《同治增修南部县志.人物》卷之十五：鲜于仲通（新政县人（故宅在今南部度门乡间））。字向，世为右族，天宝末为京兆伊、剑南节度使。弟叔明，亦选京兆尹。《长安歌》：“前伊赫赫，具瞻允若。后伊熙熙，具瞻允斯”。（《唐书.艺文志》）
　　 《南部县地名录.度门公社》（1983）：任家店大队，原十大队。以境内任家店得名。有耕地617亩，850人。
　　 《南部县文史》（2016年）：原南部县度门乡任家山有一位传奇人物任四婆，人称“神龙老爷”，俗称“悍女”……
　　
　　 一古驿道上的任家店
　　 在川北的崇山峻岭中，亘古以来，奔腾咆哮着一条大江，古名内水、阆水，今名嘉陵江。她源于秦岭之巅，融冰成泉，聚泉成溪，拥溪成江。劈峻岭，冲乱石，一路而下，在洪荒之际，宇宙开辟之时，她就蜿蜒于剑南余脉和巴山余脉之间。让两座大山的子女在自己的身边和谐共处，共创生灵万物。
　　 嘉陵江用她的利剑造就了剑劈斧削的石岩，也造就了崎岖难行的崎岖山径，于是，人之脚板踏之，牛马之蹄蹄之。于是，远行者、商旅者、宦游者、贬谪者、笑者、哭者、骑马者、乘轿者、背背篓者、挑大粪者、扛锄头者、端盘者、擎碗者、吹唢喇者、拉二胡者、唱《月儿落西下》者、演皮影戏者，纷沓而至。江千年不改，路也千年不变，小路变成了大路，羊肠小道成了通衢。自北边的保宁府、南部县、盘龙驿一路逶迤而来，又朝蓬州、西充、重庆，东到仪陇、巴中、渠县南去。物以人聚，地因人名，这条细线般的石子山路就成了历史上川北著名的古驿道。
　　 任家店就坐落在这条古驿道旁。它如一枚扣子，牢牢地缝在驿道上，任你解也解不开，她扭结着太多的历史烟云和离合悲欢，快乐、痛苦就如同大江上的浓雾和山尖上的烟云，在嘉陵江的山水间漂浮。
　　 嘉陵江在上游的峡谷间被夹击得太猛了，那震耳欲聋的江涛声让山林的鸟儿也不得安息。当她来到度门坝的时候，步子也舒缓了，唱起了曼妙的清音，如太古之初羲皇时代的乐音。度门坝上因土地肥沃而田野葱绿，人丁兴旺，一座古色古香的度门寺就矗立在平芜中央。每年四月初八菩萨诞辰，寺内香火鼎盛，烟雾缭绕，人流如织，钟磬之声随风远播，六十里外都能听闻。
　　 离古寺约六七华里，有一座山叫任家山。山高约七八百米，俯瞰着一望无际的度门坝。山上树木茂密，隐天蔽日；藤萝缠绕，枯草层叠。因面江而立，江上云气便扶摇而上，山上终日云雾缥缈，遮蔽了天日。幸好山腰有一处较为宽敞的平地，上面住着十几户人家。他们都是当年“湖广填四川”时从湖北麻城辗转迁徙而来的，下面的度门坝早被“君行早”的人占去，就只得在此栖息。因都姓任，是一个祖宗，便指姓名地，叫任家湾。与度门坝相比，这里山势较高，土地贫瘠，种什么都出不了好苗，栽什么都结不出什么好果来。正在众人困惑之际，忽有一人大叫道：“各位亲房，我们祖先来迟一步，没能占上肥田沃土，以至于我们世世代代忍饥挨饿，这也怪不得祖先。那大清朝也不是好鸟，叫我们祖先搬家，又不给路费，他们在路上整整走了三年，才来到这里，我们现在才有了一个安身立命之地。我们还得感谢祖宗的恩德呢。”
　　 众人听得不耐烦了，说：“任麻子，我们今年又没有多少粮食打下来，全家都要出去逃荒呢，到底有什么办法可以解决我们的困难呢。你尽快给大家拿个主意吧。也不枉你读了十几年焖书（死书），学了几句子曰诗云，还到过南部县衙保宁府呢。”那任麻子也不着急，翻了翻白眼，从桌子上撮过一只装满清水的瓷碗仰着脖子喝起来，喉结里发出了咕噜咕噜的响声，像是不远处嘉陵江的涛声似的。众人都屏息敛声，不敢高华（造次）。这时，任家祠堂内静得一根针掉下去都能听见。
　　 任麻子抹了抹干枯胡须上的水滴，朗声说道：“诸位，对不起了，我今早上只吃了几个窝窝头，又渴又饥，喝口水壮一壮我六十岁的肚子。”他舔舔舌头又接着说：“我们真是蠢啦！”众人吃了一惊，顿时祠堂内一片嗡嗡之声，大家七嘴八舌议论不止，有赞成任麻子的，也有反驳他的，说他读书读到牛屁眼里去了，胡言乱语，如果我们有办法，何必在这里受穷呢。又有的说，任麻子虽然秀才都没考中，毕竟读过几天书，跑过世外，还教过几天私塾，肚子里也许还是有几点墨水，会琢磨出一些道道来，看他怎样说的。
　　 正在众人争论之时，八十来岁的族长任大举颤巍巍地站起来，捋了捋雪白的胡子说：“各位贤侄、贤孙，我们祖居于此，‘天时地利’不有，但还有‘人和’。我们任家自远祖居于此，都团结一心，共度难关，在此存亡之际，我们一定要找出我们的生存之道。我们既要继续在山上的沙地里和我们坎下的水田里耕种，又要寻找其他的生财之道，让我们任家在此永久生存下去。我建议大家不要说长说短，看任老侄有什么高见。”大家听任大举这么一说，屋内又是一片清风雅静。
　　 这时，有点激动的任麻子站了起来，昏黄的灯光照耀他脸上那颗粒饱满的麻豆。他想“麻”吗，不是。那是他十岁时出麻豆留下的。当他出麻豆时，他的父亲去世了，母亲没有钱给他医治，只有躺在床上“出汗”。结果“汗”是出了，脸上却留下了这些洗也洗不掉擦也擦不掉的麻子。因为是麻子，不知挨了世人多少白眼，挨了多少骂，甚至到了宝宁府考棚，那狗日的考官都不让他进考棚，还说什么“我们大清不要麻官麻秀才”，他当时就泪崩了。任家湾一位新寡的任王氏（任四婆）看他一个人生活艰难，时常给他送些吃食，帮他浆洗衣服，关系十分融洽。
　　 一次，任王氏问他为什么外出不久又回来了。任麻子说，因为他的文章写得好，口才了得，五十里外的新政县的灵鳌中学请他去教国文，他便欣然答应了。一月的薪奉是几十个银元，他笑出了眼泪，这是自己苦尽甘来，时来运转了。于是，他努力工作，博得学生、家长和社会人士的好评。可那灵鳌中学却被一伙有军阀关系的人把持着，校长廖吉腽是驻扎南部县的国民军二十八旅田顺姚的小舅子。他利用手中特权，肆意欺压教员。他制定了一个十分苛刻的考核条例，叫“万分制”。为什么叫“万分制”呢？虽然他出国洋，到美利坚学过杜威威尔士唧咕的什么新教育，可他说中国自古皇帝都是“万岁万岁万万岁”。他就是皇帝。他把学生考试成绩换算成“总效”、“单效”、“配合率”，用他那特制的铁算盘一算，就得出了谁的“成效数”最高，谁的“成效数”最低，以此来作为教员收入和职称晋升的唯一依据。那些投机取巧的人得了好处，便对那校长“夸赞有加”，说什么他“干练勤勉，治校有方”。那校长亲笔写就的校训“拥护民国，德才兼善”几个字像就横悬在校门口。歪歪扭扭豆芽似的笔画惹得不少人议论。教员背地里都说，什么“德才兼善”，他们是“得财兼善”。任麻子虽然用力最勤，但在背地里对该校长有些微词，被廖吉腽听了去，记在了心里，期末算“万分制”的时候，就有了心思，结果任麻子的“成效数”最低。那校长又制定了“学生评议”制度，一位偷懒的县兵役科科长的女儿在对任麻子的评议薄上写有“脸有大麻睹之不快”之语。那校长便心生不满之意。他又引用当局制定的“末尾淘汰条例”解除了任麻子的教员资格。任王氏对他的遭遇表示了极大的同情。
　　 他又要回到嘉陵江边的任家山下的任家湾了。家乡地处偏僻的川北，前有波涛滚滚的嘉陵江，后面又是魏巍的剑门关，哪能过上幸福生活。穷则思变，他早就在谋划着一件大事。他看到有一条小路顺着嘉陵江边而来，又攀上了他们所在的任家山，再穿过度门坝越江而去。在这路上，有来来往往的官员、商人、盐老二，新镇县到保宁府、南部县衙办事的，京城、保宁府到蓬州、顺亲府办事的都要经过这里。一个奇想，或是一朵火花在他的脑海里闪现了：开店！
　　 当他怀着忐忑不安的心情说完自己的想法时，他准备着再挨上众人一顿臭骂，无非是“异想天开”“死读书”“读了书连个老婆也娶不到”之类。可他万万没有想到的是，大家听完他的话后一片静寂。就在他迟疑不定之时，任大举老爷子带头说了声：“好！好！”
　　 坐在一旁的任王氏也“唰”地站起来说，好！我赞成！
　　 好！好！众人也都高声应和着。
　　 任家店就这样诞生了。
　　 生意兴隆，银钱如水，利益均分，任家店一片祥和之气。
　　 任麻子向远处望去，在晴朗的天空下似乎看到了度门坝上鲜于仲通的老宅院，不禁心生感慨，一个人在那里沉吟，摇头晃脑，众人也不知他心里在想些什么。只当他呆气发了，又要念出几句诗来，就各自走散去做事了。
　　 当然，任麻子做了任家店的掌柜，他聘请了年轻勤快的任王氏做了他的帮手。
　　 任王氏是任麻子堂爷的寡妻，在任家湾辈分极高，因任王氏的丈夫排行老四，人们就叫她“四婆婆”，翻过山或下了度门坝后人们就叫她“任四婆”。她性格倔强，心直口快，能说会道，而又身材高大，远近的人无人敢惹她。她的丈夫五年前就因病去世了，留下了两个儿子，一个女儿。任王氏的本家劝她改嫁，她誓死不从，她说做人要讲良心，她的丈夫生前对她很好，婆家妯娌又待她亲如姊妹，现在任家店又请他做帮工，她发誓也要把三个儿女抚养成人，归天之后对丈夫才有个交代，不枉做了一世的人。她料理了店内的洗涮之后，略带一丝疲倦，抬起红肿的手捋了捋额前的头发，走出店外，这才仔细端详一番这远近闻名的任家店。
　　 任家湾坐落在任家山的半山腰，因山势不平，湾里也是坡坡坎坎。幸好天公眷顾这任家湾，在山湾的正中央有一块两百亩见方的平地，人们就在这里修建了任家店。这是一座典型的川北四合院民居，但又迥异于一般的农家。四合院坐北朝南，建筑面积达三百多平方米。大门上有一扇硕大壮实的朝门，门槛有一米多高。院内有三四十间客房，客房内放着一架古色古香的雕花床，床上铺着柔和的棉被枕头。床头上还放着茶杯茶具。每四间客房就有一间茅厕，于客人甚为方便。客房门窗一律是砍下任家山上千年树木做成，并上了本漆，令人爽心悦目。而屋檐涂着朱红色，远望如朱雀飞翔，令人神往。屋顶的青瓦绿幽幽的，更显得闲适异常，恰如世外桃源。四合院的地基是筑在由任家山延伸下来的石脉上，墙壁是用混合了糯米浆的黄泥筑成，坚固异常，既舒适又防盗。
　　 店门外是一块两百来平方米的石坝，正好用来为客商卸御货物。古驿道就从石坝中间穿过。在石坝正中央，为了让来往客商方便，在任麻子掌柜的提议下，用了三年时间，建成了川北独一无二的风雨走廊。木柱，石基，雕窗，扶栏。在此，可以歇息晒晒太阳，可以凭栏眺望不远处的度门坝和烟波浩渺的嘉陵江。
　　
　　 二黄鳝惹出的“官司”
　　 川北自古以来早就有“十年九旱”的说法。旱魃时常光顾这里。任家山虽离嘉陵江不到十华里，但在生产力非常落后的农耕时代，一旦遇到旱灾，也是望江兴叹。早晚里，耳朵里都能听到嘉陵江哗哗哗的水声，想象着嘉陵江的清水如山泉般注入了人们的心田，可人畜乃至秧田中干枯的秧苗也沾不上嘉陵江里的一滴水。
　　 任四婆为了养活三个子女和公共婆婆，除了在任家店帮工以外，还在任家山上种着三亩薄地，一年都是老三季，豌豆，玉米，红苕，出不了麦子。娃儿们一年到头就想吃白得像雪的馍馍，她就得用一大箩筐玉米去跟下面度门坝子的人家去换。最叫人烦心的是他们家没有水田，那就意味着一年四季吃不上米饭，可那香喷喷的干饭是小孩子们最喜爱的。当别人家的孩子端出一碗香喷喷白晶晶的干饭时，她的小儿子任幺娃就急的要哭了。直喊：“妈，妈，我要干饭！”蹲在一旁的大儿子和小女儿也眼睛里泪汪汪的。这让她心里毛骨悚然的，她记起了丈夫临死前对她说的话：“碧香（她娘家时的小名），我就要走了，我对不起你们，没有给你们买下好田好地，没有给你们修上好房子，这可苦了你。今后无论如何，即使你改嫁也是要得的，我们家族都不会阻拦，但一定不要亏了这几个娃娃啊！”她含泪答应了。她想起了丈夫对她的许多好来，对她的爱恋，对她的呵护，对她的体贴。他们的婚姻虽然也是“父母之命，媒妁之言”，但他们从小就熟识，进而相互爱慕和爱恋，一顶轿子只是一个象征，一块盖头布。她发誓也要看好这三个娃娃。现在他们连口白米饭都吃不上，怎么叫她不痛心呢。她得想办法啊，可她孤儿寡母有什么办法可想呢，她能向人家湾里的地主任富贵下跪吗？不行！她是一个有骨气的人；她能领着几个孩子去度门坝上乞讨吗？不行！那坝上倒是有许多有钱人家，可她觉得可耻。她于是去找任富贵，她不会向他下跪，但她提出要租下他任家山山脚下最低处的一块水田，这块田的上面就是任富贵家的秧母田，这样，她就可以每年打下五背（川北地方度量），还可以种上一季小麦。每当这样想的时候，她高兴得想跳起来。她都想跑到她丈夫的坟前，对坟里的丈夫说，你看，我没有辜负你的期望，我要给娃儿们吃上大米白饭，吃上白面馍馍，你就安心吧。