在西方的乐器当中，有这样的一个美丽的传说和定义，就是说钢琴是琴王，小提琴是王子，在这次福建的土楼之行当中，我也亲眼看到了福建土楼之王承启楼和福建土楼王子振成楼的风采。
　　 辞别了美丽的云水谣之后，我骑坐了摩托车，拐道往福建省龙岩市永定县高头乡高北村，去观摩坐落于这里的“福建土楼王”承启楼。
　　 从国道大路拐进高北村的承启楼只有二、三公里的路程，我的摩托车拐进和走到承启楼，约摸五、六分钟的时间就到达了。
　　 承启楼，雄浑、庞大、壮观，已经尽呈在我的眼前，尽收于我的眼底，哇噻！真的是一座好大好大的圆形土楼！气势轩昂，雄伟壮观，真的具备了一副“王者的风采！”，建造巧夺天工，威容气势磅礴、雷霆万千。
　　 承启楼，据传从明朝崇祯年间破土奠基，至清朝康熙年间峻工，历世三代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型奇特，古香古色，充满着浓郁的乡土气息，。“高四层、楼四圈，上上下下四百间；圆中圆、圈中圈，历经沧桑三百年”。这是对承启楼的梗概和写照。
　　 因为承启楼的巨大，让我倍感振撼，以黄土、竹篾、砖瓦和石头为主要结构的建筑，能保存到现在，是很不容易的。而更加难能可贵的是，现在承启楼中依然有当地居民居住，居住在楼里的都是福建永定的客家人，而且还都是姓江。
　　 承启楼依山傍水，面前是一片开阔的田野，这里有数十座大大小小、或圆或方的土楼，错落有致、高低起伏，组成了一幅色彩斑斓的土楼画卷，承启楼的楼名是今天江静波教授补题的，楼门的楹联是这样题写的：“承前祖德勤和俭；启后子孙读与耕。”
　　 最后，我祥细观看了标立在楼外石牌坊上的关于承启楼的修建和落成的祥细记载：“承启楼从明代崇祯年间破土奠基，到清代康熙48年（1709年）峻工。三代人经过八十一年的努力奋斗，终于建成了这座巨大的江姓家族之城。”
　　 相传在建造过程中，凡是夯墙修筑的时间均为晴天，直到下墙枋出水后，天才下雨，承启楼后人有感于老天相助，所以又把承启楼称作：“天助楼”。全楼为三圈一中心。外圈四层，高16.4米，每层设72个房间；第二圈为两层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间。全楼有三个大门，楼内有两口水井。全楼里面住着60多户江姓客家人氏，约有400多人。三环主楼层层叠套，中心位置耸立着一座祖堂，供族人祭祀祖先之用。
　　 承启楼外环楼高四层，每层用抬梁式木结构架镶嵌泥砖分隔成72开间；第一、二层不开窗，只是内墙开一小窗，从天井采光；一层是灶房，二层是禾房也称储粮仓；三、四层则为卧室；并有四道楼梯，对称分布于楼内四个方向。第二环楼两层，每层40个房间，中心是祖堂。三层楼就像三员大将，紧紧守护着祖堂。
　　 这就是土楼大王的威仪，庄重而又壮观。
　　 站在承启楼非常宽敞的门前广场上，我凝思了很久很久，是啊！古人建造土楼，特别是永定土楼，都深处在深山之中，古代的永定客家人，能工巧匠是极多的，不乏仁人志士，聪颖之人、也就是今人所说的智商高的人是很多的，客家人又非常的勤劳节俭，过去永定又是革命老区，老区！老区！以前交通是欠发达的，所以就有了红军的革命活动和白匪为患的活动。
　　 所以凭借高山优越的地理优势，大山之中层峦叠嶂，青松、翠竹、杉木树和其他灌木树种郁郁葱葱，自然生态的富有和资源的茂盛，就蕴育了很多的能工巧匠，用自己的勤劳，蓄取资源，也就是红黄土，翠竹，杉木林做资料，夯土围造土楼，这聚居而住，一是图个团圆热闹，二呢：也是为了防患土匪兵家的侵犯和骚扰，可以形成：“早已森俨壁垒，更加众志成城”的团结气势，一致抗敌御敌。
　　 在如今呀，交通道路迅速发展，高速公路、水泥路四通八达，过去的深山老林老虎野猪、猛兽常出没，匪患猖獗的这荒山僻壤的地方，当然也是红军和游击队大打游击，大打伏击的天然优良的屏障，可是今天这里却已经成为土楼观赏美地，游客络绎不绝，土楼文化，旅游产业迅速发展，于是，站在土楼前，我抚今思古，心潮涌动，思绪久久是难予平静的。
　　 由于还得去看土楼王子振成楼，我就又驾起摩托车，往永定县的湖坑镇跑去了！
　　 很快的，土楼王子振成楼就屹立在我的眼前了。
　　 振成楼是土楼的客家王子，坐落在福建省龙岩市永定县湖坑镇的洪坑村中南部，这座土楼是由洪坑村林氏21世林鸿超兄弟等人于民国元年（1912年）所建造的。俗称“八卦楼”，以富丽堂皇，内部设计精致、多变而著称。其极部建筑风格及大门、内墙，祖堂，花墙等所用的颜色，大胆地采用了西方建筑美学所强调的多样统一的原则，达到极高的审美的境界，堪称中西合璧的生土民居建筑的杰作。按照现代人的说法就是高颜值。
　　 该楼坐北朝南，占地约5000平方米。由两环同心圆组合而成。外环土木结构，高4层，直径57.2米，内通廊式。振成楼外环楼是架梁式的土木结构，内环楼是砖木结构，有外土内洋之称。即：外环楼是中国式的本土建筑风格，内环楼则是采用西方的建筑风格，这就是文中所说的：“中西合璧”之内涵。
　　 外环楼墙体是当地取材的生土经加工后夯筑而成，墙内每10公分厚布满竹板式木条作墙筋，楼高19米。内外三环共有308个房间。
　　 第一层作厨房和饭厅，第二层作粮仓，第三层第四层则为卧室。每层楼房有房间40间，配四副楼梯。按八卦方位设计：乾巽艮坤卦方位为公共场所，分别为后厅和左右侧门；坎震况离卦方位为住房，各配楼梯，概设门户，户闭自成院落，卦门开成整体，卦与卦之间都有设防火隔离墙，建造成辐射状的八个等分，每卦之间设有男女浴室和猪舍。具有卦门开即连成一整体，卦门闭则自成小单元。这样的建筑格式适应了群居的需要，又增加了土楼的私密性，堪称建筑史上“中西合璧”的典范，是土楼建筑史上的一朵奇葩。
　　
　　 土楼提供了族居共同居住的条件。族群同居的客家，祖训、家教、是族群的规矩也是他们传承的精神财富，祖堂里都有明确的族群规矩。振成楼的祖堂也立着一副对联：“从来人品恭能寿；自古文章正乃奇。”我认为这副楹联写得好及了！意在教导子孙后辈必须躬循：“正文先正人；文正传奇久！”。
　　 客家的精神，莫不在这些土楼楹联题刻中得到淋漓尽致的体现。据说，在历史的各个时期，都涌现了很多声望显赫的客家人物。
　　 我所熟知的著名交响乐音乐家、指挥家郑小瑛教授，著名的电影导演汤晓丹等等诸多名人，都是来自于客家人，出自于客家人！
　　 中国的客家人，客家文化，正像他们群居的土楼一样，博大精深，气势磅礴，所以，有了这明媚的土楼，就滋生了这样明媚的土楼人，客家人，他们一辈又一辈，在传承着土楼文化的同时，也在传承着中国人，也在传承着中国的客家人，客家文化的一种伟大的生活创造，辛勤的劳动，把自己的智慧，结合于契而不舍，百折不挠的辛勤实践和所涌现的艰苦的奋斗精神，而且勇往而向前，一如既往地坚守着：“正文先正人，文正传奇久”的精髓，所以，土楼文化以及他们的客家文化，客家人的辛勤的生活创造，才得予发扬广大，生生不息，永远地得予传承，得予发展，得予恒久地随着改革开放的步伐，随着中华民族伟大复兴的美丽的中国梦的进程和步履，走得更远、更宽、更广！……
　　 这次土楼老区之行，我收获了满满的一行匣的深深感情，深深记忆，在追忆着美丽的诗和歌的同时，站在美丽而又庞大的塔下村，田螺坑土楼群，云水谣，福建土楼王承启楼，福建土楼王子振成楼的面前，端详着这里的美丽山川和壮丽景色，美丽的土楼文化传承，我暝思着这些客家人与客家文化的灿烂与炫丽，不禁心潮澎湃，此起彼伏，心情是久久而无法平静的，随着今天这篇《土楼之王与王子》散文的尘埃落定，我遥想到中国文化与西方文化的结合，我想做为西方音乐，钢琴是西方乐器的琴王，小提琴是西方乐器的王子，就像福建的土楼王是承启楼，福建的土楼王子是振成楼，我们屹立于世界东方是中国的东方音乐的乐器之王是不是也该尘埃锁定在扬琴和二胡呢？……
　　 呵呵！一路走来，心情激扬，慷慨亢歌，于诗、于歌、于中国文化，也想到了西方文化和世界文化，我想，我们的客家人，我们客家文化以及他们的土楼文化也是会迅速地走向世界，走向明天，走向更灿烂的未来的！……
　　
　　 2017.9.26.
　　
　　 写于漳州。