样。
　　 那一阵猛烈的摇撼眩晕，那一连串的敲骨击髓，给你带来了多大的痛苦？你是否感觉到痛苦？
　　 按人类的想象，你无生命感觉，你本是没有痛苦的。但实际上呢？
　　 人类是一个狂妄武断而善于主观臆断的物种，人类把自己的判断强加给除人类之外的所有存在。人类从来就执拗地认为，你不可能感觉痛苦，你不应该感觉痛苦。
　　 我却谦卑地认为，人类对客观世界还知之甚少。你有没有痛感，你自己知道，而人类还懵懂无知。
　　 我却又想，有痛感，对你将是一场刻骨铭心的折磨。从这个意义讲，你还不如没有痛感。
　　 再换一个角度。霍金说过，“无趣的生活是悲剧。”倘你的生活真得有趣呢？
　　 倘使那场震撼和裂解，也许就是你的凤凰涅槃，你的又一场新生，你也许会为你的凤凰涅槃你的新生而欢呼雀跃。
　　 倘如此，我应该与你一同欣慰。
　　
　　 六
　　 然后，你和你的无数同伴，被装载进汽车或者拖拉机、三轮车内，经历了遥远路程的颠簸——当然，这遥远，对你来说，也许只是一微米——来到这条大坝上。
　　 你是否知道？来到这里，你承担着人类赋予你的巨大使命：你将要和你的无数同伴一起，被推下拦河坝，用你们的坚韧刚硬，抵御汹涌狂躁的黄河洪流对土质堤坝的无情冲刷，以防止洪流暴发，冲毁大坝，冲垮大堤，漫漶两岸，淹没无数田野房屋，吞噬无数人的生命。
　　 你看见了吗？现在，当下，我们脚下的拦河大坝，已经堆积了无数你的兄弟姐妹，或者，你的父辈祖辈曾祖辈。
　　 从人类想起可以用你们抵御黄河洪流的极大冲撞力的时候开始，你们为人类承担了这一伟大而神圣的使命。
　　 对黄河两岸人民而言，你们真的是他们安定幸福生活的忠诚卫士！
　　 曹植《白马篇》曰：“捐躯赴国难，视死忽如归。”用来赠予你们，应该是恰如其分。对人类而言，你们真的是在“捐躯赴国难”啊！你们倘若有灵魂，有生死，一定也会“视死忽如归”！
　　 屈原的著名诗篇《国殇》曰：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”倘若你们真的活着有精神，屈原的这四句诗，用来形容你们的刚强坚毅不可欺凌，也应该是恰如其分啊！倘若你们因此而魂魄升天，你们也真的应该是鬼魅中的英雄豪杰啊！
　　 我替你和你的家人及前辈而自豪！
　　 你呢？冥冥中，你在述说。
　　 这述说，于你，也许清晰而迫近；对我，却真的神秘而渺远。
　　 这只能证明我的智能的孱弱和局限。
　　
　　 七
　　 霍金说：“朝向终点的永恒仿佛无止境般漫长。”这句话，总让人感觉有些悲凉，或者，有些悲壮。
　　 那么，你在被推到黄河堤坝脚下之后，经历了黄河激流的日日夜夜月月年年的冲击，你会慢慢被磨去棱角，变成卵石吗？
　　 然后，你会一天天缩小，终归化为虚无吗？
　　 到你的身体彻底消失的那一天，你的生命就真地走向终点了吗？
　　 由此推开去，你的生命，有始有终吗？
　　 生与死，于人类，从来就是一个痛苦的话题，就是一个想极力回避又无法避免的冷酷事实。也因此，我无可避免地总想到你的生和死。
　　 但是，按人类目前的认识推断，对你而言，本无所谓生死，无所谓始终，因为，你与横无际涯的宇宙一样，是无始无终无边无际的永恒！
　　 因为永恒，你将不朽！
　　
　　 八
　　 面对你的永恒和不朽，我唯有敬畏，唯有感动！
　　 我不能哭天抢地，颓唐自戕。那样的话，我将是人类当中一个软弱的懦夫！
　　 你的永恒和不朽，我的短暂而渺小，就形而上的哲学思辨而言，有同样的价值和意义。
　　 所以，因为你的永恒和不朽，我将愈加珍惜自己短暂的生命，我将愈加珍惜我生命的未来。
　　 我将铭记泰戈尔的名言：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之精美。”