当我第一次接触到铸造这两个字眼，第一次来到铸造厂，一种凝重的感觉沉积在心里，一种历史的沉重感久久背负。铸造，这个有四千年历史的产业仍然焕发着光焰，仍然以他的历史使命在我们的精神世界中悠悠缭缭。
　　 在没有焦碳，只有原煤；没有鼓风设备，只有长臂风箱；没有起重设备，只有发达的臂膀和长号、以及郁闷的叹息……。
　　 怎么敢想象，司母戊大方鼎前，殷和他的部落首领是怎样长发披肩，挥舞长袖，手抱长拳，钟鸣鼎食中会盟于苍野，在龟板上刻下苍天聆听的誓言；
　　 怎么敢想象，秦始皇统一六国的箭矢，是用你们肌腱发达的双手铸就，在飞逝中击中敌人；
　　 怎么敢想象，东汉青铜艺术品马踏飞燕，奔马三足腾空，奔马昂首嘶鸣，足下燕子回首惊顾，马蹄声响，扣击心鼓，昂首长鸣，梦魂萦绕。霍去病六败凶奴于祁连山，光武中兴，远方来朝。铸造，竟然在2000年前书写了《战争与和平》。
　　 怎么敢想象，明成祖迁都北京，建故宫、铸大钟，钟身内外铸阳文楷书佛经咒227000余字，内容为永乐帝御制的《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名》为主的8种经，轻击圆润悦耳，重击深沉洪亮。永乐大钟上面的佛经咒语连同它的恢宏的声音传向远方
　　 怎么敢想象，威海卫炮台上的铁炮，锈迹斑斑，是怎样点燃怎样熄灭，《马关条约》在涛声中默咏着愤怒与无奈；
　　 怎么敢想象，村前老榆树下的百年铁钟在沉闷地敲响后，唤醒熟睡的父老孩童，拿起长矛拿起大刀，一起向鬼子的头上砍去；
　　 怎么敢想象，共和国的发动机在轰响中，一个声音向全世界宣告：中国人民从此站起来了。
　　 铸造，竟然在我们的心底留下如此磨灭不掉的情愫。在火与风，在燃烧与凝固，在粗放与缜密，在炙烤与磨炼中给我们启迪与遐想。
　　 如果你不在铸造厂，如果你不从事铸造事业，如果你不亲眼看到那些铸造工人在大炉前接受如雨铁花的洗礼，在铸件前精雕细琢专注的神情，你永远无法想象铸造让我们的感情世界有如此五雷击顶的惊醒。
　　 我们离铸造太近了，以至于我们的血液，我们的躯体，我们的精神时刻不在铸造这个氛围里徘徊。取之深山，熔于烈火，浇于规范，磨于砂石，涂于靓装，在一道一道的过程中我们一天天成就。
　　 东汉青铜铸造的“马踏飞燕”，且不说这尊作品马的狂放与豪迈，也不说燕子的灵秀与回眸，也不说奔马与燕子在动与静之间的巧妙构思，只说两千多年前通往西域的茫茫戈壁上，在与匈奴的铁戟沉沙后，那个艺术家是怎样突发奇想，把浪漫表达的这样情思飞扬，以至于两千年后的中国旅游局在浩如烟海的中国铸造艺术品中对这一件情有独钟。
　　 联合国门前摆放着前国家领导人江泽民赠送的大鼎，是采用我国古代传统工艺铸造的，象征着诚信和和平，象征着中国人一言九鼎，除了铸造我们还可以找到另一种表达方式吗。
　　 1978年湖北随县一座战国时代出土的编钟，虽在地下埋藏2400多年，发音准确、音色优美，上饰人、兽、龙花纹，刻2800个错金铭文，敦厚凝重文饰细腻。编钟音乐，麟祥凤瑞，金碧辉煌。在古代诗赋中描述：“钟磬鸣，山河振。”“铿金石，扬旌羽。”钟磬合奏，称金石之声。
　　 1997年香港回归之际，金石之声与现代管弦融合，大提琴与曾侯乙编钟唱和，天籁之音，绕梁三日。我们民族的音乐素养，以铸造产品作载体，从古代传承、延续、浸透在我们的骨子里、血液中。
　　 文景也好，贞观也罢；康乾盛世，道咸颓朝，华夏之族4000年前已经把江山社稷、金融贸易、宗教艺术与铸造紧紧联系在一起。一直到袁世凯匆匆忙忙铸了一些“大头”，作了80天的皇帝梦想。
　　 当各国首脑在北京聚首共商“一路一带”大事时，我们是否在构思一件跨世纪的铸造作品，将中国人的千年梦想延伸到当年丝绸之路的尽头，将少年强则中国强的百年梦想顺着高铁的呼啸传颂给世界。
　　 铸造是一个远古的命题，是一个现实的命题，是一个伟人和草民永远无法逃避的命题。你只有经过高温，经过除渣，经过磨砺，才能变的沉重和睿智，才能变的快乐而深邃；你的精神世界才能热烈而不狂妄，稳健而不消沉，圆润而不油滑，宁静而不浮躁。
　　 铸造本身就是一则寓言，一曲神话，一首欲罢还休的歌谣；每一个从事铸造的人，每一个把铸造当作终极人生的人，都是在续写一部千年历史，都是在构想一件“马踏飞燕”的空灵梦想，把铁铮铮的人生塑造完美，屹立于无悔年华。