论启功书法
　　
　　 启功在书法上的成就有目共睹，更有公论。借用《岳阳楼记》里的一句话“前人之述备矣”，当代对启功先生成就的阐述也“备矣”。
　　 其实所有的“今人之述”俱不在乎“法度严谨”四个字。
　　 无论你从什么角度，以怎样的篇幅，带着什么样的感情来论述，相信启功在整个书法史上的地位也挺多就是这四个字:法度严谨。
　　 一百年后的人不会多给一个字。
　　 连续欣赏多幅启功先生的书法，在仰视“法度严谨”的时候，你仿佛走进了解剖学的骨骼教室。
　　 一点一横，一撇一捺，无论起收，俱如骨骼，不多一分不少一分，硬挺坚劲。笔划与笔划的衔接，更似骨骼与骨骼的衔接，远一分则挫，近一分则折。
　　 笔划之劲挺，莫如一骨，字之构架，莫如骨骼。
　　 这是“法度严谨”的境界。
　　 可是骨骼毕竟得搭载“血肉”才有风采，启功书法有的是骨骼般瘦硬劲挺的严谨，缺的是血肉般的柔韧弹逸的风采。
　　 如果我们论灵魂，请问灵魂居住在骸骨还是在血肉？
　　 艺术如果是一座高山，每个大师就是一级台阶，供后人拾级而上。
　　 每级台阶都被仰视过，也会被踩在脚下。
　　 大师夙愿不止于被仰视，更乐于做立足之地，供后人继续上升。
　　 知有余也要谈不足，这才是艺术的态度。
　　
　　 长风诗:
　　
　　 拾级而上叩雄关，
　　 关在峰巅览众山。
　　 千尺浮云眸底过，
　　 一行去雁九霄间。
　　 云凭飘逸翻重岭，
　　 雁借回旋胜阻拦。
　　 艺海历无真止境，
　　 观澜最好自遥天。