导读：人性是什么？到底在哪里？在落后封闭的穷山沟里，有许许多多的动人故事，劁夫牛大车在阉割壮牛时不幸被壮牛踢飞了天，与此同时，儿子牛二憨死于车祸，接着，一百万的抚恤金落入谁手？牛二憨的婆娘徐巧儿，后来又名指甲红，一日之间与牛二憨进行了裸婚与闪婚，她的目的又是什么？牛大车的婆娘牛美丽在万般无奈之下，又是如何与指甲红明争暗斗的呢？一场场杀人于无形之中……
　　
　　 一
　　 牛头包的人都以牛头包引以为豪。牛头包，顾名思义，这个山头方形似牛头，严格来说，不是山头，而是一个土包子，四周是崇山峻岭，崇山峻岭之间一方好土地，土地肥沃，冬暖夏凉，是块宜居的好地方。牛头包的人认为叫“包”不雅，“包”有点像男人那物件上的包头，就改名“牛头寨”，但“牛头寨”是古时的说法，古时的山寨有着土匪的味道，而如今是新社会，不再兴这些野蛮的名字，于是，牛头包就叫做了“牛头村”。
　　 山里人不以龙为图腾，却以牛为图腾，他们认为龙是看不见、摸不着，人世间根本没有龙这种动物，只是人们凭臆想构造出来的一种动物，他们从来没见过，是一种不实际的东西。牛头包的山民喜欢实在的东西，牛就实实在在地在他们眼前，是他们祖祖辈辈赖以生存和发展的工具，而牛头包的山民家家户户都有两头牛，这得益于牛头包不仅有肥沃的田地，而且还有茂密的绿草，牛头包的牛长得高大、雄壮，牛不仅给他们干活，而且牛头包的人吃了他们牛头包的鲜嫩的牛肉，男人雄壮，那物件就如雄牛物件一般，翘得老高，让女人见了，都会情不自禁地产生那种强烈的欲望，沟沟在情不自禁中也流出了涓涓细流。女人美丽，美的是美若天仙，眼睛如牛眼睛大大的、圆圆的且黑黑的，奶子如那哺乳的母牛，鼓胀地快挤掉胸前衣服的扣子，而屁股大大的，富有弹性，让男人见了，都情不自禁地咽口水，手痒痒地真想上去摸上一把，那物件也情不自禁地撑了起来，形成一把蘑菇伞。牛头包的人以牛自豪，牛就是他们膜拜的对象。
　　 牛头包的山民都姓牛，牛姓，好，有着好口风，见面打招呼、说客套话，都会提到“牛”。牛大爹是牛头村的一个憨厚、实诚的中年男子，他穿着朴素，一副农民打扮，与其它山民没有什么区别，不过，有一点儿不同，就是牛大爹的头上总戴着一顶“火车头”帽子，不论春夏秋冬，牛头村的山民没见他摘下过帽子，有人会说，“火车头”帽子冬天可以防御刮脸的西北人，那三伏天，牛大爹戴着帽子，岂不是有神经？曾经也有人半开玩笑地伸手去牛大爹的“火车头”，却不料被牛的劁刀剁掉了一根指头，从此，没有人再敢去摘他的帽子，他的“火车头”就是他的象征。殊不知，牛大爹的“火车头”在三九天时，他会把“火车头”的两只“耳朵”拉下，包住他的老脸。三伏天时，他会把“火车头”的“耳朵”卷起来，以防暑。牛头村的山民便联想到，牛大爹不会如牛那物件上的龟头一样光溜溜的吧，光的闪光，以至晚上不点煤油灯，他的家里都会亮堂堂的，这只是他们的臆想，没有人再敢去证实。
　　 牛大爹的二小子牛二口吃，说话有点儿结巴，常把牛大爹叫成了“牛大车”，当然，那年代大车是很少，山民们只能在县城里才能见到大车，牛头包是见不到的，牛头包只有牛拉的马车。牛二这样叫着，“牛大爹”也就成了“牛大车”。这名字好，牛大车没有拿劁刀剁掉牛二的手指头，而且还常夸儿子给他给了好名字，青出于蓝而胜于蓝，“牛大车”这名字很前卫，也很时髦。牛大车一辈没有开过大车，就连见大车的机会也只有一次，那是去集镇上赶着他的牛车拉着粮食去卖，远远地见着了个庞然大物发出声音向他奔来，那声音轰隆隆作响，震得地面在颤动。他没见过如此怪物，而那怪物快奔向他面前，还发出“叭——叭——叭——”的声音，刺得耳朵快要聋了，而公牛吓得直蹬身边的母牛，连公件那物件也被刺激地直挺了起来，要不是被套上牛额头，也许它会兴奋地爬到了母牛的背上。牛大车骂了句，操你八辈祖宗，“怪物”来了吃了你，吃了你那物件，看你还有心思干那事儿。他的喝声没有震住那倔强的公牛，反而使公牛狂躁不安。公牛的狂躁引起了母牛也哞哞地叫声。他又骂道，你个妈的老骚货，不要脸的臭婆娘，发情也不赶个时候！但公牛、母牛哪听他的，狂躁地牛蹄子踢在地上格蹬响。他没办法，只得两只手紧紧地拴住牛鼻子上的铁环儿。公牛、母牛那听他使唤，蹬着后蹄子伸着头，势与“怪物”一决雌雄。“怪物”近了！近了！牛大牛使出吃奶的劲儿也控制不了两头似乎是在发情的牛。他默默地念叨：完了！完了……
　　 牛大车闭上了双眼，他活这么大岁数，还没怕过谁，就连牛头包的乱葬岗，夏天的夜晚闪着鬼火，他只身一人就敢坐在乱葬岗上吸烟儿。因为牛头包逝世的老人或青年人在进棺前，都是他给穿的衣服，有人也问他，牛大车，你给死人穿衣服不怕晦气，晚上也能困得着觉？他哈哈一笑，从“火车头”的帽沿上摸出一只烟，说，小子，这烟是过滤嘴的，要想吃这烟，你就得给死人穿衣服。牛头包的男人都吃烟袋锅子，烟叶是自家地产的，再好的烟叶也有苦味，而过滤的香烟是再差的叶子，烟也是香的。在牛头包，能吃上过滤嘴香烟的也只有牛大车一人，因为牛头包的规矩是给死人穿衣服享受的待遇就是两包过滤嘴香烟。牛头包也有胆大的男人，但没有一个能像牛大车胆大的。村长牛角尖做过测试，谁敢在乱葬岗呆上一夜，这穿衣服的活儿以后就是谁的。测试的结果当然就是牛大车呆上了一夜，其它的男人，有的在半道上打了退堂鼓，有的壮着胆子去了，没呆上半小时，眉毛头发怵得竖了起来，只好打道回府。牛大车却在乱葬岗呼噜呼噜地睡了一夜，原因很简单，他也怕，怕什么，不是怕鬼，人死如灯灭，如死头牛、猪、羊、狗差不多，于是，他带了一坛子地瓜烧，到了乱葬岗，他就咕噜咕噜地喝了下去，喝得天昏地暗，人事不知，到醒来时，太阳已升起一杆子高了。
　　 如今的“怪物”就在眼前，不像老虎，也不像狮子和野狼，轰隆轰隆地向他奔来。公牛、母牛做好迎战的准备，他也学着公牛、母牛的样子，身子前倾，前腿弓步，后腿蹬直，一副要与“怪物”拼命的样子，既然你不让我活，我也得让你死！
　　 “怪物”近了！近了！快接近他们的时候，咔嚓一声，停下了，并没有与他们交战。嘿！嘿！嘿……牛大车阴笑着。俗话说得好，不要脸的怕不要命的。我现在就是不要命的，那“怪物”就是不要脸的。见了他，还得退避三分。这场战斗，他终于赢了。
　　 从“怪物”上走下一个人，是牛二憨，是给他起了“牛大车”这个名字的二小子。
　　 “怪物”停下了，公牛那物件焉软了下来，母牛也不发情了。牛大车怔在那里，他不相信自己的眼睛，又把眼睛揉了揉，定睛看了看，忽地大骂起来，你个二憨子二货，你弄个“怪物”来吓老子是不是？老子可不是吓大的！你若再敢让那“怪物”向前一步，老子一定把你二憨子的二货像剜牛卵子一样给剜下来喂牛！
　　 牛二憨笑着走到牛大车面前，哈了口气，憨笑着，说，爹，牛是不吃人卵子的，不像你劁牛劁了一辈子，吃了一辈子牛卵子。
　　 牛大车又说，牛二憨，快点儿把你那“怪物”给我弄走了，别耽搁了老子卖粮，别再俺的公牛、母牛发情！
　　 牛二憨说，爹，这不是“怪物”，这是大车，就是小时候我“大爹”叫成了“大车”的大车。
　　 牛大车说，二憨，我不管你“大爹”还是大车？你要还认老子，就给老子让开。说罢，两手拉着牛鼻子向前走去，经过“怪物”时，还特意朝“怪物”瞅了几眼。这就是二憨所说的大车？娘呀！也真够大的，足有他住的三间瓦房大。
　　 牛二憨说，我当然认你是老子，你当然是我的爹。这大车是煤矿上的，我在煤矿上学会了开大车，当然了，不是开你。这次，矿上老板让我送趟煤去外地，经过我们牛头包。哎！牛头包他妈的这路真难走！说罢，他帮着牛大车把牛车牵过了他的大车。临走时，他对牛大车说，爹，送完了这趟煤，我就揣着票子回牛头包看牛巧儿、娘和你。说罢，他就钻进了大车，接着就是轰隆轰隆的声响，大车一溜烟地跑了，比他的牛车快上百倍。
　　 牛大车望着那大车远去的影子和公路上掀起灰尘，感叹道，这大车真他妈的厉害！说罢，扬起鞭子抽在公牛背上，驾着他的牛车往镇上奔去。他感到自豪，儿子开上大车，他“牛大爹”真的成了“牛大车”了！这是他一生仅有一次见到过的大车。
　　 牛大车在牛头包不仅会给死人穿衣服，而且，他还有一门绝活，那就是剜牛卵子。以前，牛头包的人为了不让公牛干那事儿，原因很简单，人畜一般，男人和婆娘干了那事儿，腿杆子的骨头都是空，那还有劲干活儿，这种事儿，牛大车是有亲身体会的，所以，牛头包的人就想办法把公牛的那物件给弄没了，方法很简单，就是在牛崽子的时候，山民就用公牛的四肢给捆绑起来，用两只大手硬把那两只硕大无比的牛卵子给揉搓碎了。牛大车见那个硕大的牛卵子给揉搓碎了，蛮可惜的，于是，他便自制了一把劁刀，自己研制了剜牛的法子。他那剜牛的法子还真是绝了，趁牛吃草的时候，他手持劁刀，寒光一闪，公牛崽子还没反应过来就成“太监”了，而牛大车的手上多了两只肉糊糊的圆蛋。自此，牛头包的山民就不再自己揉牛卵子了，他们怕折寿，剜牛卵子的活儿就全部落到了牛大车身上。他剜牛卵子不图报酬，只要两只牛卵子。牛头包的山民何乐而不为呢？
　　 牛头包的山民都姓牛，男人、婆娘都姓牛，整个一家人都是牛！也可以说是牛逼哄哄。牛美丽是牛大车的婆娘，牛美丽看上牛大车的原因就是有牛卵子吃。牛美丽当然是牛头包的人，与牛大车不是近亲，他们的结合是在六、七年代，蝗灾、涝灾、旱灾，灾难让新社会穷！牛头包更穷！穷得家家户户的牛只剩下皮包骨头，牛如此瘦弱，但还要干活，与牛头包的山民共渡难关。山民们尊重牛，爱护牛，把家里仅剩下的红薯干、玉米棒留给他们的牛，若牛再没有劲儿，那么他们牛头包大片的沃土不就成了荒草野地？牛头包的男人、婆娘们就更瘦了，男人瘦得那物件小不说，而且最关键的是挺不起来，婆娘们饿得脸上失去了光泽，胸前的小山丘成了一马平川的平原，毫无半点儿生机，更不用那沟沟里有涓涓细流了。男人们每每干那事儿的时候，觉得婆娘那地方不是软绵绵的草原，而是两道干枯的柴门。
　　 当年的牛美丽就是一个让人牛头包的男人们瞧不起眼的婆娘，细长的两条腿如两只竹筷支撑瘦弱的上身，胸前根本没有小山丘，若是她低下身从领口窥视进去，只见得鸡蛋大的两个蛋蛋，若是她平躺在床上裸露着胸脯，让人觉得她的胸前只有两粒乌青色的黑豆而已。这样也罢，使得她省去很多事情，比如她不用自己缝制兜奶奶的兜子，更不用戴了。其实那个年月，牛头包的女人们都不用缝制兜奶奶的兜子，有时，她们在炎热的夏天，像男人们一样，只穿条长裤叉子，光着上身膀子，一点儿也不觉得害臊。
　　 牛美丽看上牛大车不是牛大车会赶牛车，也不是因为他是种地的好把式。牛大车与牛美丽都有在牛头包光着屁股长大一起长大的发小。那年，可怕的旱灾让牛头包颗粒无收，接着又是某一天，遮天蔽日的蝗灾铺天盖地的袭来，那个蝗虫呀，密密麻麻的，比地上的蚂蚁还多上几百倍，一阵飞过去，又一阵飞过来，牛头包的山民们还没反应过来，天突然变黑了，像传说中的天狗吃月亮，山民们吓得大叫大嚷起来，摸着黑路四处狂奔，只听见到处都是咯吱咯吱的声响。等太阳再次慢慢露出脸的时候，山民们号嚎大哭起来，他们的黄土地已经光秃秃的了，庄稼的绿叶及庄稼杆都啃了人精光，树上的绿叶也被啃得一片不剩。地上还残留些蚂蚱样的蝗虫，山民们终于明白了，牛头包发生了蝗灾！残酷的现实摆在他们面前，不得不背井离乡，走出牛头包去乞讨。那年，牛大车和牛美丽只有三岁，阿爹、阿娘不忍心带着他们逃难，把家里仅有的一袋地瓜干和一头牛留给了他们。阿爹、阿娘一去便没了踪影，想必是饿死在荒山野岭了吧。牛大车靠着那袋地瓜干与一头母牛相依为命，牛美丽靠着一袋地瓜干与一公牛相依为命，而且在牛头包吃着百家饭长大的。
　　 牛美丽的名字不阿爹、阿娘给取的，而且牛大车给取的。她的原名叫牛妞儿，蛮好听的一个名字，可牛大车叫着叫着，感觉那是阿爹、阿娘在使唤牛美丽。他觉他的婆娘就应该有一个很时髦、牛逼的名字，婆娘长的美，漂亮，那是后来的事儿，也是牛头包男人、女人公认的事情，他就把牛妞儿喊成了美丽，后来他又喊成了美美。很娇气的一个名字，不过，牛大车一喊美美就叫会心血来潮，那物件就会勃然骤起，这似乎成了一种生理反应。
　　 牛大车还是光棍的时候，他很聪明，在废品站的红旗牌自行车的车滚子上下了一根链条，然后用火烧制，再用锤子锤打，制成了飞镖样的劁刀，剜牛的技术他无师自通，学会燕子李三中的一个招式——飞燕展翅，正当牛在吃草的时候，寒光一闪，他的两只手向上一闪，牛崽还未反应过来怎么回事，就被剜掉传宗接代的物件。牛头包的公牛也并不是全被阉割，整个牛头包会留下两头种牛，其中牛美丽的那头公牛就是种牛，其余的公牛崽子在出生半年内就被阉割了。